剝除己對付意見（李常受文集一九八○年第一冊第三段第六至七章）
本書係李常受弟兄於一九八○年二月十四日至一九八二年五月二十一日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。
信息內容
第六章論到『對付意見的支配因素』，第七章是『如何剝除己來對付意見』。
信息要點
一、我們這個人就是意見的具體表現，所以我們總是堅持己見。若是要成為沒有意見的人，首先必須看見一個異象，就是看見神所要的是什麼。神只要基督。我們或許看見了這個異象，但在沒有意見的事上，這異象還必須在我們全人裏面成為支配的因素，這樣除了基督同召會以外的一切事物就都脫落了。再者，我們也必須看見基督在神的經綸裏乃是一切，所以神也要我們只憑基督而活。全本聖經的重點、緊要的點、生機的點乃是我們必須憑基督而活，讓祂作一切，並在一切之內，這要成為支配我們的因素。
二、基督既要成為我們的一切，我們就必須在靈裏被祂充滿。以弗所書五章十八節說到我們要在靈裏被充滿。這不是藉著在宗教觀念中的禁食，而是藉著我們呼吸基督。我們一整天都能藉著不住的禱告呼吸主，使我們被那靈充滿。當我們被主充滿的時候，我們與祂便分不開，就自然而然的湧流，意見也就消失了。
三、為著對付意見，我們必須認識意見就是離開神的我們，也就是己。另一面，我們若是住在主裏面，也讓主住在我們裏面，那就是基督，而不是我們自己。現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著（加二20）。為著對付意見，我們的己需要一層一層的剝除掉。己並不是藉著手術來切除的，也不是藉著一次的光照或一種警覺對付的，因著己已經成了我們這個人的每一部分。我們也許得著了最大的光，也接受了徹底的手術，但如果此刻沒有住在主裏面，我們就仍是肉體。所以我們不能有一刻離開主，而要照著約翰福音十五章四節所說的住在主裏面。
實行要點
一、如果我們要看見神獨一的願望就是基督同召會的異象，首先我們必須有一顆謙卑的心，敞開的心思，並要靈裏貧窮。我們必須持守一種態度，渴望主的憐憫，然後我們就會看見異象。要學習連一點點的光照也不要拒絕，只要稍微拒絕一下，就會使我們全人都受蒙蔽。要謙卑，要敞開，要純一，要有一種態度，一直需要並渴望主的憐憫，然後光就會臨到。我們必須禱告，『主啊，憐憫我！』若是我們真看見了這些事，每次我們接受基督以外的東西時，裏頭就會有一種定罪，這就證明你是在光中，而且看見了異象。
二、我們該在事奉中滿了禱告和滿了禱告的靈。我們很可能有禱告，而沒有禱告的靈。在事奉聚會中禱告是必須的，但禱告的靈、禱告的渴慕更是不可少的。這種禱告不是只來辦事情，而是渴慕來呼吸主。這樣當我們聚在一起的時候，就不喜歡發表我們的觀念、思想、看法，而是喜歡彼此述說主如何引導我們。另外我們也要看見我們解釋主引導的準確性，在於我們否認己的程度。更多的禱告能幫助我們脫離自己，這說出我們藉著禱告，已經從自己裏面出來了。
三、呼吸主的路是藉著不住的禱告（帖前五17）。這不是一種表面、膚淺的禱告，而是帶我們進到靈裏，使我們禱告到靈裏的禱告。己就是離開主的我們，也就是意見的具體表現。不論我們是初蒙恩或在主裏多年，若是我們不禱告就仍是在己裏。就如房間的燈若要一直亮著，開關就必須一直打開；我們不斷的禱告到靈裏，就是應用那靈這惟一的救藥。藉著把我們自己禱告到靈裏，我們就不再是己，乃是基督了。
問題研討
一、看見什麼異象能叫意見從我們身上脫落？
二、在事奉中我們要如何脫離自己？
三、請說明我們如何呼吸主以被靈充滿。
