申命記概論（第五至六篇）
本書係李常受弟兄於一九六○年三月十八日至四月一日，在臺北帶領事奉訓練所釋放讀經類的信息集成。
信息內容
第五篇是『摩西最終的勸戒與囑咐、摩西的歌、摩西的祝福』，第六篇是『摩西的祝福、摩西的結局與繼承者』。
真理要點
一、在摩西的祝福裏，他沒有說到以色列人的錯誤和失敗。雅各給十二個兒子祝福時，他點出了他們的錯誤（參創四九3～4）。然而，摩西祝福時，只說到以色列人光榮的那一面。此時的摩西或許比雅各祝福他兒子們時更成熟，因摩西的祝福比雅各的祝福更進步。摩西祝福的話包括引言、為眾支派祝福和結語。摩西給西布倫和以薩迦的祝福是聯在一起的，可算為一段。所以，總共有十段祝福，記載在申命記三十三章六至二十五節。摩西給以色列人這十段的祝福可視為一個祝福，而非十個分開的祝福。
二、申命記三十三章七節，摩西為猶大祈求說，『耶和華阿，求你聽猶大的聲音，領他歸於本族；他曾用手為他們爭鬥，願你幫助他攻擊敵人。』『聽猶大的聲音』，這表徵那些有了神生命的人，開始學習向神禱告。這是得救之人該有的生活。『領他歸於本族』，也可繙作『帶他歸於自己的人』。這話若應用在今日的召會生活，就相當於帶人歸入召會。『他曾用手為他們爭鬥』，可繙作『願他用手為自己爭鬥』。如今，『他』和『他們』已經聯在一起，所以『為他們』就是『為自己』。
三、摩西為利未的祝福，八節上半說，『耶和華阿，願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裏。』這啟示神的百姓學習過敬虔生活的人，就有神的土明和烏陵；這意思就是他們會有神的啟示、光照和引導。八節下半說，耶和華，『在瑪撒曾試驗他，在米利巴水曾與他爭論』。這指明利未人曾與神在瑪撒，就是米利巴水那裏發生過爭執；神試驗過利未人，結果驗中了他們。
生命經歷
一、摩西給以色列人的祝福，共有十個段落，含示這祝福的豐滿是直到永遠的。在這祝福裏，摩西絲毫未題以色列人消極的光景，反之一切都是積極的。這祝福從他們出死入生、得著生命開始說起；末了，他們豐富到一個地步，腳蘸在油中。油本是給人食用的，或用來抹身；但腳蘸在油中，指明他們享受地的豐富出產到極點。這祝福也包括能力、保障和安全；他們日子如何，這些能力、保障、安全和安息也必如何。這篇祝福富含屬靈意義，從出死入生，得著生命說起，最終說到完全、豐滿的享受。摩西這祝福可視為關於召會的完整豫表。
二、申命記三十三章六至七節給我們看見，摩西給神百姓的祝福，是從出死入生開始。他們得了生命，在神面前是寶貝的。如今他們學習禱告仰望神，歸到自己的人，就是歸到神的百姓中。他們該負一部分責任，就是為著自己的人，也就是為他們自己，學習爭戰。這樣，神就幫助他們對付他們的敵人，仇敵。
三、申命記三十三章八節，題到神在米利巴水那裏試驗過利未人，驗中了他們。這裏的屬靈意思是，那些能為神百姓爭戰，又能在神面前作虔誠人，以至於得到神的啟示、光照和引導的人，乃是受神試驗過的。神試驗過他們，和他們有過爭執，結果他們給神驗中了。不僅如此，他們因著謹守神的話，護衛神的約，就棄絕自己與父母、弟兄和親人的關係，勝過天然的情感；因此，他們能在神面前作祭司事奉神。
問題研討
一、摩西的祝福如何富含屬靈意義？
二、申命記三十三章七節，摩西為猶大祈求中，可以有那三方面的應用？
三、試從申命記三十三章八節，看受神試驗過的人將如何？
