基督在真帳幕裏更美的職事（李常受文集一九八○年第二冊第二段第九至十章）
本段係李常受弟兄於一九八○年四月四日至十三日，在德國斯圖嘎所釋放的信息集成。
信息內容
第九章是『基督在真帳幕裏更美的職事』，第十章為『基督天上的宇宙行政』。
信息要點
一、我們有一個奇妙的遺命，也有一位美妙的遺命執行者。這遺命實際上就是全本聖經，開始是神的說話，然後神的說話成了祂的應許，以後又成了祂的約。既然一切都因著基督的死完成了，它就是一個遺命或遺囑。祂是神，但祂成了一個人，祂生活在這地上，嘗盡了為人生活中的一切苦難，末了死在十字架上。藉此祂解決了所有的問題，祂滿足了神和神所有的要求。三天之後，從死亡裏出來，進入了復活，並成了賜生命的靈。這位神而人、死而復活、永遠活著、剛強且有能的奇妙者，正在執行遺囑裏的一切，叫我們得著益處和享受。
二、按照創世記十四章十八至二十節的記載，當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，至高神的祭司麥基洗德，帶著餅和酒出來迎接他，並為他祝福。麥基洗德不是一位獻祭的祭司，而是供應的祭司。亞伯拉罕與諸王交戰之後，必定是疲憊不堪，他疲乏的時候定規需要供應。如今基督在諸天裏所作的，正是麥基洗德為亞伯拉罕所作的，祂以生命的供應來服事我們的需要（來十12）。
三、啟示錄這卷書啟示我們，基督在天上的宇宙性行政。整個宇宙，諸天和地，都在祂的權柄之下，祂是宇宙的行政者。在七章，基督是神的使者，管轄全宇宙，率領其他的天使執行神對地上的審判（2～3）。在八章，基督被描述為另一位天使，將眾聖徒的禱告獻給神（3～5）。在十章，基督離開了天上的寶座，正在回到地上的途中。祂披著雲彩，表明在這個階段裏，祂的來臨是隱密的。祂隱密的回到地上，為要完全得著地（1～2）。十八章一節告訴我們，祂不再受雲遮蔽，祂公開出現，而且非常接近地。祂來將祂的權柄施行在大巴比倫之上。在這國度裏祂要與得勝者一同作王掌權（三21，二十4，6）。祂是這國度裏領頭的行政管理者。在這一千年之後，有新耶路撒冷，以神和羔羊的寶座為中心（二十二1，3）。在那裏救贖的羔羊要作掌權者直到永遠，祂也是行政管理者直到永遠。
生命經歷
一、我們憑著什麼立場來把我們的需要告訴神呢？是憑著基督的遺囑，就是基督所立定並遺贈給我們的遺命。基督在這立場上執行祂天上的祭司職任，並在天上代求。我們需要這位執行者來打斷我們祈求的禱告，題醒我們說，『為什麼你這樣可憐的禱告？只管坦然無懼的來到寶座前』！
二、你也許很疲累的下班回來，不曉得到家會遇見什麼事，出乎意料的，當你正在思想的時候，你感覺到你得了供應並且得加強。這個供應的源頭是什麼？這是從基督來的，祂是天上的主，祂也是我們裏面的那靈。祂為你代求，照顧你，並為你執行新遺命。
三、神已經經過了一個過程，成為賜生命的靈，並且進入我們的靈裏。這位包羅萬有的靈，要從我們的靈擴展到我們的魂裏，使魂被三一神所浸透。神在我們裏面的擴展，就是變化和生命的長大。藉著生命的長大，我們得以結合在一起，成了一個身體，也是宇宙性的新人。基督得著了祂的身體，神也得著了一個新人，然後基督就能彀行動，神也能彀實現祂永遠的旨意。
問題研討
一、請說明何謂遺命與遺命的執行者，並且如何應用到我們的生活中？
二、創世記十四章十八至二十節麥基洗德豫表基督的那一方面？在生活中如何經歷祂作供應的源頭。
三、試述啟示錄裏基督如何是宇宙的行政管理者，在我們生活中如何完成祂的定旨？
