作群羊的榜樣牧養聖徒（李常受文集一九八一年第一冊第四段）
本段係李常受弟兄於一九八一年五月十一至十六日，在美國加州安那翰長老訓練期間所釋放的信息集成。
信息內容
第九章為『照顧並服事召會中所有的聖徒，且成為群羊的榜樣』，第十章則是『牧養聖徒，使他們將自己獻給主並受祂引導，以及誠實且忠信的對他們說話』。
真理要點
一、在使徒行傳中，保羅在他所建立的召會裏選立長老（徒十四23）。聖經中每項真理都有兩面。一面，為著地方召會實際的安排，需要長老作決定，長老需要顧到召會的行政。另一面，長老該避免轄管別人，因為他們的責任是要將包羅萬有、延展無限的基督供應給聖徒。他們要在聖徒們當中，在與召會生活有關的一切事上領頭，成為群羊的榜樣（彼前五3）。長老應當樂意在召會實際的服事上作僕役（太二十26～28），在召會裏除了耶穌以外沒有人是主和主人。長老要作一個對主有益、造就聖徒、並建造召會之正確的人。
二、歌羅西書一章二十七至二十九節說到『神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；我們宣揚祂，是用全般的智慧警戒各人，教導各人，好將各人在基督裏成熟的獻上；我也為此勞苦，照著祂在我裏面大能的運行，竭力奮鬥』。二十八節裏的『祂』字指基督，是滿了榮耀之豐富的奧祕；『警戒』，其原文可譯『勸勉』、『勸告』、『教導』、『責備』或『改正』；二十九節的『竭力奮鬥』，原文可譯為『努力』，『爭鬥』或『掙扎』，是拚命的爭戰，甚至以人的生命為代價。這幾節啟示，我們該學習用全般的智慧，向信徒陳明基督的中心異象，藉此不但教導，也警戒，就是警告，勸勉，改正並責備他們。
三、哥林多前書十二章二十三至二十四節說，『身上肢體我們以為比較不體面的，就給它加上更豐盈的體面；我們不俊美的肢體，就得著更豐盈的俊美；至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體。』這幾節啟示，神要妝飾基督身體上較不體面和較不俊美的肢體。所以，我們絕不該輕看似乎是軟弱的信徒。
實行要點
一、我們該學習從主得著各種智慧，以幫助聖徒顧到他們的需要。每當聖徒來找我們交通實際的事，我們該求主給我們智慧，將基督供應給他們，以實際的方式對他們說話，顧到他們的需要。我們需要幫助聖徒過禱告的生活，把他們牧養到能為著特定的需要禱告。我們應當告訴他們，他們必須有心要活基督並向祂活，而將自己獻給主（腓一5，林後五15）。我們需要幫助聖徒把特定的事交給主，關於他們所有的需要都必須向祂求純潔的心，照著祂的旨意受引導。
二、召會不是只由剛強的信徒所組成的；召會乃是神的家，祂的家人，由祂所有的兒女，包括軟弱的人所組成。我們看見軟弱的信徒時應當領悟，神絕不會錯誤的揀選並生了他們作祂的兒女。既然他們是我們在基督裏的弟兄，我們就沒有選擇，只有愛他們。
三、長老該學習謹慎且有智慧的擔負召會的責任。若有聖徒因有難處受苦，向長老求助時，長老該避免為他們題議或作決定，並且不該耍政治或一口兩舌。與聖徒交通每件事的重要原則，就是我們必須對他誠實。聖徒若有錯誤的領會，我們必須忠信，並指出他的領會是錯的。要作正確的長老，需要接受主許多的變化，並從主來的智慧和在主裏的學習。
問題研討
一、請就彼得前書五章三節以及歌羅西書一章二十七至二十九節，說出當如何作群羊的榜樣？
二、牧養聖徒的事上，該如何帶聖徒受主引導？
三、在召會生活中，我們當如何供應基督，並在每件事上牧養聖徒？
