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關於規律與意見(李常受文集一九八六年第三冊)

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關於規律與意見(李常受文集一九八六年第三冊)

本段係李常受弟兄於一九八六年八月十二日和十九日,在美國加州安那翰所釋放的信息集成。

信息內容

第一章是『生命憑著規律而長大,以致成熟並盡功用』,第二章論到『老舊和意見與啟示和順從相對』。

信息要點

一、我們屬靈神聖的生命,『奏厄』,需要長大。歌羅西書二章十九節說,我們要以神的增長而長大。神聖的生命在神自己裏面是完全、完整的,是在最高峰,本身並不需要長大。然而,這生命與我們的生命調和時,這調和的生命就需要長大。另一面說,我們得著神聖的生命之後,就需要教導。事實上,規律乃是最高的教導。每一種教導都會規律我們。從這一面來看,聖經滿了教導,滿了規律。舊約這律法之約滿了誡命,新約也滿了誡命。甚至在約翰福音主耶穌也說,祂賜給門徒一條新誡命(十三34)。約翰強調神聖的生命,也強調教導,這就是說,約翰強調規律。

二、生命憑著規律而有的長大,目標就是成熟與功用。我們要與神合作,使祂能叫我們有更多的長大,得著我們所需要的成熟,然後我們就有用。一面我們是童女,另一面我們是奴僕(太二五1~4,24~27)。我們是童女,需要長大達到成熟。奴僕所需要的是盡功用,盡功用是在於殷勤。我們必須學習被那靈充滿,在生命裏長大,達到成熟。操練作殷勤的人,使我們能在成熟中運用才能來服事主。

三、我們都必須領悟,正確的規律來自啟示,而這種來自啟示的規律,總是帶我們進入正確的順從。規律來自啟示,啟示帶我們進入順從。保羅原是大數的掃羅,他轉到正路上,那就是他的順從。他的順從不是藉著人的作為、教導、勸戒或勸勉,乃是藉著屬天的啟示。在往大馬色的路上,主遇見了他,他不僅有所聽見,也有所看見(徒九1~9)。後來他在加拉太書中告訴我們,就在那時啟示臨到他,將神的兒子啟示在他裏面(一16)。他不只經歷一種外面的看見,也有內在的啟示進到他裏面,將他打倒,將他征服,限制他,並將他帶到正路上。

實行要點

一、全時間訓練是最高、最嚴格的教導,是一種規律。凡想要事奉主的基督徒,都需要這種教導,這種訓練,這種規律。在訓練中,你們受到限制,就像被放進一個箱子裏。有一次我去某地訪問,接待在一處公寓裏,那裏的浴室很小,淋浴時很難轉身。我習慣在比較大的浴室淋浴,不會碰到四面的牆壁。但是那間小浴室規律我,就像一個箱子限制我,使我的行動無法過於自由或放鬆。全時間訓練的限制和規律幫助你們長大。

二、精明的童女在她們的燈和器皿裏都有油(太二五4)。燈表徵我們的靈(箴二十27),器皿表徵我們的魂,我們這個人(羅九21,23)。我們的靈和全人,都該充滿油。油表徵聖靈(賽六一1,來一9)。我們每天都必須有一段時間,在主面前徹底的認罪。在我們與主交通的禱告中,我們必須徹底承認我們一切的罪、過犯、失敗、缺失、錯誤、惡行等。我們越認罪,全人就越被神的靈充滿,而有生命的長大,達到生命的成熟。

三、有一件重要的事,能顯示你不是充滿意見,那就是你簡單的跟隨弟兄們。當保羅寫哥林多前書時,人人都知道他是帶領的人。若是帶領者向你題議一些事,你應當接受他的題議。我們必須學習如何受規律,規律不給你任何餘地發表意見。你開車時有自己的選擇,但你坐火車,就沒有任何選擇。我們在火車上,也就是在規律之下。規律能幫助我們在生命裏長大,這些規律自然而然的消殺我們的意見。

 問題研討

一、我們如何在生命裏長大?

二、憑著規律而長大的目標是甚麼?

三、我們如何有正確的順從?