從聖經得著啟示，並藉著啟示看見異象（李常受文集一九九四年～九七年第三冊第六段第4-7章）
本段係李常受弟兄於一九九五年八月二十三日至十二月十三日日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。
信息內容
第四章是『如何從聖經得著啟示，並藉著啟示看見異象』，第五章為『從聖經得著啟示以及藉著啟示看見異象的例證（一）』，第六章則為『從聖經得著啟示以及藉著啟示看見異象的例證（二）』，第七章論到『從聖經得著啟示以及藉著啟示看見異象的例證（三）最大並最高的異象』。
信息要點
一、我們必須先有啟示，然後那個啟示在神聖之光的照明之下（弗一18上），就成為異象。以雅歌書為例，從雅歌書中的啟示，給我們看見一幅景象。我們必須成為有基督生命之豐富的園子（五1），給神享受。然後我們必須成為神的聖所，作神的建造（六4）。進一步，我們經過十字架的對付，使我們能在至聖所的幔內過生活。然後我們要成為天上照耀的光體。這樣的人成為屬天的，成為得勝者。這些得勝者要成為威武的軍隊，擊敗神的仇敵，這要引進書拉密女所豫表的新耶路撒冷。
二、我們也可以從創世記裏的事實來得著啟示，在創世記一章，第三日露出的旱地，豫表基督從死水中復活、露出，好產生各樣的生命。然後進一步有植物的生命豫表基督生命追測不盡之豐富的豐富彰顯，顯在它們悅人眼目的美麗（創二9），它們的馨香，並它們對人和動物的滋養（創一29～30）。
三、我們需要看見安息日真實的屬靈意義。安息日把神的創造分為兩個部分，頭一部分沒有神的生命，安息日把這頭一部分，與有神生命的第二部分分開。這是安息日的屬靈意義。神在六日的創造之工後，就在第七日，就是安息日歇息了（創二2～3）。然後在第八日論到人的存在，一切都是以神的生命為中心，因為神把祂所造的人擺在生命樹跟前。我們的第八日是從主的復活一直到新耶路撒冷，我們需要一個安息日作歇息而被帶進基督復活的第八日裏。
實行要點
一、我們要從聖經得著啟示，就必須讀聖經，並了解其中事實的內容。舉例來說，我們要從創世記一章得著啟示，就必須先讀懂這一章，並記住這一章的事實。我們必須知道，創世記一章是神創造的記載。最終，神創造了人，並把人擺在生命樹跟前，這些事實都非常的重要。
二、要得著神聖的啟示，我們也需要藉著禱讀主的話，我們要藉著各樣的禱告，時時在靈裏禱告，好接受神的話，這話就是那靈。我們有主的話、神的靈、以及我們禱讀時所操練的靈。啟示是來自於接受神的話，不僅藉著心思的領悟，更是藉著禱讀神的話，用操練的靈接觸主。當我們禱讀時，我們必須操練我們的靈，這樣，我們纔會得著啟示。
三、我們也需要學習認識聖經中的豫表－表徵和影兒。舊約中滿了豫表，在創世記第一章，幾乎每一樣東西都是基督的豫表。羅馬書五章十四節告訴我們，亞當是基督的豫像。雅歌這卷書短短的八章中，滿了表徵和影兒。在這卷書裏，基督是鳳仙花（一14）、沒藥（13）、和蘋果樹（二3）。最後，基督來作葡萄樹，至終作生命樹（創二9，啟二二2）。我們需要學習去認識這些豫表所說表徵的內在意涵。
問題研討
一、請陳述如何從聖經的話中看見異象？
二、試述創世記二章二至三節，所給我們看見安息日真實屬靈意義的啟示。
三、啟示是來自於接受神的話，不僅藉著心思的領悟，更需要藉著我們如何操練？
