從民數記看事奉的配搭、行動與爭戰（第四～五篇）
本書《從利未記至尼希米記看生命的路線》係李常受弟兄於一九五四年十月起，在臺北帶領生命訓練，是年十二月查讀利未記、民數記、申命記、約書亞記、撒母耳記、以斯記、和尼希米記的記錄。
信息內容
第四篇是『民數記－事奉的配搭、行動與爭戰』，第五篇為『民數記－以色列人在曠野的行程』。
真理要點
一、在民數記中給我們看見三個主要的點，事奉的配搭、行動與爭戰。在此我們看見事奉該如何配搭：第一，是根據家譜。第二，是根據性別。第三，是根據年齡。第四，要各按本位。第五，要各盡其職。第六，生命要成熟不衰。第七，要將不潔者排除在外。第八，要作特別歸主的拿細耳人。第九，要有奉獻。
二、有了配搭，有了奉獻，接著就有行動（九15～23）。以色列人整個配搭的事奉，是根據神的引導而行動，沒有人可以自由行動，必須跟隨雲彩。雲彩收上去，他們就起行；雲彩停住，他們就安營。行動也要聽號聲（民十1～10）。雲彩一收上去，兩支銀號就吹響，而號聲是根據雲彩的行動。這豫表今天召會的事奉，當聖靈在召會中運行，話語的執事首先感覺到，就馬上吹號，會眾聽見，就隨之而有行動；末了，我們的事奉就是屬靈的爭戰（二一1～3，21～35，三一）。我們是神的軍隊，屬靈的戰士，我們的事奉就是為神打屬靈的仗，不僅要與世俗、肉體、情慾爭戰，更要與神的仇敵撒但爭戰。
三、以色列人出了埃及，經過一段路程來到西乃山下。他們在西乃山經過了教育和成全後，就成了耶和華的軍隊和事奉神的百姓，成了一班特別的人。現今以色列人的光景至少有三方面，第一，從蒙恩一面說，他們是屬神的百姓，在神面前過聖別的生活。第二，從受教育一面說，他們是神的祭司。第三，從被成全一面說，他們是神的軍隊。
生命經歷
一、千萬不要輕看召會的配搭，眾人一在配搭裏，就都得學功課，要學著守地位，學著棄絕肉體，沒有自己的選擇，就像以色列人是屬於甚麼支派，就在那個支派裏。他若屬以法蓮支派，就要在後面，不能埋怨。我們的生命定規了我們的『支派』，我們的地位。我們都有基督的生命，但有些人是屬『拿弗他利支派』的，會傳福音。有些人是屬『猶大支派』的，會領頭。有些人是屬『亞設支派』的，會交通。各人都有主所給的地位，不該越分，也不該退後。
二、召會中事奉的配搭是根據以下三樣：重生的生命、剛強的生命、達到足彀度量的生命。因此，我們要能在事奉上配搭，就需要在生命上長大。那些年幼、軟弱的聖徒，也是我們的弟兄姊妹，他們在召會裏享受別人的服事。一個家的擔子是在中年、強壯的人身上。召會是生機體，聖徒天天都在長大，只有滿二十歲的人才能事奉。
三、許多時候我們一再受苦，這並不是受咒詛，乃是蒙了神特別的憐憫和眷顧，為要將我們身上老舊的成分除去。我們越愛主並跟隨主，就要豫備好，主會帶我們走曠野的路，會經歷一站一站的試煉，好叫我們裏面老舊的成分全被除去。不過我們可以放心，因為哥林多前書十章十三節告訴我們，那臨到我們的試誘，無非是我們所能受的。求主藉著以色列人在曠野裏的這些經歷給我們有深刻的啟示，好在我們基督徒的路程中，引導我們走在正確的路上。
問題研討
一、民數記這卷書說到那三個大點？
二、召會中的配搭事奉有那九方面？
三、以色列人在西乃山經過了教育和成全後，他們的光景至少有那三方面？
