在神行動中的移民（第一至二章）
李常受文集一九六九年第三冊
『李常受文集─一九六九年第三冊』包含李常受弟兄於一九六九年七月至十二月所釋放的信息。本段係八月二十二至二十四日，在美國加州洛杉磯所釋放的信息集成。
信息內容
本段頭二章給我們看見，甚麼是『移民的意義』，並如何實行移民。
真理要點
一、移民不是使徒或基督教『傳道人』的事，而是門徒的事。主耶穌曾吩咐門徒說，『天上地上所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去』（太二八18～19上）。主所說的就是移民。門徒的去，不是根據門徒本身有甚麼，而是基於主的權柄，就是父所賜給祂天上和地上的權柄。
二、移民不是一種組織的運動，而是主身體的一個行動。使徒行傳八章一節記載，因著一次大逼迫，信徒都分散了，只有使徒們留在耶路撒冷。這是名副其實的移民。有人下到撒瑪利亞，然後在撒瑪利亞有人領受神的話，有一些聖徒被興起。這消息傳到耶冷撒冷，有兩位使徒被差遣到那裏（14）。儘管使徒們沒有去，他們和那些去的人是一。後來那些分散的信徒越走越遠。最後，神的話傳到更北邊的安提阿（十一19～20）。在安提阿發生的事傳到耶路撒冷的召會耳中，巴拿巴就被差遣去和他們交通（22）。這些都證明移民是身體的行動。
三、在使徒行傳八章，我們看見第一個地方召會，在耶路撒冷的召會。在新約的最後一卷書，我們看見七處召會。最後，在啟示錄二十二章十七節，有那靈和新婦，而新婦包含所有的地方召會。在啟示錄開始的時候，那靈對所有的召會說話，但是在這卷書的末了，那靈和新婦一起說話。由此我們可以追溯出主是用地方召會開始祂的行動，也是藉著眾地方召會繼續祂的行動。
四、在哥林多前書七章十七節下半保羅說，『我在眾召會中都是這樣吩咐。』在十六章一節，他也說，『關於為聖徒收集餽送，我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會，你們也當怎樣行。』這給我們看見，保羅在眾召會中教導相同的事，並且勸告、囑附他們跟隨其他眾召會。早期的時候，所有地方召會都互相跟隨。
生命經歷
一、在新約恩典的福音裏，有兩個特別的字。第一個字是『來』。主說，『到我這裏來』（太十一28） ，『人若渴了，可以到我這裏來喝』（約七37）。第二個字是『去』（太二八19，可十六15，約十五16）。我們先來，然後去。我們來是接受救恩，去是把救恩帶給人。我們需要很多的來來去去。
二、移民的方式是藉著被建造。我們必須先被建造到身體裏面，並學習功課。那麼，我們移民出去的時候，就會以團體的方式出去，而不是以個人的方式出去。如果二、三十人是以這樣的方式出去，他們就會成為所到之地的祝福。否則，他們無論到那裏，都只會是個難處。
三、說我們不跟隨其他的地方，是驕傲又愚蠢的。如果我們向主誠實，靈裏純潔，我們就會樂於供應生命給人，並提供幫助，我們也會樂於謙卑的接受他人的供應，跟隨其他召會。帖撒羅尼迦前書二章十四節說，那裏的信徒效法眾召會。我們需要跟隨眾地方召會，眾地方召會也需要互相跟隨。
問題研討
一、請簡述在神行動中的移民根據為何。
二、試由使徒行傳的事例說明移民是身體的行動。
三、試說明眾召會應當互相效法、互相跟隨。
