在靈裏與主互住的生活（一）李常受文集一九八三年第三冊
本段係李常受弟兄於一九八三年六月二十六日至八月二十一日，在美國加州安那翰主日華語聚會中所釋放的信息集成。
信息內容
第一章是『生而活』，第二章為『與主同活』，第三章則是『與主互住』，第四章為『照著靈而行』。
真理要點
一、在聖經六十六卷書裏，約翰福音專講生命的事。約翰福音不重在外面的東西，乃是重在『生而活』，就是生了就要活。我們若已經重生了，重生之後就要活。在約翰三章，主耶穌對尼哥底母說，人必須重生，必須從水和靈生。主耶穌又說，我活著，你們也要活著。在約翰六章，主耶穌又說，『喫我的人，也要因我活著。』（57）。這說出今天這位復活的基督，不只賜我們生命，並且還要作我們的食物。因為祂是我們生命的糧（約六35），人生下來若是不喫，就活不了。
二、主耶穌在約翰十四章告訴門徒，不要因為祂去而受攪擾；反而應當喜樂，因為祂去了，就要再來。祂再來時，就進到門徒們裏面。但是主在他們裏面，能不能發展，乃在乎他們肯不肯住在主裏面。所以到了十五章，祂就說，『你們要住在我裏面，我也住在你們裏面』（4）。十四章裏是先『在』後『住』。二十節說，『到那日〔就是復活那日〕，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。』到了二十三節，纔有『住』字。今天基督徒常常說到與主同在，很寶貴這個同在。但是我們看見，同在是初期的，先有在，後有住。先同在了，我們若愛祂，祂就住下來。
三、林前六章十七節說，『但與主聯合的，便是與主成為一靈。』我們不是在頭腦、心思、情感、意志裏，乃在我們的靈裏，與祂成為一靈。保羅說，『願主與你的靈同在。』（提後四22）。這是一句莫大的祝福。這話含示了兩個重點。第一，主必定是個靈。主若不是靈，祂怎能在我們的靈裏，又怎能與我們同在？第二，我們裏面也必定有靈。主乃是在我們的靈裏與我們同在。羅馬書八章十六節說，『那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。』我們裏面有兩個靈，一個是我們的靈，一個是那靈，就是主耶穌基督。
生命經歷
一、我們當怎樣憑祂而活？第一，從前只有我們的生命，但現在不再是自己，乃是主耶穌在我們裏面活著。第二，神不要我們憑原來的生命活著，神要我們憑第二個生命（就是神自己）活著。第三，這第二個生命，乃是在我們的靈裏，所以，我們就必須憑我們的靈活著。第四，我們說話行事都得學習，要省察我們是憑從前的生命活著，還是憑第二個生命活著，在大事小事上是憑自己說話行事，還是憑著靈說話行事。
二、與主同活，就是活出基督，基督在我們身上顯大。基督徒的生活乃是二靈成為一靈所活出來的生活。我們說話，行事，都是從這調和的靈裏出來。當我們照著靈而行，就把律法上的義都行出來了（羅八4）。作丈夫的，更愛妻子，作妻子的，更服從丈夫。因為乃是主從我們裏面活出來，作我們的服從，並作我們的愛。
三、我們所需要的，乃是這一位死而復活，成了賜生命之靈的包羅萬有之靈。神，救主，十字架一切殺死的功能，復活的大能都在其中。因此，我們一定要住在這靈裏。我們住在祂裏面，祂裏面甚麼成分都有。當我們住在祂裏面，祂就把我們的天然、肉體、私慾、愛好都消殺了。譬如，我們手上滿了毒菌，這裏有一瓶消毒水，我們把手放在消毒水裏『住』五分鐘，手就乾淨了。不是消毒的道能消毒，也不是甩甩手，毒菌就沒有了。只有一件事有用，就是我們的一舉一動，都要先在我們的靈裏住一住。我們在那兒『住』半分鐘，一切的毒就消殺了。
問題研討
一、約翰福音啟示我們重生之後，神渴望我們如何？
二、我們當怎樣憑祂而活？
三、我們在靈中生活的結果是甚麼？
