與一位尋求者的談話（李常受文集一九九四年第二冊第五段第1-4章）
本段係李常受弟兄於一九九五年一月三日，在美國加州安那翰與一位來自南洋有心尋求之弟兄的談話記錄。
信息內容
第一章『主恢復的意義與歷史』。第二章『召會的路與主恢復的實行』。第三章『聖經中的十個重點』。第四章『召會、基督的豐富、以及二靈』。
真理要點
一、當我們說到主的恢復，我們需要了解，恢復是指一種改正，為要回到原初的情形。根據林前十五章，哥林多召會中竟有人連復活都不相信，保羅就寫信給他們，以改正他們的情形。改教運動，有相當成分是主的恢復。例如路德馬丁指出聖經上說，人的得救不在乎行為，乃在乎信主耶穌，一信就得著稱義。這是一個很大的恢復。宗教改革恢復了某些重要的真理，但卻因著道理見解的不同，召會分裂的情形卻越來越嚴重。神在西方無路可走，才到了東方。倪柝聲弟兄照著聖經實行，許多真理的亮光就越來越清楚，今天在主恢復的地方召會中，只要是聖經上沒有的實行，我們都不要也不實行。今天神從千萬人中揀選我們作基督徒，那是神的恩典，但是基督徒的路怎麼走，會決定我們的將來。所以要作基督徒，就要走主恢復的路，就得作得勝者。
二、聖經有其中心路線，可歸納為十個重點：第一是神的經綸，第二是神成為人，使人成為神，第三是召會，第四是基督的身體，第五是地方召會。神要完成祂的經綸，竟成為人，成了肉體，在地上生活三十三年半，在十字架上受死完成救贖的工作，又在復活裏把神聖的生命放到蒙救贖的人裏面，使人復活得重生，目的就是要把人作成神，在生命、性情、形像、構成上，但不在地位、身位和神格上成為神，這一班神人不是單獨分散的，而是一個實體，外在一面看就是召會，內在一面看就是基督的身體，並且顯於眾地方召會。第六項是國度，第七項是新耶路撒冷，作為終極完成。第八是基督，第九是靈，第十是生命。這位包羅萬有的基督成為那靈，分賜生命，產生召會，就是祂的身體，並顯在各地成為眾地方召會。
三、神所要的是召會作基督的身體，為此基督來成為人，好得著一個召會，甚至基督的死，不僅是愛罪人，為罪人死，而是愛召會，為召會捨了自己（弗五25~27），神無意要人得救之後藉著修行改革來榮耀神，神乃是要使人重生、聖別、更新、變化、模成基督的形狀，再將得救的人建造成基督的身體；召會是基督所買，是神所親愛，並且是神的經綸所要得著的，藉此基督宇宙的身體就要被建造起來。
生命經歷
一、李弟兄見證，當他聽見汪佩真姊妹的信息，就定意非作基督徒不可，並跟神說，『神阿！你把整個世界給我，我也不要了，我只要提著聖經包到鄉下去，一處一處的傳耶穌。我甘願喝山水，吃樹根，將自己奉獻給你』。之後他就跟隨倪弟兄，照著聖經實行基督徒的聚會，之後受主引導，放下職業全時間事奉主，並看見主恢復的異象，他說：作人，就要作基督徒；作基督徒，就要在主的恢復裏；進到主的恢復裏，就要作得勝者。
二、基督的身體要建造起來，就要在得救的人中產生得勝者，主在啟示錄二至三章七個召會呼召得勝者，我們當讓基督從我們裏頭活出來而得著賞賜。我們必須認識二靈，並學習照著靈而行。三一神經過種種過程，而達到終極完成，神的靈就成了終極完成的靈，就是賜生命的靈，是靈的基督，住在我們靈裏頭。無論作什麼事，都要問問這個靈，這就是天天照著靈而行。不能只知道有靈，還要在日常生活細節中在意靈，好每時每刻活在靈裏。
問題研討
一、請簡述主恢復的意義為何。
二、試述神要如何建造召會作基督的身體？
三、請說明聖經有那十個重點。
