神人調和與復活的原則
（第七至九篇 ）
本書係李常受弟兄於一九五五年九月二十一日至十月二十五日，在香港所釋放的信息，根據魏光禧弟兄的筆記編輯而成。
信息內容
第七篇是『神人調和的二性品』。第八篇說到『供應基督的事奉』。第九篇論及『神調在人裏，人調在神裏』。
信息要點
一、神與人調和的第一步，乃是話成肉體。我們需要透徹看見，話成肉體不是只為了救贖，更是為了把神帶進人裏面。話成肉體是手續，目的乃是神與人聯合。神與人調和的第二步，乃是肉體成了靈。這是藉著基督的死與復活。話成肉體，是將神帶到人裏面；死而復活，是將人帶到神裏面。不僅基督經過話成肉體與死而復活的過程，我們基督徒也要經過話成肉體並死而復活的過程。我們得救後，都有基督生在我們裏面，這是將神帶進我們裏面的經歷。但我們還需要有死而復活，就是將我們帶進神裏面的經歷。
二、保羅說，神『樂意將祂兒子啟示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中』（加一16）。他裏面先有了神兒子的啟示，然後纔能把祂當作福音傳給外邦人。以弗所書三章八節說到，保羅不是傳知識道理，乃是『將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人』。保羅也為加拉太的聖徒再受生產之苦，直等到基督成形在他們裏面（四19）。神藉著使徒的事奉，將基督的豐富供應到人裏面。使徒的工作乃是將基督建造到人裏面。
三、基督在肉體時，是神在人裏活在地上；基督從死人中復活，乃是人活在神裏。在福音書中，是神在人裏面活著，然後在行傳和書信，有一人在天上、在神裏活著。基督復活後，神與人、人與神相調成為一。因著基督已經進到神裏面，所以祂也就進入天、榮耀和靈裏面。靈、榮耀、天與神是不能分的。當神在人裏面時，這三項與神相聯；當人進入神裏時，這三項仍然與神相聯。所以，基督同時也進入天、榮耀和靈裏。
生命經歷
一、我們如今得救了，神一進入我們裏面，天就進入我們裏面，我們就能經歷神與人、天與地合而為一。這絕非道理；這是內裏的感覺，是經歷的事。當一個基督徒與神交通，活在神的同在裏，裏面就感覺好像在天上。基督徒就像基督，裏面有神與人調和的故事。我們生活中的經歷，常能見證我們既有神性也有人性。外人或親友有時會覺得稀奇，為什麼有些事應該生氣，我們卻不生氣；有些事情他們不在意，我們卻過不去。這乃是基督徒所經歷，神人二性品的故事。
二、藉著神的光與神的手，我們對基督主觀的經歷就能被探測並挖掘出來。經歷屬靈的探測，就是經歷神的光叫我們知道裏面有基督這至寶。神何等願意光照我們，但我們被天然蒙蔽，得不著神的光，因此要有神的手拆毀我們，叫我們不僅能知道，也能活出基督，將基督供應人。主專特為每個人量身訂作了環境。一個人從成為基督徒那天起，所有天然的修養都要逐漸經歷被拆毀；甚至有時神給人大的試煉，好能有厲害的拆毀。我們需要有這樣的經歷，事奉纔能有轉機。我們所作的纔是供應基督的事奉。
三、基督經過死而復活，進入天、榮耀和靈裏。我們可以隨時轉向祂。祂是靈，無所不在，對我們何等便利。無線電波在空中傳輸，只要將收音機調準頻道就能接收。今天在聖靈裏的基督就像無線電波，我們轉向祂，就能接收祂。如今主乃是加強的與我們同在，無論那一種人，只要心向祂敞開，就能接受祂。
問題研討
一、請說明神與人調和的二個步驟。
二、請以使徒保羅的榜樣來說明供應基督的事奉。
三、試述福音書中耶穌生活行動所顯出的屬天、榮耀和屬靈。
