屬靈書報導讀（789）
帶領人經歷基督與包羅萬有的靈（李常受文集一九八五年第二冊）
本段係李常受弟兄於一九八五年四月八日至五月三日，在臺北初期同工簡訓所釋放的信息集成。
信息內容
第五章為『如何帶領人經歷基督作生命』，第六、七章是『如何帶領人經歷那包羅萬有的靈，與基督那包羅一切的死（一）、（二）』。
真理要點
一、我們要經歷基督作生命，從根本上說，第一，我們必須是重生的人。歌羅西書三章四節說，『基督是我們的生命。』加拉太書二章二十節也說，『基督在我裏面活著。』我們去帶領人時，一定要叫他們讀這兩節，使他們看見基督的確是住在我們裏面，作我們的生命。接著，我們必須讓初信者看見，基督從死裏復活，就在復活裏成了賜生命的靈，今天在我們裏面作生命。並且要帶領他們認識每一位得救的人裏面有重生的靈，我們要照著靈生活行動。今天我們接觸神，就是藉著我們的靈。主恢復裏的核心，就是照著靈生活行動而活基督。
二、我們對經歷生命之靈和十字架，二者的經歷，應該是同時的。在倪弟兄後期的職事裏，他說，羅馬書六章與主同死的事實，乃是在八章的生命之靈裏經歷的。我們要經歷基督，就必須認識基督乃是賜生命的靈，是包羅一切元素的靈，更是複合的靈。照出埃及記三十章的記載，四種香料的第一種是沒藥，而沒藥表徵主的死。因此，在這靈裏有殺死的功能。所以經歷基督作生命，就是經歷包羅萬有之靈裏基督之死的成分。因此，不必勸勉自己與基督同釘十字架，只要回到靈裏，就能經歷包羅萬有的靈，和基督那包羅一切的死。
三、新約中的聖靈最終成了賜生命的靈。這賜生命的靈，乃是包羅萬有的靈，也就是三一神－父、子、靈，經過成為肉體、為人生活、釘十字架、復活、和升天這種種過程之後的終極完成。原來神的靈只有神性的元素，因著神成為肉體，就增加了一個元素，就是人性。又因著主耶穌在地上過了三十三年半的人生，這又加入了一個元素，就是為人生活。此外，又加進了死與復活的元素，最終成了賜生命的靈，就是包羅萬有的靈。我們經歷那包羅萬有的靈，就經歷基督那包羅一切的死，也經歷包羅萬有之靈裏耶穌的為人生活。
生命經歷
一、我們要告訴初信者說，『人之所以寶貝，就在於這個靈。我們要經歷基督，以祂作生命，就必須在這個靈裏，而不在我們的頭腦裏。』我們可以形容給初信者聽：『當我們與人起爭執，當你想要吵嘴、生氣的時候，不要跟隨思想，也不要跟隨情感，你要立刻轉回靈裏。你一在靈裏，就經歷主作生命。這時，很可能靈就帶領你回房間禱告，不再吵嘴了』。
二、與基督同釘十字架，不是念歌訣念出來的，也不是反複背誦加拉太書二章二十節就可以的，乃是你轉到靈裏，經歷基督作生命而有的。這位基督就是賜生命的靈，包含基督之死的成分，會在你的靈裏殺死你裏面消極的感覺。正如你生病時，不必愚蠢的念著：『我有病菌，要殺死病菌。』你只要吃抗生素，當抗生素在你的血液裏運行時，它那殺菌的成分，就自然的作殺死的工作，殺死你裏面的病菌。
三、我們或多或少都經過酸、甜、苦、辣，滿了各樣滋味的人生。這個人生帶著相當多的元素，進到我們這人裏面。所謂歷盡風霜，意思就是一個人經歷許多的艱辛和困苦。一個歷經風霜的人，必然有許多成分加在他裏面。這一篇信息，可說是經歷包羅萬有的靈，與基督那包羅一切之死的見證。
問題研討
一、我們要經歷基督作生命，第一必須有什麼條件？
二、經歷生命之靈和經歷十字架，二者有何關聯？
三、賜生命的靈，是三一神經過那些過程之後終極完成的？
