新耶路撒冷（二）李常受文集一九八四年第三冊
本段係李常受弟兄於一九八四年間在德國斯圖嘎和美國數地所釋放的五十一篇信息，構成了本書四十四章內容。
信息內容
第二十九至三十一章分別說到『新耶路撒冷－它結構的基本元素（一）～（三）』。
真理要點
一、新耶路撒冷結構的基本元素乃是：金，作為神建造的基礎。珍珠，表徵基督用祂分泌的生命在救贖工作裏所作出的產品，成為進入神建造的入口。以及寶石，表徵那靈用祂神聖的元素在祂變化工作裏所作出的產品，使神的建造得以建造起來。這三種寶貴的材料建造在一起，就建造成一個宇宙的妻子，就是羔羊－救贖之神－的妻，符合並返照創世記二章的妻子，就是救贖之神這位宇宙妻子的豫表。
二、神的性情就是神的所是。一件家具的性質就是那件家具的所是，如果那件家具是木製品，那件家具的性質就是木。聖經著重且直接的告訴我們，神是靈，神是愛，神是光。這三項－靈、愛、光，構成了神的性情。靈是指神身位的性質，愛是指神素質的性質，神聖的光乃是神彰顯的性質。所以靈、愛、光乃是神聖性情的構成成分。有分於神的性情，就是有分於神聖的靈、神聖的愛、和神聖的光。
三、我們在約翰和彼得的線上，都能看見有分於並享受神聖的性情。在約翰一書我們首先看見永遠的生命，就是約翰所聽見過、看見過、注視過、並摸過的生命之話。接著約翰作見證，並將永遠的生命傳與我們，使我們可以有交通。我們若留在交通裏，就摸著享受祂是光和愛，這就是享受神聖的性情。彼得照著他的經歷告訴我們，神的神能，已將一切關於生命的事賜給信徒。不僅如此，神已將又寶貴又極大的應許賜給信徒，叫信徒藉著神聖性情的發展，得有分於並享受神的性情。這一切的應許，都要藉著祂那顯為優越美德的生命能力，在祂信徒身上逐漸完成，以達到祂的榮耀。在我們所分得的信上，我們必須發展美德，在美德上發展知識，在知識上發展節制，在節制上發展忍耐，在忍耐上發展敬虔，在敬虔上發展弟兄相愛，在弟兄相愛上發展神聖的愛，更高尚的愛。
生命經歷
一、今天主建造的基礎，乃是神的神聖性情，不是我們的知識、教育、良好品格、恩慈、謙卑、甚至我們的愛心。基礎乃是神的性情。在主的恢復裏，有許多愛主的人裏面有神聖性情作堅固的基礎。
二、我們若在每天早晨花充分的時間與主同在，我們裏面就滿了光，我們也不會行事荒謬，或者說話愚昧。無論我們作甚麼，說甚麼，都滿了光。這就是我們享受神聖性情的結果。因為在神聖的性情裏有一個構成成分，就是光。倘若我們花時間與主交通，我們會覺得我們在享受主是靈，並且我們會成為一個愛的人，愛要浸透我們。不僅如此，無論我們說甚麼，都是光，無論我們作甚麼，都透明如水晶。這就是我們有分於神聖性情的憑據或證明。
三、有兩條線向我們揭示有分並享受神聖的性情。約翰的線是留在交通裏，我們留在交通中，就摸著神是源頭，我們摸著祂是靈、是愛、是光，就是有分於神聖的性情。彼得的線是發展那種在我們裏面的神聖種子，直到在更高尚的愛裏達到其完成。我們必須與這項基本神聖福分的發展合作，這福分就是種在我們裏面，並由我們所分得之信所質實的神聖種子。然後，我們對神聖性情的享受就會達到頂點，就是有分於更高尚的愛。這時，我們不僅能愛那些行為規矩的人，也能愛那些不規矩的人。
問題研討
一、 新耶路撒冷結構的基本元素有那三項？
二、 神的性情是由那三項構成的？
三、請陳明在約翰和彼得的線上，都能看見有分於並享受神聖的性情。
