帶領人認識召會（李常受文集一九八五年第二冊）
本段係李常受弟兄於一九八五年四月八日至五月三日，在臺北初期同工簡訓所釋放的信息集成。
信息內容
第八～十章說到『如何帶領人認識召會（一）～（三）』。
真理要點
一、主耶穌在馬太福音裏兩次題到召會，一次說到宇宙召會，在十六章十八節：『我要把我的召會建造在這磐石上。』這說到基督的身體。一次說到地方召會，在十八章十七節：『就告訴召會。』這說到召會在地方上的出現。說到宇宙召會的產生，乃在於認識並經歷基督，與啟示有關。而說到地方召會的出現，則在於弟兄之間維持正常的關係，與實行有關。
二、召會之於神有兩項，第一是神的家，第二是神的國。召會之於基督也有兩項，第一是基督的身體（弗一23），第二是基督的新婦（五24～25）。召會是基督的身體，是為著彰顯基督。召會是基督的新婦，是為著滿足基督。召會之於基督的兩項，在夏娃身上也可以看見。夏娃一面是亞當的身體，與亞當成為一。另一面，她也是亞當的妻子。此外，在以弗所二章、四章和六章裏，還看見召會是一個新人，也是一個戰士。這兩項都是為要成功神的旨意。召會是新人，要活出神的旨意。召會是戰士，要打敗神的仇敵，帶進神的國度。
三、說到神的家，第一，與生命有關。第二，與生活有關。第三，與彰顯和功能有關。召會作神的家，所活出且托住的真理，就是神顯現於肉體，神與人調和，神把祂自己分賜給人，使人成為祂的家，成為祂的兒女，活出祂並彰顯祂。而神的國就是基督作種子，種到神所揀選的人裏面，而從他們裏面長大、擴展，成為一個範圍、一個領域。這個範圍和領域的內容乃是基督，這擴大的基督就是神的國。神的國也是召會生活，召會生活不在於喫喝，乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。
實行要點
一、召會是新人，乃是照著神的形像生活，而完成神的旨意。新人是神所重生的，裏面有神的生命。這個新人就過著像神的生活，就是那實際的義和聖（弗四24）。召會作為戰士，所需軍裝的各項（六14～17），其元素、本質乃是基督自己作我們的一切。穿上軍裝就是穿上基督、應用基督。禱告可視為應用軍裝各項的憑藉（18）。我們要穿上基督作軍裝，就需要禱告。
二、我們帶領人的時候，需要一步步從認識基督帶到認識召會。當人得著啟示，對基督有了認識和經歷之後，就從泥巴變成石頭，為著召會的建造。我們要帶人看見召會的元素、成分、性質、素質，就是基督自己。這位基督也就是召會的生命。以弗所書五章說到召會是基督的妻子，基督是召會的丈夫（23～32）。創世記二章說到亞當和夏娃二人成為一體（21～24）。夏娃是從亞當出來的，亞當的素質就是夏娃的素質，亞當的生命就是夏娃的生命。夏娃就是亞當的一部分，所以二人乃是一體。在神看來，這兩個人就是一個。這裏的豫表說明基督是亞當，召會是夏娃。夏娃怎樣從亞當的肋骨出來，召會也照樣從基督釘死在十字架上，祂肋旁流出生命的活水而產生的（約十九34）。夏娃怎樣出自亞當，召會也照樣出自基督。由此我們看見，召會就是基督的身體，如同夏娃與亞當成為一體，是亞當的身體一樣。
三、我們需要帶領人認識召會是基督的身體和新婦，是神的家、神的國，也是新人和戰士。召會之於基督，是身體，也是新婦。召會之於神，是祂的家，也是祂的國。身體彰顯基督，新婦滿足基督。家叫我們能享受神，神也能享受我們。而神的國就是神有一個領域，讓基督擴大，讓祂掌權，以成功神的旨意。新人是為著生活，來完成神的旨意。戰士是為著爭戰，來對付神的仇敵，帶進神的國度。
問題研討
一、 何謂召會宇宙的一面與地方的一面？
二、 我們該帶領人認識召會的那六個身分？
三、 亞當與夏娃如何作為基督與召會的豫表？
