申命記概論（第九至十篇）
本書係李常受弟兄於一九六○年三月十八日至四月一日，在臺北帶領事奉訓練所釋放讀經類的信息集成。
信息內容
第九篇是『申命記的豫表（三）』，第十篇是『申命記的豫表（四）』。
真理要點
一、申命記五章三十二節至六章三節，摩西勸戒以色列人要遵守神的誡命、律例和典章，使他們的日子在神所應許的地上得長久。五章六節和十五節都說到神把祂的子民從埃及地，從為奴之家領出來，為要題醒神的子民，不要忘記他們是從那裏被領出來的（十五15，十六12，二四18，22）。每一個享受屬天境界，享受在基督裏之豐盛的人，都要記得自己是從世界，從各種人、事、物的捆綁中，被神救出來的。這會幫助我們一直留在美地上，向著榮耀的目標往前。
二、申命記九章二至六節，摩西題到與以色列人進美地相關的四個點。第一，以色列人得進美地是靠神的能力；這豫表是神自己把我們帶到基督的豐富裏。第二，迦南七族不是以色列人憑自己所能對付的，乃是憑著神對付的。這豫表那霸佔我們，攔阻我們享受基督豐富之諸天界裏的邪惡勢力，不是我們能憑自己對付的，乃是憑著神對付的。第三，以色列人得進美地，不是因他們的義。這豫表我們能進入基督的豐富，不是因著我們在神面前有義行。第四，神領以色列人進美地，是要成就祂向他們列祖所應許的話。這豫表我們得以進入基督的豐富，乃因神要成就祂的應許。
三、申命記十八章十五至十九節說到宇宙中惟一正確的話語源頭。行傳三章題起這段話，說這位申言者就是主耶穌。第一，主耶穌是以色列人。祂是從以色列弟兄們中間興起的申言者（申十八15，18）。祂是神成為肉體，是大衛的後裔，因此是以色列人（太一）。第二，主耶穌超過摩西。神與摩西面對面說話，好像人與同伴說話一般（出三三11）；但神不僅與主耶穌面對面說話，並且神就在祂裏面。第三，主耶穌是申言者，替神說話、表明神、發表神的心意。直到如今，祂還藉著神的靈在召會中說話，來發表神的心意並表明神（啟二1，7）。第四，我們必須單單聽主耶穌的說話（太十七5，可九7，路九35）。第五，我們若不聽主耶穌那奉神的名、替神所說的話，神就要向我們討罪（申十八19）。
生命經歷
一、申命記八章四節說，『這四十年，你身上的衣服沒有穿破，你的腳也沒有走腫。』神試煉以色列人時，不僅裏面供應他們嗎哪作食物，也在外面保守他們的衣服和腳。這豫表我們受神試煉時，不僅裏面得著神的供應，外面的行為、行事也蒙神保護和保守。這使我們知道，人活著乃是靠神口裏所出的一切話，也就是基督自己，因而享受祂作我們生命的供應。祂不僅供應我們，叫我們享受基督，學習以祂為源頭而活在地上，同時也看見祂保守我們的行事為人。
二、當初以色列人進迦南地，並沒有得著神所應許全部的地，因為他們沒有把神所應許的地都踏過。等到他們腳掌所踏之地漸漸擴大，境界擴張（十一24），神就將所應許賜給他們列祖的地全然給他們，然後他們就要再為自己添三座庇護城。這是傳福音的原則，傳福音的功效在於剪除仇敵，得著地土，擴張境界，使所享受的屬靈產業，成為供給人的避難所、庇護城。我們能否供應神作為人的避難所，人的救贖，在於我們對屬靈產業的享受，以及屬靈的擴充。這意思是，我們越多享受屬靈的豐富，就越能把神供應給人作人的救主。
問題研討
一、請說明以色列人在神所應許的地上得以長久的原由為何？
二、試述以色列人進美地相關的四個點。
三、宇宙中惟一正確的話語源頭為何？
