神的彰顯的恢復（一）（李常受文集一九八三年第二冊第一段第1-3章）
本段係李常受弟兄於一九八三年四月二十八日至六月八日，在美國德州歐文所釋放的信息集成。
信息內容
第一章為關於主的恢復之『引言』；第二章論到『神的彰顯的恢復』；第三章再論到『神彰顯的內涵』－在其模型裏。
真理要點
一、『恢復』一辭的意思是說，一樣東西原初有，後來失去了，現在需要回復到它原初的光景。聖經向我們揭示：第一，神有一個心意作為祂的目的。第二，聖經不僅把神的心意清楚描繪出來，並且也把神照著祂的心意而有的成就描繪出來。第三，聖經也清楚的記載，神的仇敵如何進來破壞神所成就的。第四，神是一位有永遠旨意的神。一旦祂定意要作一件事情，就沒有什麼能改變祂的心意，也沒有什麼能攔阻祂。撒但破壞以後，神就進來，重新再作以前所作過的事，這就是祂的恢復。
二、創世記有九大人物的記載，他們是人類歷史的里程碑。亞當是頭一個，他墮落了。亞伯回到神面前，支取神救贖和拯救的方式。接著是以挪士，他曉得墮落的人是軟弱的、脆弱的、一無用處，所以他呼求耶和華的名。第四個里程碑是與神同行的以諾。第五個里程碑是挪亞，挪亞與主並為主造了方舟。第六個里程碑－亞伯拉罕，是從拜偶像之地呼召出來的，他的兒子以撒和孫子雅各接續他。神叫雅各作了一個夢，給他看見神渴望在地上得著伯特利，得著一個家，好彰顯祂自己。第九個里程碑是約瑟，他為著神的彰顯在地上治理。最終，雅各所有的後裔都下到埃及去了。四百年後，神將以色列人從埃及帶到西乃山，把帳幕向他們啟示出來。神要他們作祂的居所，使神在他們中間並藉著他們得著彰顯。後來，帳幕擴大成為聖殿，帳幕是神行動的家，而聖殿是神在地上定居的家。
三、新約裏首先有一位個人的耶穌基督，祂是神成為人，支搭帳幕在人間，祂是神的彰顯。藉著死而復活，祂增加了，祂是那一粒麥子，落在地裏死了，就結出許多子粒來（約十二24）。五旬節那一天，召會在那裏乃是擴大的帳幕。如今神的彰顯不是藉著單一的個人，而是藉著團體的身體。不久以後，召會就從裏面開始敗壞了，神的榮耀離開了召會，撒但再度拆毀了召會。新約末了有大巴比倫，在神眼中，基督教就是巴比倫，召會被擄到巴比倫去了，召會成了俘虜，因此有恢復的必要。
生命經歷
一、原先我們在世界上流蕩，但有一天我們聽見了福音，也渴望接觸神。一旦我們進入神居所的領域，我們就達到祭壇所豫表的十字架那裏，我們在十字架、祭壇那裏說：『主耶穌，感謝你，你是我的救主，謝謝你赦免我的罪，為我這個罪人而死』。我們這樣認罪以後，就得救了；我們得了赦免，蒙了救贖，也稱義了。
二、主中心的恢復乃是要恢復我們裏面神聖的生命，使神在祂的子民中間得著彰顯。在召會裏，沒有規條說到人該怎樣穿著，但裏面的生命的確不許可我們穿某些衣服。我們裏面神聖生命得以恢復，乃是為著神的彰顯，這件事支配了我們。有時候我們也許會受試探，想要怎樣打扮，但神聖的生命卻在裏面規律我們。
三、主應許得勝者要享受基督作隱藏的嗎哪（啟二17）。我們必須是這樣愛主、尋求主的人，使我們能作得勝者，在裏面享受祂的豐富，使我們能因生命發芽而施行祂的權柄，這時我們就會在代求的壇上與祂合一，為著神在地上的行動代求。這就是神今天所要恢復的，就是在祂的子民裏面將祂自己彰顯得透徹。
問題研討
一、『恢復』一辭的意義為何？
二、創世記有那九大人物的記載，其目的為何？
三、為著恢復召會作為神的建造，我們該如何生活？
