長老職分與召會生活的往前（第三至四章） 李常受文集一九七五─七六年第三冊
本書包含李常受弟兄於一九七六年一至十二月所釋放的信息。該年李弟兄均留於美國加州安那翰，本段係七月二十九至三十日，他對長老及負責弟兄們釋放的信息集成。
信息內容
第三章說到『長老職分有正確的監督和充分的生命供應以建造召會』，第四章進一步論到需要『為著召會的往前對付個性』。
信息要點
一、在召會中長老就是監督（徒二十17，18）；監督和長老是同義辭，指同一班人。長老這名稱指成熟的人，監督指長老的功用。監督並不親自作每一件事，但必須懂得並知道每件事要如何作。當服事的人不知道如何作的時候，監督就幫助他們。因此，監督職分要求作監督的人率先知道如何執行服事的事。我們可以用牧人察看並看守羊群以保守羊群為例，來說明長老的監督（彼前五3）。牧人需要看顧好每件事物，因為任何事物都可能破壞羊群。並且，在召會生活中，被設立為長老的人，必須全面的治理召會，卻不運用權柄或僭取地位，反而要花費全人，作奴僕服事。
二、長老職分不是人能夠為自己尋求舒適、地位或名聲的地方，乃是作奴僕的地方（參太二十25～28）。屬世的組織和宗教裏有地位，也有野心，但召會中沒有這樣的事。反之，在真正的召會生活中，領頭的人必須花費自己，施行監督，以應付一切需要。召會的光景是憑長老施行多少監督來衡量。監督弱，召會就弱；有正確的監督，召會就強。
三、正確的召會生活，要求長老像供應並餧養孩子的乳母（帖前二7），帶給聖徒生命的供應。供應生命就是用生命注入人裏面。將生命注入別人裏面，意思不是給人聖經知識，乃是在與人來往的過程中，生命自然而然的流進到人裏面。聖徒在這樣的長老職分之下，有充分的接觸，帶著生命的注入，他們就得享生命的供應。然後聖徒們就會有供應，能用來滋養別人。生命的水流和注入從長老達到所有聖徒和眾人，結果帶進生命長大，就是召會的建造（弗二21，四16）。沒有生命裏的長大，就沒有建造。生命的長大是在於聖徒得著充分的滋養。以屬靈的滋養供應聖徒，是長老的責任。長老們必須被生命充滿而向人洋溢並供應生命。
實行要點
一、長老必須在每件事上盡他們的長老職分，監督每件事。長老不該以為，既然有人服事招待、排椅子和整潔，這些服事就不再是長老的責任。長老該認為，所有的服事都是他們的責任。他們需要監督，確保一切服事都妥善的完成，並且他們要確保所有服事的聖徒都在享受生命的供應，並且供應生命給別人。
二、長老需要更多接觸主，徹底被主對付，犧牲，並讓主在他們裏面更有地位，以正確的盡長老職分。這會讓長老們有更多生命的長大，使他們彀格、完全並全備，好盡長老職分，供應生命給所有聖徒。真正的長老職分並非僅僅料理外在事務，以及偶爾釋放信息，要緊的是長老的服事和說話能供應生命給眾聖徒。
三、關於長老職分，我們必須在積極一面留意監督和供應生命的事，在消極一面留意個性的事。我們若顧到這三件事，復活的基督就會顯明在我們的長老職分裏，如亞倫發芽的杖所指明的（民十七），並且我們會蒙主祝福。我們的杖會不會發芽，在於正確的監督、充分的生命供應、以及徹底對付我們的個性。我們的個性會造成基督身體中的難處。在為著召會生活的長老職分裏，我們需要讓主來對付我們的個性，而保守身體的生命。
問題研討
一、試述在召會中，長老和監督的意義。
二、試述長老將生命供應給聖徒的實行與結果。
三、關於長老職分，我們必須顧到那三件事？
