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排聚集、擘餅聚會與禱告聚會(李常受文集)一九八五年第二冊

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排聚集、擘餅聚會與禱告聚會(李常受文集)一九八五年第二冊

本段係李常受弟兄於一九八五年一月二十二至二十五日,在台北對全時間服事者所釋放的信息集成。

信息內容

第三章是『為著排聚集該有的學習』,第五章為『排聚集中真理和生命的供應,以及擘餅聚會的實行』,第六章說到『擘餅聚會中對神的敬拜,以及禱告聚會該注意的事』。

真理要點

一、從使徒行傳開頭我們看見,五旬節那天有三千人得救(二41)。他們一面在聖殿裏聚集,另一面也挨家挨戶擘餅、禱告(42,46)。到了五章,我們看見在家裏的小聚集,不只是為著擘餅、禱告,也為著對人傳耶穌是基督為福音,挨家挨戶的傳揚(42)。到了二十章,保羅留在以弗所三年之久(31),不只在公眾場合,對以弗所人傳講神的旨意,也挨家挨戶的苦勸以弗所人,甚至流淚,一家一家的勸勉他們(19~20)。根據這些經節,我們能看見,當一個地方召會擴增以後,非以家為單位作基礎不可。已過年間我們的確傳福音,為人施浸,帶領人得救。另一面,得救後所存留下來的人不多。歸究其因,就是我們疏忽了家裏的小排。一個地方召會的強弱,完全在於那裏的教導、牧養、照顧和扶持。興起小排,就是要補教導、牧養、照顧和扶持的缺。小排的命脈就在於教導、牧養、照顧和扶持這四條線。召會的行政和治理是在於長老制度,然而召會生活的實行和建造卻是在排裏。所以,需要每一個排,每一個家,盡上教導、牧養、照顧和扶持的責任。

二、擘餅聚會的頭一段是記念主,但不是為著記念主的死,而是記念主自己(林前十一24~25)。記念主就是享受那位成為肉體,經死復活、升天的主,我們的詩歌、禱告,都應當以此為中心。第二段是跟著主敬拜父,根據馬太二十六章,主耶穌設立晚餐之後,就在那裏帶著門徒唱詩(30)。這意思是,祂帶領門徒記念祂之後,又帶領門徒敬拜父。

三、為著增加禱告聚會的人數,聖徒們要向主求復興,並禁食禱告。幾乎每一個地方禱告聚會的人數都很少,若是每個人裏面,都有一個靈裏的復興,禱告聚會的人數必要增加兩倍。一個自己禱告多的人,一定會參加禱告聚會。所以,不能只盼望禱告聚會的人數增加,而自己不在主面前花工夫。求復興的禱告需要禁食,我們應當劃出時間有禁食禱告,這樣禱告聚會人數一定增加。

實行要點

一、我們在小排裏使用生命讀經和聖經恢復本來供應生命,使用時不能太呆板,要先花工夫找出生命讀經的重點和中心路線。聚會中,再用交通的方式,很自然的和大家談談,這樣就會使聚會活。

二、每一個擘餅聚會都需要有中堅分子來觀察聖靈的運行並帶領聚會。召會就好像是一個五代同堂的家,召會的中堅分子,當學習在聚會中掌舵,將聚會帶往合式的方向。若是如此,那些剛被挽回過召會生活的人,以及新得救的人,經過一次又一次的聚會,受到聚會規模的薰陶,也能慢慢被養成為中堅分子。此外,在擘餅聚會中起來作見證,要跟隨靈的空氣。你必須有把握,你的見證不打岔聚會。

三、參加禱告聚會的人必須有禱告的靈。我們都活在召會中,理當知道召會的需要,我們一進到聚會中,什麼都不要管,就開始禱告,不要太倚靠專人帶聚會。禱告聚會要作得活,不要當作例行公事,不要太為瑣碎的事禱告,乃要為重大的事禱告。如:神的旨意、福音的廣傳、召會的建造、聖徒生命的長大,和召會的行動等。再者,不要有太長的禱告,強的禱告往往是不長的。

 問題研討

一、請陳述小排的重要性和命脈。

二、我們該如何聚一個有供應、有活力的小排?

三、如何使禱告聚會的人數增多?