建造召會的異象、豫表與實行（第八至九篇）
本書係李常受弟兄於一九五八年十一月至一九五九年一月，在台北召會事奉聚會所釋放的信息集成。當時李弟兄於每週一及週三晚間，向台北召會在事奉上有責任的弟兄姊妹，交通建造與事奉的關係，並如何在事奉中有實行的建造。
信息內容
第八篇說到建造與奉獻的關係。一切事奉工作的目標都是為著建造，而建造需要艱苦的爭戰。要實行建造首先必須有奉獻，包括肢體的奉獻和身體的奉獻。第九篇啟示蒙福的原則在於顧到神家的建造。我們需要脫離自私，顧到神的家。
真理要點
一、新約裏所有的工作都只朝著一個目標，就是建造神的召會，神的居所。當主耶穌一被人認出祂是基督，是活神的兒子，祂立刻說，祂要建造祂的召會。以後，使徒們出來作工，明顯是為著建造神這永遠的居所。至終，神的工作完成了，所顯出來的就是神這永遠的居所，新耶路撒冷。
二、每一次的建造，都需要爭戰。以色列人出埃及，就是為著要進迦南，建造神的殿。然而，以色列人還沒有出埃及，爭戰就開始了。等他們到了曠野，就遇到亞瑪力人和其他敵人。到了美地邊境，以色列人還需要爭戰，把霸佔迦南的七族趕出去。一直到大衛作王以後，纔把四境的仇敵完全平服。到這時候，纔能談到建造聖殿的事。所以，建造的基地是需要相當的爭戰纔能得著的。
三、羅馬書六章說到獻上肢體，這是為著脫離在亞當裏的生活，而活出基督的生活，就是活出成聖、稱義的生活。但十二章的奉獻乃是為著要作一塊被建造的材料，所以需要奉獻整個身體。頭一步的奉獻是為著勝過罪，再一步的奉獻是為著神的建造。
四、人的情景總是反映出神的光景。在舊約和新約各有一幅圖畫，描繪出一件事，就是倘若我們沒有安息，就是反映神沒有安息。舊約的一幅是創世記二十八章，給我們看見一個飄泊的人，遇見一位沒有安息之所的神。新約的一幅是約翰福音四章，說到一位乾渴的救主，遇著一個乾渴的罪人。所以我們需要脫離自私，顧到神的需要。
生命經歷
一、每一個要被建造的人，都必須是奉獻的人。舊約裏的燔祭，是在每天早晚都獻的。此外，每逢安息日、月朔、或節期都要獻祭，遇到重大的事發生，更需要獻祭。燔祭豫表奉獻，所以我們每早晨需要奉獻，每晚也要奉獻；出門時要奉獻，回到家還要奉獻。每逢人生有重大轉機，比方入學、畢業、訂婚、結婚、就業，都要奉獻。總之，無論任何時刻，任何場合，只要有事發生，就得再次奉獻。
二、如果我們心裏掛著弟兄姊妹，為著神家心裏焦急，甚至像使徒那樣，為著眾召會罣心，巴望一處一處的召會都被建造。至於自己是冷淡還是熱心，屬靈還是不屬靈，都算不得甚麼。若是這樣，我們就是最熱心、最屬靈、最聖潔、最得勝的人。我們能不顧自己的光景，而顧到神的兒女，顧到弟兄姊妹，那就是顧到神的家，我們立刻要看見神的祝福來臨。
三、我們需要厲害的學一個功課。我們必須在物質、生活、屬靈、工作、恩賜和服事等方面蒙拯救脫離自私，不為自己奔跑，而專專顧到神家的建造。凡是能叫召會得建造的，我們都歡樂。凡是叫召會受虧損的，即使與我們的工作有益，我們還是要拒絕，因為沒有神的祝福。一面，我們要為著神的家心裏焦急，顧到眾召會；另一面，我們要受警戒，絕不毀壞神的家。
問題研討
一、新約裏一切事奉工作的目標都是為著甚麼？
二、羅馬書所說肢體的奉獻與身體的奉獻有何不同？
三、我們該如何脫離自私，顧到神的家？
