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話語的供應與召會的擴增 (第一至三篇 )

屬靈書報導讀 (344)

話語的供應與召會的擴增
(第一至三篇 )

915-book

本書收錄了李常受弟兄於一九八五年十月至十一月,帶領召會實行神命定之路,其中十次長老及同工聚會的信息與談話記錄,各篇均講於台北

信息內容

第一篇脫開宗教組織,成全聖徒盡功用。第二篇真誠的配搭與合式的盡職。第三篇劃分職責盡功用,注重話語職事。

信息要點

一、在新約裏,頭一批門徒曾誤認主耶穌是要來的王,要得著天下。連主肉身的表兄弟雅各、約翰,他們的母親也向主懇求,讓這兩個兄弟在主的國裏,一個坐在祂的右邊,一個坐在祂的左邊(太二十20~21)。主耶穌卻藉此啟示門徒:『外邦人有君王為主治理他們,也有大臣操權管轄他們。但你們中間不是這樣;反而你們中間無論誰想要為大,就必作你們的僕役。』

二、使徒行傳十三章題到,在安提阿的召會中,有申言者和教師,他們是如何盡職呢?安提阿召會應該不是每週劃出專特時間,或按時舉行特會,讓他們盡職。因為按照哥林多前書十四章二十六節,全召會來在一起時,是各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言等。他們當中有人說智慧的言語、知識的言語,也有人能申言,另有人能說方言、繙方言(十二10);換言之,他們是人人盡功用。

三、召會的建造不能僅僅倚靠長老治理,或是執事的服事。召會真正的建造乃是在於話語的服事。連長老自己都要善於教導,在神的話語上多多勞苦。提摩太前書三章說到長老要『善於教導』(2)就是要慣於、習於教導。在使徒行傳六章二節使徒召聚門徒來,說『我們撇下神的話去服事飯食,原是不相宜的。所以弟兄們當從你們中間揀選七個有好見證,滿有那靈和智慧的人,我們就派他們管理這事。但我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事。』(2~4)這裏我們看見,使徒的態度是要門徒一同配搭。


實行要點

一、我們都要徹底的覺悟,眼睛需要得開啟,看見名人演講的工作容易作,受人邀請開幾天特會,到處受歡迎,卻無法達到教育的目的。辦教育需要勞苦;不僅辦大學要勞苦,甚至小學都得勞苦。我們中間的同工不能再作名人演講的工,乃要勞苦的辦屬靈的教育。

二、在使用生命讀經時,不要死板的讀,乃要活讀,並且有中心和重點。盼望負責弟兄們深入學習,把聚會帶得活,藉此將人人盡功用的負擔實行出來。這會使我們在聚會中,不僅有合式的禱讀,也能正確的使用恢復本聖經、註解及生命讀經。正確的使用生命讀經,內容不會太長,豐富卻一點不漏;加上真理的解說、生命的見證,即使重讀,也不覺得重複。如此聖徒們個個能說話,人人都會帶頭;這需要我們養成習慣。

三、我們在話語上要有真正的服事,就得改觀念,學習禱告並進入真理。進入真理是無止境、無窮盡的;要進入真理,就需要學習語言。為此我們都必須學習英文,也必須學習一點希臘文,使我們至少會使用參考書籍。生命讀經和新約聖經恢復本對研讀真理是一大幫助,至少為我們作了一半的工作,其餘還要個人深入學習。今天我們要進入神的話語,語言上的裝備若是不足,就使不上力。所以我們都需要熟練文字,除了本國的文字外,還得懂得世界共通的語言─英語,對聖經的原文要知道如何使用參考書。台灣將來會走向國際化,在國際間具有重要的地位,這也需要我們有語言上的裝備。 
 
問題研討

一、在主恢復裏我們該如何成全聖徒?

二、按照哥林多前書十四章二十六節,聖徒如何在會中盡功用?

三、我們在話語上如何有真正的服事?