同心合意走新路（李常受文集一九八七年第一冊）
本段係李常受弟兄於一九八七年一月十六至二十四日，在美國加州安那翰所釋放的信息集成。
信息內容
第一章是『在家聚會中教導，餧養並建立初信者』，第二章是『同心合意出外探訪人，並在人的家中教導他們』，第三章為『維持職事與眾召會之間的一以實行主的新路』。
真理要點
一、在基督教裏聚會的老路，是要以神職人員和階級制度建立組織。在這樣的組織裏，人們主要是來聽信息。照主來看，召會中不該有組織。家中聚會廢掉組織、神職人員和階級制度。為著家聚會，非常需要提後二章二節裏所題起的人：『你在許多見證人面前從我要託付那忠信、能教導別人的人。』必須有幹練的人，富有話語、正確的教訓和那靈，去教導別人，使別人也能前去家聚會施教。這樣的教導能餧養、光照、建立並堅固人。這比大聚會更有效且更實際。
二、倘若有一位像提摩太這樣的教師在大聚會中教導就彀，那就不需要教導別人了（提後二2）。本節指明古時召會生活的進行可能不是在大聚會中，乃是在許多小聚會中，小聚會需要許多教師。只有少數同工說話並不彀。我們都必須起來學習如何探訪人，並且在為他們施浸後，立刻教導他們。這樣我們就會幫助新人得餧養，在生命裏長大。
三、我們需要認識職事、職事站與眾召會之間的關係。照聖經的用辭，職事站的工作就是為著職事的利未人服事。雖然在新約裏找不著職事站這辭，但使徒保羅就有一班服事他職事的人。有一些人，保羅能打發他們去作實際的事，如將他的外衣和書卷帶來（提後四12～13）。此外，使徒行傳的著者－醫生路加－參與了保羅盡職的行程，如從行傳十六章十節開始的代名詞『我們』所指明（參西四14，提後四11，門24）。毫無疑問，路加必然顧到保羅和他同工們的健康。因此，從使徒行傳和書信，很清楚有利未人的服事為著保羅的職事。若沒有一班服事的人，保羅就無法出外到許多地方盡他的職事；正如舊約裡的祭司若沒有利未支派的幫助，就無法完成帳幕一切的事奉。
實行要點
一、首先，我們必須去探訪人。主從諸天來到地上探訪人，這給我們一個有力的榜樣。主在地上盡職事的三年半裏，主要是藉著探訪來接觸人。同樣，保羅去腓立比時，沒有召聚大會。反之，他盡所能的想辦法探訪並接觸人，甚至到河邊去。這是我們叩門的原則。第二步是教導真理。藉著教導真理，我們餧養人，使他們在生命裏長大。這樣我們就帶他們對基督身體裏的召會生活有完全的認識與實行。
二、在家聚會中我們該使用『生命課程』，不要一次讀完整課，乃要挑選某些段落在聚會中讀，並鼓勵新人稍後研讀其餘部分。我們也該鼓勵他們天天研讀聖經，若是可能，就使用恢復本；我們也可以教導他們，為他們的家購得更多關於真理和生命的屬靈書籍。這樣他們就能學習真理，並充分經歷主的生命。
三、所有地方召會都必須顧到這恢復裡的同心合意和一個帶領，並且該與職事站是一。這意思不是職事站控制眾召會。關於各地方的召會生活，職事站從不給與任何指示。職事不過是眾召會的奴僕（林後四 5），總是服事並供應眾召會。人與職事站是一而擺上的服事，帶進了許多祝福。
問題研討
一、請說明家中聚會的重要性？
二、請試著舉出闡述實行新路的兩個步驟？
三、請闡述職事站與眾召會的關係為何？
