召會見證的開拓（第七段共二章 ）
李常受文集一九七七年第二冊
本段係李常受弟兄於一九七七年七月二十三及二十五日， 在美國加州安那翰與遠東訪美聖徒交通的記錄。
信息內容
第一章『建立召會成為寶貝和珍珠的見證』，第二章『認識神的心願並剛強開拓』。
真理要點
一、在馬太福音第十三章，主說了七個關乎國度奧祕的比喻，這些比喻可用以說明今日主恢復中的召會，與基督教不同之處。頭一組四個比喻，包括撒種、稗子、芥菜種、以及麵酵的比喻。其中有好些消極的事物，是描繪基督教中一些不正常的情形。召會積極的光景，可見於第二組的兩個比喻，就是寶貝和珠子的比喻。第七個比喻要等到將來纔應驗。
寶貝和珍珠指明神所要恢復的召會，在神眼中是寶貴的。藏在田地裏的寶貝，必然有金子或寶石，而寶石豫表建造。在哥林多前書，保羅說到我們各人要謹慎如何在基督這惟一的根基上建造召會。召會的建造不是用木、草、禾秸，而是用金、銀、寶石。至於珠子，乃是由生活在死水中的蚌所形成。當蚌（活的基督）被小石子（罪人）所傷，就分泌出生命的汁液，包裹石子，產生珍珠，使我們被構成為祂珍貴的召會。讚美主！寶貝和珠子的豫言，在歷史中乃是應驗在主恢復中的召會。
二、我們要認識，神的心願就是要得著召會。召會是神團體的彰顯，完備的彰顯；藉著召會，纔能帶進神的國度。神要達成這個心願，乃是藉著在祂父、子、靈這三而一的身位裏，將祂自己作到祂所揀選、救贖的人裏面，使這些重生的人成為召會。如此，召會就成了神和祂所揀選之人的一個調和。關於主是賜生命的靈，以及神人調和的真理，都是我們從聖經裏所看見的亮光。
三、主的恢復就是恢復基督與召會，恢復以基督作生命，以召會為生活。我們要注意並傳講基督與召會，它乃是新約的中心異象，也是使徒教訓的內容。我們不能偏離這異象，也不要受旁枝道理的打岔，要一直蒙保守，走在這條中心線上。
生命經歷
一、主所要恢復的召會，乃是寶貝和珍珠，當我們到各城各鄉傳福音，就不要傳低品的福音。我們要從主接受負擔，起來傳國度的福音時，不要擔心時局，總要釋放的傳福音，盡力救些人。我們不要太倚靠安排，只要跟隨主過信心的生活，盡本分作主的工，在各地建立寶貝和珍珠的見證，其他的主會負責。我們不要期望形成一個大的運動，一下就有幾萬人得救，乃是要在一個一個的鄉鎮裏，有三十、五十人成為珍珠、寶石，能在各地建立召會作主活的見證。
二、關於認識神的心願並剛強開拓，我們必須知道惟有講基督與召會，纔能在神的經綸上建造人。未來若有人發現新的亮光，也要以此來校正，看這個亮光是否發展並加強基督與召會。我們若否認己，拒絕血氣，活在靈中，主的恢復自然會延展下去。現今主的工作實在需要人的配合。盼望青年人能全時間服事主，到鄉鎮建立召會，不是一般的傳福音佈道，乃是作主生命的見證。若是我們把命拼上去，主一定會作事。
三、青年人也要多有學習，好為主所用。因為有許多事都不是生來就知道的。主的工作需要我們學了，就出去創新並開拓，好讓這個工作開展出去。我們需要有振作的精神與開拓的靈。主的見證若在地上剛強開拓，必定會對人群社會帶來正面的影響。臺灣是個苗圃，我們要好好的作，將來主還要我們往世界各地去開展，還有更大的需要等著我們。
問題研討
一、試說明馬太福音第十三章，關乎國度奧祕的七個比喻。
二、主耶穌用那兩個比喻說明祂心目中的召會？
三、試說明主的恢復是要恢復什麼？
