新約的職事與使徒的職分（第四至六篇）
本書收錄了李常受弟兄於一九八七年十二月至一九八八年十二月，在美加數地十四次聚會的信息與交通記錄，對於召會實行神命定之路以建造基督的身體，至關緊要。
信息內容
第四篇是『新約的職事、使徒的教訓與新路的實行』，第五篇為『在身體裏盡功用，在不朽壞之中愛主』，第六篇則是『拒絕流言與實行新路』。
信息要點
一、『職事』這辭的原意，是指一個服事。哥林多後書四章一節說，『我們…受了這職事』，這給我們看見，使徒雖多，所接受的卻都是『這職事』。這個職事就是把基督傳給人，先叫人得稱義，接著叫人得著靈，這個靈就帶來生命。新約只有這一個職事，並且這職事與使徒的教訓乃是一。然而，今日在基督教中，除了新約的職事之外，還有好多種不同的職事；這些不同的職事至終導致分裂。在主的恢復裏，我們乃是跟隨新約的職事，也就是跟隨使徒的教訓，就是傳基督，叫人得重生，作基督身上的肢體，而建造召會。
二、神的旨意是要我們彼此配搭過身體的生活。我們每一個人都是基督身體上的肢體，有祂的生命和性情。我們與基督同過的生活，就是召會生活，也就是身體的生活。我們要過召會生活，就得盡我們的功用。盡功用的目的是要把基督的身體建造起來，也就是把召會建造起來。為此，我們需要傳福音救罪人，餧養初信者，並在聚會中為主說話，使我們在不朽壞中愛我們的主耶穌，也就是在建造基督身體的事上愛主。
三、仇敵恨惡新路的實行，因其戳中了撒但的要害。故此，在實行新路的過程，難免有仇敵興起的風聲流言傳在聖徒中。關於流言，我們不只不要聽、不要信，也要靠主的恩典，把這些話封住。我們需要看清楚，這條路就是主的恢復，召會的立場在這裏，召會的道路在這裏，主的見證及生命也在這裏。在主恢復中，沒有任何的組織與階級，並且我們所做的一切，全是因著愛主的緣故。我們在這條路上，絕不願這條恢復的路受到損傷。這該是我們今日的光景與態度。
實行要點
一、關於實行新路，有三件重要的操練：第一是訪人傳福音，第二是家聚會餧養人，第三是在聚會中人人說話：主在約翰福音十五章（5，16）說，『我是葡萄樹，你們是枝子…我揀選了你們…要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存』。這給我們看見，我們需要去到人那裏訪問人。主自己乃是絕佳的榜樣，祂特地到耶利哥，把救恩帶給撒該一家，也專特前往撒瑪利亞，等候有罪的婦人打水；祂升天前囑咐門徒：『你們要去，使萬民作我的門徒』。主的榜樣和祂的吩咐清楚表明，傳福音需要我們實際去到人中間訪問人。
二、人得重生之後，就像初生的嬰孩一樣，如果照顧得好，就會長得強壯；若是沒有人照顧，則會有夭 亡的危險。因此在人得救後，我們必須週週前去新人那裏作家聚會，使他們得著餧養。我們不僅自己前去，也需要帶聖徒一同有分，尤其是那些不便外出叩門，卻還願意作家聚會的聖徒，更是我們外出餧養新人時，可邀約作同伴的對象。
三、要叫召會的聚會豐富、高昂且活潑，我們必須操練在聚會中為主說話。保羅在哥林多前書說到：『每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示…凡事都當為建造』（十四26）。若我們整天與主交通，在靈中照著靈而行，天天活基督並講基督，在聚會中自然有話能供應出來。藉著人人實行申言，召會的聚會必滿了活潑、豐富的光景。
問題研討
一、請說明我們如何與新約的職事是一。
二、請陳明主去到人中間，訪問人的榜樣。
三、召會的聚會如何能豐富、高昂且活潑。
