經歷生命、活基督以及照顧聖徒（第九段第十六至十九章）李常受文集一九七八年第一冊
本段係李常受弟兄於一九七八年五月一至十二日，在美國麻薩諸塞州波士頓與長老們聚集交通時所釋放的信息集成。第十七和十九章的信息講於弟兄和姊妹共同出席的聚會。
信息內容
第十六章『為著神的建造，經歷生命並在生命裏長大，不在自己裏面作任何事』，第十七章『活基督並顧到身體的感覺』，第十八章『長老照顧聖徒的原則』，第十九章『贏得基督的意義』。
信息要點
一、以弗所書四章十六節給我們看見，基督身體的長大，就是基督在召會裏的加增，結果叫基督的身體得建造。為著召會的建造，主所要的，不是我們的作為，乃是我們在生命裏的長大。人的作為只產生宗教，惟有我們在生命裏長大纔能建造召會。
二、在腓立比書一章二十至二十一節，使徒保羅說，『無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，因為在我，活著就是基督』。這句話指明，真正的基督徒生活，乃是藉著不斷的活基督而顯大基督。這話也說出，我們能活另一個人位。基督身體上的眾肢體該活一個人位，就是基督。
三、當我們牧養人時，我們必須給所牧養的對象同等的照顧。如同哥林多前書十二章二十五節所說，『…總要肢體彼此同樣相顧』。惟有主知道各人至終的結果將要如何。我們若是基於自己的判斷，而揀選照顧誰，遲早我們要發現我們的豫測是錯誤的。在牧養的事上我們需要同等的顧到每一位我們所牧養的對象。
四、神已將基督的一分派定給我們（西一12），祂既已被分給我們，我們只需要據有、得著並贏得祂。贏得基督的意思，就是取得或據有祂作我們的分。也含示了對祂的經歷與享受。基督是我們的一切，我們需要更多的取得祂並得著祂，作我們所分得美地的分。
實行要點
一、作為信徒，我們可能會有兩種傾向：或是不顧到神經綸的事，或是在自己裏面為主作了許多的事。然而我們在自己裏面並沒有辦法完成神的建造，我們所該作的是憑主的生命而活。祂的生命能夠起作用，完成神所要的。我們的揀選會成為神行動的攔阻，我們需要實行憑主而活。
二、每一天並每時每刻，我們需要考量是否實際的活基督。只要我們的活出不是基督，就無法為主所用。結果子、得勝、聖別、公義、愛、謙卑等等美德，和其他一切的美德都是基督。我們在穿鞋、梳頭、烹調、喫東西時都可以應用這事。我們穿鞋該是基督，梳頭應該是基督，烹調也應該是基督，喫東西時一樣能夠操練活基督。
三、在照顧聖徒時，我們不該揀選人。若是我們已經認定某些人是最有前途的，就很難從主接受引導該在誰身上勞苦。在牧養的事上，我們需要棄絕自己的揀選，以一般的方式同等的顧到每一位聖徒。
四、為著贏得基督，我們不該寶貴我們生來就有的，因為我們生來就有的乃是肉體。要經歷基督，需要棄絕肉體，包括我們天然的任何長處和天賦。天性溫和的弟兄經歷基督最大的障礙可能就是他的溫和。他也許願意將萬事看作虧損，卻不願意將他的溫和看作虧損。我們該懼怕自己天然的能力和精明，這些能夠成為我們經歷基督的攔阻。在實行上我們需要否認己，不信靠自己天然的才能。
問題研討
一、照著以弗所書四章十六節，基督的身體要如何得著建造？
二、在牧養人的事上，我們為何需要對每一個照顧對象有同等的照顧？
三、試述『贏得基督』的意義為何。
