利未記概論下冊（第三十三篇）
本書係李常受弟兄於一九五九年十月五日起，在台北帶領為期三個多月之事奉訓練，其中關於讀經的第五部分信息。
信息內容
第三十三篇是『利未記的豫表（二十六）警告的話』。
真理要點
一、利未記二十五與二十六章乃是鮮明的對比。二十五章記載安息年和禧年，說到神的恩典；二十六章警告的話，說到神的管教，或者說是神的行政。二十五章讓我們看見，神對人的恩典真是豐富全備，無論人失落到何種地步，神都救贖回來。然而，二十六章是警告的話，題醒人不可大意、輕忽或隨便。要知道，神的雙手，有一隻是恩典的手，另一隻是行政、管理的手。
二、在二十六章警告的話中，神在一至二節主要說到三件嚴肅的事：第一，不可製造偶像並跪拜。這意思是，我們要享受神在救贖裏的產業，就不能在神之外有別的追求、傾向和目的。凡讓神之外的人、事、物成了我們的追求、傾向和目的，都是偶像的原則。第二，要謹守神的安息日。安息日乃是神要人認識祂的作為，是祂來作一切，叫人享受。所以，謹守安息日的屬靈意義，乃是要我們認識神的作為到一個地步，能停下自己所有的勞碌和作為，完全接受神為我們所作的一切，而能在其中安息並享受。第三，敬畏神的聖所。神的聖所就是神的居所，包括整個帳幕以及其中一切種種的講究。這表徵神在基督裏並在召會中，為我們所成全的一切恩典工作；我們要尊重這些，才能享受神的產業。
三、接著三至十三節說到，神的子民若是順從並遵行神警告的話，就能蒙福。這在新約乃是表徵順從神並照著靈而行，神的子民若是如此行，結果就會有六項的祝福。然後，十四至三十九節是說到我們若違背神，不照著靈而行，體貼肉體，結果乃是招禍，共有十四種結果，可歸納為五層。最後，從四十至四十五節說到神的子民若是悔改，就可以再蒙神記念並眷顧。藉此我們看見神的賜福不分層次；因著人的順服，祂把所有的福都賜給人。但神的責打、管教和懲治的臨到，乃是一點一點、一層一層的；若是我們肯悔改，就不至於再遭受下一層的管教。這顯示出神懲治的時間是有限度的，即使在神的嚴格裏仍是帶著恩典。
實行要點
一、從利未記二十六章，我們可以學習三件事：第一，神子民悔改時，要認罪並謙卑，順服神的刑罰，受神的管教。其次，當神子民謙卑認罪時，神就記念祂所立的約，憑著祂的恩典救贖他們並眷顧他們。第三，他們雖然因背道受懲治，被帶到仇敵之地，但神從來沒有厭棄他們，也沒有把他們完全滅絕，一直等候他們悔改。這意思是，今天我們雖然憑著肉體而行，受到神的管教，但神沒有厭棄我們，也沒有完全滅絕，只要我們悔改認罪，就會再蒙神記念並眷顧。
二、神的恩典一面是真恩典，白白的恩典，絕對的恩典；神為人作了一切。另外一面，神的行政管理相當嚴格；人不能有偶像，並且要認識神的安息，敬畏神的聖所。這就是說，我們都要敬畏神在召會中，在基督裏的一切，並要學習順從神，照著靈而行，我們就會得到屬靈的祝福。然而我們若憑著肉體而行，就會遭受神的管教和懲治。我們若願意悔改，神仍然會記念，這就是神行政、管理的原則。直到今天，神對待祂子民不外乎這兩面；每一次都是恩典在先，行政在後；行政乃是為著補充恩典。
問題研討
一、在神警告的話中，主要是那三件事？
二、我們可以從二十六章警告的話學習那三件事？
三、神行政和管理的原則是甚麼？
