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基督在真帳幕裏更美的職事(李常受文集一九八○年第二冊第二段第九至十章)

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基督在真帳幕裏更美的職事(李常受文集一九八○年第二冊第二段第九至十章)

本段係李常受弟兄於一九八○年四月四日至十三日,在德國斯圖嘎所釋放的信息集成。

信息內容

第九章是『基督在真帳幕裏更美的職事』,第十章為『基督天上的宇宙行政』。

信息要點

一、我們有一個奇妙的遺命,也有一位美妙的遺命執行者。這遺命實際上就是全本聖經,開始是神的說話,然後神的說話成了祂的應許,以後又成了祂的約。既然一切都因著基督的死完成了,它就是一個遺命或遺囑。祂是神,但祂成了一個人,祂生活在這地上,嘗盡了為人生活中的一切苦難,末了死在十字架上。藉此祂解決了所有的問題,祂滿足了神和神所有的要求。三天之後,從死亡裏出來,進入了復活,並成了賜生命的靈。這位神而人、死而復活、永遠活著、剛強且有能的奇妙者,正在執行遺囑裏的一切,叫我們得著益處和享受。

二、按照創世記十四章十八至二十節的記載,當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,至高神的祭司麥基洗德,帶著餅和酒出來迎接他,並為他祝福。麥基洗德不是一位獻祭的祭司,而是供應的祭司。亞伯拉罕與諸王交戰之後,必定是疲憊不堪,他疲乏的時候定規需要供應。如今基督在諸天裏所作的,正是麥基洗德為亞伯拉罕所作的,祂以生命的供應來服事我們的需要(來十12)。

三、啟示錄這卷書啟示我們,基督在天上的宇宙性行政。整個宇宙,諸天和地,都在祂的權柄之下,祂是宇宙的行政者。在七章,基督是神的使者,管轄全宇宙,率領其他的天使執行神對地上的審判(2~3)。在八章,基督被描述為另一位天使,將眾聖徒的禱告獻給神(3~5)。在十章,基督離開了天上的寶座,正在回到地上的途中。祂披著雲彩,表明在這個階段裏,祂的來臨是隱密的。祂隱密的回到地上,為要完全得著地(1~2)。十八章一節告訴我們,祂不再受雲遮蔽,祂公開出現,而且非常接近地。祂來將祂的權柄施行在大巴比倫之上。在這國度裏祂要與得勝者一同作王掌權(三21,二十4,6)。祂是這國度裏領頭的行政管理者。在這一千年之後,有新耶路撒冷,以神和羔羊的寶座為中心(二十二1,3)。在那裏救贖的羔羊要作掌權者直到永遠,祂也是行政管理者直到永遠。

生命經歷

一、我們憑著什麼立場來把我們的需要告訴神呢?是憑著基督的遺囑,就是基督所立定並遺贈給我們的遺命。基督在這立場上執行祂天上的祭司職任,並在天上代求。我們需要這位執行者來打斷我們祈求的禱告,題醒我們說,『為什麼你這樣可憐的禱告?只管坦然無懼的來到寶座前』!

二、你也許很疲累的下班回來,不曉得到家會遇見什麼事,出乎意料的,當你正在思想的時候,你感覺到你得了供應並且得加強。這個供應的源頭是什麼?這是從基督來的,祂是天上的主,祂也是我們裏面的那靈。祂為你代求,照顧你,並為你執行新遺命。

三、神已經經過了一個過程,成為賜生命的靈,並且進入我們的靈裏。這位包羅萬有的靈,要從我們的靈擴展到我們的魂裏,使魂被三一神所浸透。神在我們裏面的擴展,就是變化和生命的長大。藉著生命的長大,我們得以結合在一起,成了一個身體,也是宇宙性的新人。基督得著了祂的身體,神也得著了一個新人,然後基督就能彀行動,神也能彀實現祂永遠的旨意。

問題研討

一、請說明何謂遺命與遺命的執行者,並且如何應用到我們的生活中?

二、創世記十四章十八至二十節麥基洗德豫表基督的那一方面?在生活中如何經歷祂作供應的源頭。

三、試述啟示錄裏基督如何是宇宙的行政管理者,在我們生活中如何完成祂的定旨?