以弗所書中的神聖分賜（二）李常受文集一九八三年第二冊第四段第18-20章
本段係李常受弟兄於一九八三所釋放的信息集成。其中第十五至二十章是六月十七至十九日講於德州歐文，論到以弗所書中神聖三一的神聖分賜。
信息內容
第十八章是『神聖三一的神聖分賜產生基督身體的建造，達到長成的人』，第十九章為『神聖三一的神聖分賜產生正當的基督徒生活』，第二十章說到『神聖三一的神聖分賜結果帶進屬靈的爭戰』。
真理要點
一、以弗所書四章二十一節說到『並在祂裏面，照著那在耶穌身上是實際者，受過教導』，在耶穌身上的實際乃是耶穌一生的真實光景，如四福音書中所記載的。在耶穌敬虔的生活裏乃是真理，實際。耶穌的一生總是在神裏面、同著神、並且為著神作一切事。神在祂的生活裏，祂與神成為一。因此『照著那在耶穌身上是實際者』，也可說，『照著那在耶穌身上的神』。
二、以弗所書四章二十三至二十四節說，『而在你們心思的靈裏得以更新，並且穿上了新人，這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的』。我們既然穿上了新人，為甚麼還需要更新？我們的靈已經更新，但我們的魂和身體還沒有更新。因此，就著我們肉身的人而論，有更新的需要。這更新是在那裏進行？保羅清楚的告訴我們，更新是在我們心思的靈裏。我們的心思是魂的主要部分。這指明我們的靈必須擴展到我們魂的心思裏，直到成為我們心思的靈。我們的心思需要以靈來浸透，需要受靈的支配和指引。轄管我們的主要因素不該是我們的心思；那在凡事上作主、治理、管理我們的主要因素，應該是我們心思的靈。
三、我們裏面得著加力，外面還需要穿戴神的軍裝。軍裝是由許多項目所組成：第一是真理束我們的腰；二是義作胸甲遮護我們的胸；三是和平福音作鞋保護我們的腳；四是信心作盾牌；第五是救恩作頭盔，遮蓋我們的頭。軍裝的五方面都是防禦性的。我們有這幾項，就完全得了遮蓋和保護；但我們也需要攻擊性的武器－劍，就是神的話，用來擊殺仇敵的劍。我們是團體的戰士，現在應當用這劍與神的仇敵爭戰，將仇敵擊殺。
生命經歷
一、許多弟兄和姊妹，他們是身體上的小肢體，將恩典作為生命供應服事給別人。因為他們接受三一神的分賜，享受恩典並實化實際，自然而然就對同作肢體的說話。這樣的說話就將恩典傳輸給其他的肢體，使他們得滋養而長大。眾地方召會裏所有的肢體都可以成為生命供應者，不論是在信息裏對人說話，或是在日常生活裏對人說話，我們都可以將恩典服事給人，因為我們是在三一神的生命分賜之下。
二、我們基督徒都有四層帕子遮蔽的視線。第一層帕子是天然的人、天然的性情。每一個活物都有某一種性情。神所創造之人的性情包括倫理道德的成分在內。第二層帕子是文化。每個種族都有自己的文化，我們很難忘記我們的文化，文化是一層很厚的帕子，叫人看不見聖經裏的真理。第三層帕子是宗教。很少人一點宗教觀念都沒有，就一面意義來說，每一種信條都是一種宗教。第四層帕子也與道德有關，這是指從教育和訓練來的道德。譬如，孔子的道德教訓影響了遠東許多不同國籍的人。所以，每個人都有這四層的帕子：我們的性情、文化、宗教、道德。
三、保羅在六章十節說，『末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。』我們可以用電來說明這能力。我們如果把家裏的電切掉，而要藉著自己的努力叫電器運轉，是非常愚昧的。電已經裝置好了，我們只需要打開開關，電器就會有動力。照樣，我們不應當想藉著自己的力量與仇敵爭戰，我們需要留在身體裏，與身體在一起，就得著加力。
問題研討
一、請說明更新是在我們心思的靈裏？
二、請闡述基督徒有那四層帕子遮蔽視線？
三、請述說神的軍裝由那些項目所組成？
