神新約的經綸（七）李常受文集一九八四年第三冊
本段係李常受弟兄於一九八四年間在德國斯圖嘎和美國數地所釋放的五十一篇信息，構成了本書四十四章內容。
信息內容
第十六章為『實際基督徒生活的靈』，第十七章論到『永遠的恩典之靈與嫉妒的靈』。
信息要點
一、聖經從歌羅西書到腓利門書這七卷書裏所啟示的那靈，乃是包羅萬有、複合、經過過程、賜生命、內住的靈，作為三一神的總結。歌羅西書啟示我們，包羅萬有的基督是身體的頭。帖撒羅尼迦前後書的主題是為著召會生活的聖別生活。提摩太前書的主題是神對召會的經綸，提摩太後書的主題是對召會敗落的豫防劑。在提多書我們看見召會秩序的維持，而腓利門書乃是說明在新人裏信徒身分平等的例證。這七卷書的總題是『實際基督徒生活的靈』。
二、希伯來書告訴我們，這靈乃是永遠的靈。基督是獨一的祭物，藉著永遠的靈將自己獻給神（九14）。這件事實保證或擔保基督的獻祭直到永遠。這祭完成了永遠的救贖，因為它是永遠的祭。永遠的靈已使基督的死永遠有功效。祂死的成就包含了所有相信的舊約聖徒和新約信徒，也包括你我在內。希伯來書也告訴我們，那靈是恩典的靈（十29）。恩典的靈意思就是三一神在子裏成為那靈，作了我們的享受。那靈乃是三一神臨到我們。子在成為那靈以前，無法進入我們裏面。祂不過是在門徒中間。祂需要藉著死而復活，成為賜生命的靈（約十四16～20，林前十五45），然後祂就能將自己作為聖氣吹進門徒裏面，作他們的享受（約二十22）。
三、雅各書四章五節說，『住在我們裏面的那靈，戀慕以至於嫉妒。』雅各從消極一面題起神內住的靈，論到消除世界的友誼。這位內住的靈看見我們愛神以外的事物，總是嫉妒。你愛世界或任何神以外的物質事物，內住的靈就嫉妒。
實行要點
一、帖撒羅尼迦前書四章三至八節，神將那靈賜給聖徒，是為著聖別，聖別是絕對神，為著神使用身體，如果我們是為著神以外的事物，來使用我們的口，例如閒談，就是犯了屬靈的淫亂。我們要上街的時候，我們需要在那靈聖別裏的救恩。我們逛街買東西的時候，多半時間是『走下坡』。我們在百貨公司乘電梯或搭自動梯上升的時候，實際上是走下坡。有時候，我們要買一樣東西，裏面卻有一位叫我們不要買，甚至叫我們回家。惟一能拯救我們不照著自己私慾買東西的，就是聖別的靈。
二、聖靈是我們的產業，恩典也是我們的產業。我們最好每天禱告說，『主，為著另一天，為著新的一天感謝你，感謝你使我今天有恩典來活你。』恩典的靈就是永遠的靈。因此，恩典是永遠的。我們所接受的恩典乃是永遠的恩典，就是永遠、無限的靈。它是無窮無盡的。
三、丈夫看見妻子愛其他的人，就渴慕以至於嫉妒。神這位內住的靈是我們的丈夫，祂看見我們愛祂以外的人、事、物，就渴慕以至於嫉妒。我們在神以外所愛的，需要我們來對付。雅各書四章五節的『住』字，也可譯作『安家』。內住的靈安家在我們裏面，使祂能為著神佔有我們的全人，使我們能完全為著我們的丈夫。
問題研討
一、請說明聖經從歌羅西書到腓利門書這七卷書裏所啟示的那靈，並列舉其經歷。
二、請陳明希伯來書說明那靈是永遠的靈和恩典的靈，並列舉其經歷。
三、請以雅各書說明那靈是嫉妒的靈，並列舉其經歷。
