神的恩典（李常受文集一九九四年第一冊第九段第19-24章）
本段係李常受弟兄於一九九四年八月二十四至十二月十七日，以及一九九五年二月十五日至四月十九日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。曾以『羅馬書的結晶』單行本印行。
信息內容
第十九章至二十四章說到『神的恩典（一）～（六）』。
真理要點
一、在神新約的經綸裏，恩典乃是最高的啟示。約翰福音一章十四節說，話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，這裏不是說滿了祝福，而是滿了恩典和實際。十七節說，律法是藉著摩西賜的，但恩典乃是『來』了。『來』這字指明恩典人位化了。恩典是藉著耶穌基督來的。神成為肉體，就是恩典來臨。經過這三十三年半的過程和終極完成，祂現今複合著人性、人性生活、死和復活。一面，祂是神；另一面，祂是人，有人性生活的經歷、奇妙的死、以及全勝的復活。現今這位經過過程並終極完成的神，成了恩典進到我們裏面，好重生我們，把我們作成新造。
二、保羅領受恩典，不僅使他成為使徒，也使他成為智慧的工頭（三10）。保羅從神得著有關建造的一切細節，這是出於神的恩典，就是神自己。在舊約裏，神把帳幕的設計給摩西看，把聖殿的設計給大衛看。在新約裏，為著召會的建造，神把計畫告訴保羅。因為在新約所有的著者中，只有保羅題到基督的身體（弗一23，羅十二5，林前十二12）。他看見在整個宇宙中，為著成就神永遠經綸之神的建造，乃是一個身體。這啟示是何等的高！這身體的構造是以神所揀選的人作架構，並以神作內容－父作源頭，子作元素，而靈作素質。
三、使徒當在其上長大的恩典，他們也當在我們的主和救主耶穌基督的知識上長大，使榮耀歸與祂，從現今直到永遠之日。彼得後書三章十八節說，我們需要在恩典上長大。恩典乃是神自己帶著神性經過成肉體、死、復活和升天的過程。這一切恩典的元素都在我們裏面，與我們成為一。恩典乃是神自己作我們的生命，與我們成為一，拯救我們，安家在我們裏面，並成形在我們裏面。我們需要在這樣的恩典裏長大，使祂得榮耀，從現今直到永遠之日。彼得後書三章十八節是使徒彼得著作的結語，指明他所寫的一切，乃是屬於神的恩典、在神的恩典裏、憑著神的恩典、並藉著神的恩典。
生命經歷
一、我們的生活是靠著恩典。保羅在羅馬書一章七節和所有其他書信的開頭（希伯來書除外），都題到為著信徒生活的恩典。在我們基督徒的生活裏，我們需要恩典。每一個人都有脾氣的難處；除了靠著恩典之外，沒有人能勝過脾氣。誰能謙卑？我們總是驕傲的，我們只能靠著恩典而謙卑。主說，『我的恩典彀你用的。』（林後十二9）『恩典彀我用！永不感力窮』。（詩歌二四八首）。當環境興起，使我們有所反應時，我們就必須告訴自己要安靜、要慢、要等一等。在短時間內我們不該說甚麼，或表示甚麼態度。然後神的恩典就要應用在我們身上，我們自然會變得謙卑。我們需要神的恩典，好在我們日常生活的一切細節上得勝。
二、神藉以呼召使徒保羅的恩典，神呼召加拉太人，並且藉著恩典呼召使徒保羅（一15）。這意思是說，神呼召使徒，去將祂的經綸供應給加拉太人，好把他們呼召出來。就一面說，我們已經是蒙恩的人，不需要作甚麼。但就另一面說，我們必須與神合作，並與神配搭。我們已經與神成為一，神活在我們裏面，並且與我們同活；我們活在神裏面，並且與神同活。我們不需要作甚麼；反之，我們必須學習一直與三一神合作並配搭。祂作一切，以完成祂的經綸，要把我們從消極的事物帶進積極的事物裏，好使我們成為基督的肢體和神人。
問題研討
一、請問甚麼是神的恩典？
二、試舉例說明神的恩典應用在我們身上的反應。
三、保羅領受恩典，其目的為何？
