在靈裏與主互住的生活（二）李常受文集一九八三年第三冊第二段
本段係李常受弟兄於一九八三年六月二十六日至八月二十一日，在美國加州安那翰主日華語聚會中所釋放的信息集成。
信息內容
第五章是『操練與主成為一靈』；第六章為『用靈禱讀主話』；第七章說到『憑主話接觸主』；第八章則是『同時尋求主與主的話』。
真理要點
一、聖經的中心和根本，就是我們這些蒙恩得救的人，與主成為一靈（林前六17）。這件事說明兩個事實，第一，主必定是靈，第二，我們必定有靈。神創造人時，就為人造了靈，撒迦利亞十二章一節說，『鋪張諸天，建立地基，造人裏面之靈的耶和華說…。』人裏面的靈是神創造的；並且人的靈乃是與天地並重的。我們從聖經，看見天是為著地，地是為著人，人裏面的中心就是靈，而人的靈乃是為著盛裝神的，人是一個器皿，為著讓神進來居住。這是聖經最中心的一件事。
二、基督徒最高的生活，就是活出這二靈成為一靈的生活（林前六17）。信徒裏面不只有個良心，也不只是有受造的靈；在受造的靈裏，還有神的靈，就是救贖主，那成為賜生命之靈的靈。信徒得救了，不只罪得赦免，寶血洗淨，得著救贖，重生；並且主這靈還進到信徒重生的靈裏，和信徒重生的靈調和成為一靈。這是最寶貴的一點。
三、主、話、靈三者乃是一。主是話，主也是靈；話是靈，靈又是主。約翰福音六章六十三節說，『我對你們所說的話，就是靈。』主的話就是靈。以弗所書六章十七節說，『藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話。』話是靈，靈又是話。根據約翰福音一章一節，『太初有話，…話就是神。』主就是話。二十章二十二節，主來了，向門徒吹了一口氣，說，『你們受聖靈。』主所吹的那口氣，就是聖靈，這證明主就是那個靈。此外，『末後的亞當成了賜生命的靈』（林前十五45下）。『主就是那靈』（林後三17）。所以主、話、靈三者乃是一。這是為著使主能把祂自己作到我們裏面。
實行要點
一、召會不是一班活在自己裏面的人組成的。惟有活在靈裏，才有召會。有靈，就有召會。我們要有靈，就要操練靈。我們必須學習操練靈，學習先把體擺開，把魂停下來，把心思、情感、意志都停下來，先停半分鐘，回到靈裏，和主有接觸。我們這一回到靈裏，就是在那裏操練靈，從靈裏發起，從靈裏開始生活行動。
二、我們讀經時的禱告，乃是把所讀的經節化作禱告。在禱告時，要忘掉一切，只有主自己和主的話。詩歌第二百九十首說到，『在早晨，在晚上，只有一世間。』這裏的『世間』不是指時間說的，乃是指世界說的。這就是說，當我們尋求主的時候，我們只有一個世界：『主阿，你就是我的世界，我尋求你。』我們這樣簡短的禱告，我們所讀並所領會的，就進到我們的靈裏。話一進到我們的靈裏，這話就是靈，這話也就是生命。
三、我們傳福音，主要的就是要打動人的良心。人的良心一動，靈就動了。真實的悔改，乃是出自於良心受感動。良心受感動，靈就動了。靈一動，人的心思就轉了。在希臘文裏，悔改的意思就是心思的轉變。一個人心思的轉變，是由於他靈裏受了感動。所以傳福音光講道理不行，我們需要聖靈的能力，來摸著人的良心，感動人的良心。只要人的良心一動，這個人的靈就動了。
問題研討
一、請簡述聖經最中心的事和基督徒最高的生活。
二、試述主、話、靈三者乃是一，其目的為何？
三、請說明我們如何操練活在靈裏，使召會滿有實際。並說明如何正確傳揚福音？
