聖經中真理主觀的一面（第五段共三章）李常受文集一九七七年第三冊
本段係李常受弟兄於一九七七年十月八至九日，在美國加州安那翰特別聚會中所釋放的信息集成。
信息內容
第一章論到『聖經中真理主觀的一面』，第二章說到『約翰福音中對基督的主觀經歷』，第三章則強調『為著召會生活主觀的經歷基督』。
真理要點
一、聖經中每一個基本啟示都有兩面，就是客觀的一面和主觀的一面。為著完成神永遠的定旨，客觀和主觀這兩面的真理都是需要的。建造召會必須有主觀的真理，當聖徒進入真理主觀的一面，基督的身體就會產生。神、基督、召會是神的啟示中三個重要的項目：關於神，在客觀一面，神是我們的創造者、救贖者、救主、牧人、主、和主人。神作為這一切寶貴的項目，對我們是客觀的，因為祂還在我們外面。然而，神也是我們的父，是賜生命的靈，對我們乃是主觀的。神進到我們裏面作我們的父、我們的生命，成為我們的氣息、飲料、食物。關於信徒，客觀一面，信徒是神的子民；主觀一面，包括信徒是神的兒女，是基督的肢體，是基督這葡萄樹上的枝子，也是主這一粒麥子所結出的許多子粒，作基督的繁增、基督的擴大。關於召會，客觀一面，召會乃是蒙神呼召出來之人的聚集；主觀一面，召會是神的殿、神的居所、活神的家、真理的柱石和根基、神顯現於肉體、基督的新婦、基督的身體、基督的豐滿、新人。
二、約翰福音這卷書是論到主觀經歷基督作生命。信徒接受主，就由神而生，神也生在我們裏面。神是靈，當我們呼求祂，屬天的氣就進入我們裏面，我們就從那靈而生。我們也喝那靈作活水，喫主作生命的糧。基督作為一粒麥子而死，產生我們這許多子粒，作祂的繁增和擴大。當許多子粒調和在一起時，就成為基督的身體，就是主筵席上的餅。重生的信徒就是由基督這一粒麥子所產生的許多子粒，當然與基督有同樣的生命、性質和本質。基督復活後作為那靈住在聖徒裏面，使信徒經歷與神的調和。這些約翰福音的啟示乃是主觀的真理，為著我們的經歷。
三、真理主觀的一面是為使我們對基督有主觀的經歷，而對基督主觀的經歷是為著召會生活。以弗所書三章指出基督安家在我們心裏，我們就被充滿，成為神一切的豐滿。羅馬書十二章五節啟示信徒在基督裏是一個身體。哥林多前書十二章十二節啟示召會作基督的身體乃是基督的擴大；基督的身體就是基督自己，這裏的基督乃是團體的基督。提摩太前書三章論到敬虔的奧祕時，啟示召會是神顯現於肉體，作頭的基督如何是神顯現於肉體，身體也必定是神顯現於肉體。
生命經歷
一、基督是神，不是客觀的坐在天上，離我們很遙遠。乃是主觀的來到我們這裏，使我們可以接受祂。祂成為賜生命的靈，使我們可以隨時取用祂作空氣，給我們呼吸。我們一接受祂，這位便利的神就成為我們的生命。這一位也是我們生命的光，並且我們喝祂作活水，喫祂作生命的糧，我們就成為祂的枝子，在生命上，成為基督的弟兄，與基督有同樣的生命、性情、本質。
二、在林前十二章十三節所描述的調和中，在一位靈裏浸入一個身體的信徒，被放在喝一位靈的地位上。我們應當留意在靈裏並喝那靈的真實經歷。我們越喝祂，祂就越能藉著我們的說話將祂自己湧流到人裏面。我們一喝那靈，就被那靈充滿而說出那靈，並憑著那靈講說真理。我們不是將我們自己和所受的教育供應給人，我們乃是供應那靈。今天基督徒所需要的乃是活的靈。
問題研討
一、何為聖經中啟示三個重要的項目？其客觀與主觀方面是什麼？
二、請說明約翰福音如何主觀的啟示基督作我們的生命。我們該如何經歷？
三、根據聖經的啟示說明真理主觀的一面如何為著我們的召會生活。
