在基督的身體裏與神同工（第十至十二篇）
本書係李常受弟兄於一九五四年七月十九至三十一日，在香港所釋放的信息，根據魏光禧弟兄的筆記編輯而成。
信息內容
第十篇信息從積極一面啟示『在基督身體等次中的事奉』，十一篇論到『組織與生機』的區別，十二篇從消極一面教導我們要『出到營外事奉神』。
真理要點
一、以弗所書啟示，召會是基督的身體（一23）、基督的豐滿，是祂的延續、延長和擴展，隨時隨地彰顯並見證基督。召會是神在靈裏的居所（二22）。神要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧（三10）。召會也是一個新人（二15，四24），是基督的配偶（五25～32），是團體的戰士（六10～18）。這些都說出，神救贖工作的目的，不是僅僅要救許多單個的人，乃是要得著團體的一班人，就是召會。所以我們得救後，都必須過召會生活。如果我們離開召會生活，就像一個肢體脫開了身體，會枯乾並死亡，因此我們永遠不能向身體單獨。
二、召會作為基督的身體、神的居所、基督的配偶和團體的戰士，應該是立體的。所謂立體，就是有等次和次序的講究。一旦立體，就有權柄產生。召會的權柄不是教皇或聖品階級的管轄，乃是身體的權柄，存在於肢體彼此之間。好比手掌是手指的權柄。為這緣故，我們在召會中配搭事奉，不僅要順服元首基督，也要順服身體上的肢體。倘若我們實在看見召會乃是基督的身體，並且願意服在十字架之下接受破碎，就會知道基督身體中的等次與權柄。
三、我們走主恢復的路，必須看見異象。我們不是跟隨人，乃是跟隨屬天的異象，走召會的路。召會的路乃是一條純淨的路，因此我們必須經過十字架的破碎與了結，棄絕自己的選擇和口味，站住召會的立場，在召會中同被建造，以完成神的旨意。我們的事奉，需要有基督為內容和實際，也要在身體裏配搭。同時，也要有分辨力，要出到營外（來十三13），離開屬人的宗教組織。營表徵屬人的組織，特別是指猶太教的組織，名為敬拜神，實際上卻是人在掌權。我們必須願意受對付，背十字架，讓基督作王，讓聖靈在我們中間有地位，否則就會變成屬人的組織，失去神的同在。
生命經歷
一、我們必須認識生命，認識權柄，並且守住生命的等次。我們要認識自己的等次和地位，必須經過十字架的破碎與對付。聖靈會讓我們清楚神在身體裏的安排，也會讓我們知道自己在那些肢體之下。當我們配搭事奉時，就需要活在靈裏，照著我們在身體裏的等次說話並服事。
二、召會事奉中正常的光景，乃是弟兄們來在一起，都在靈裏彼此敞開交通。人人不搶作頭，也不退後；不裝作謙卑，也沒有一點越過主的成分。眾人都是恐懼戰兢的活在主面前，將裏頭的感覺交通出來，而產生出乎主，出於聖靈的準確感覺。我們一起交通時，一定要學習敞開發表感覺，不堅持自己的意見和看法。這樣的彼此順服，乃是順服聖靈在身體裏的說話，也就是順服身體的權柄。
三、召會是基督的身體，每一個肢體的地位和權柄乃是以生命來維持的。我們若是愛主，敬畏主，拒絕我們的肉體、己和單獨，而活在生命裏，隨從靈事奉，都會知道自己的等次和權柄在那裏，不必組織安排。這樣，召會的情形就會是立體的，那將是何等美麗的光景，對世人作強有力的見證。
問題研討
一、我們如何知道自己在基督身體裏的等次，並照著等次配搭事奉？
二、召會事奉中正常的光景應為何？
