神計畫裏的救贖（第一至三篇）
本書收錄了李常受弟兄所釋放，一系列關於神的救贖的信息，共十二篇。各篇原連載於一九五一至一九五四年的『話語職事』，今略加潤飾，彙集為單行本。
信息內容
第一篇是從神的角度來看神救贖的計畫。第二篇說到神的創造。第三篇則說到人墮落的情形。
真理要點
一、神救贖的計畫乃是神在創立世界以前，在祂自己裏面，照著祂自己的喜悅所定規的旨意而計畫的。這計畫的目的，乃是要我們這些蒙救贖的人得著兒子的名分，模成祂兒子的形像，使祂的兒子在許多弟兄中作長子；至終，祂要領許多的兒子進榮耀裏。
二、啟示錄四章十一節說到：『萬有是因你的旨意存在並被創造的。』萬物被創造不是偶然的，乃是經過神的計畫。神計畫的目的乃是要人得著祂的生命。神雖然按著自己的形像，照著自己的樣式造人，但祂沒有把祂自己的生命造到人裏面。神雖給人造靈，但祂沒有叫人有祂的生命。神乃是給人自由意志，要人用自己的意志選擇，取得祂的生命。神要人用自己的意志來與祂合作。
三、人墮落的原因是撒但的誘惑。撒但藉著蛇而來誘惑女人（創三1～2），叫人疑惑神的話，並用謊言欺騙人（4），將他的惡念灌輸到人裏面（5）。撒但誘惑人的目的，就是要引誘人接觸善惡樹，使善惡樹的生命進到人裏面。他的惡意，是要把他那背叛神、頂撞神的邪惡生命，注入到人裏面。撒但為著破壞神的計畫，而來竊取、敗壞神為祂的計畫所創造的人。
四、人墮落的結果是嚴重、慘痛並可怕的。第一，人喫了那果子，乃是違犯了神的命令，在神面前就是犯法的，有了罪、罪行和罪案，是『被定罪』的（羅五18）。第二，因著撒但的生命進入了人裏面，人就有了罪性。首先，人用魂裏的心思、意志和情感，接受撒但的話，以致人魂裏的各部分都受了撒但的玷污。其次，人將善惡樹的果子喫進去，撒但的生命就進入人的身體，變作住在人裏面的『罪』（羅七17）。第三，善惡樹的果子不只叫人得著『惡』，也叫人得著『死』。這個死是先叫人的靈死，再叫人的體死，再後叫人的魂下陰間受痛苦，最後叫人的靈、魂、體都受第二次的死（啟二十14）。第四，人有了善惡的知識，這使人憑善惡的知識活著，而不憑靈活著。最後，因著墮落，人被神趕出伊甸園，不能和神有來往。
生命經歷
一、我們一接受主，神就把祂兒子的生命放在我們裏面。從那一天起，神使『萬有都互相效力』，在我們身上配合著聖靈作工，把我們模成祂兒子的形像。神在我們身上一直作『模成』的工作，直到我們完全有祂兒子的形像，被帶進祂兒子的榮耀裏。
二、人在墮落以先，只有人自己的生命。人墮落後，就有撒但的生命調進來。人今天所作許多犯罪的事，都證明有撒但的生命，就是有『罪』調在人裏面。今天人許多犯罪的事，都不僅是人的生命作的，更是住在人裏面的罪，就是撒但的生命作崇，指使人，拖著人作的（羅七17，20）。
三、今天的人都受善惡知識的支配，而不受神的支配，只向善惡知識負責，而不向神負責。甚至好像只知有善惡，不知有神。人注重善惡是非，卻無能力行善拒惡，結果就犯罪作惡。犯罪作惡的人，定規是知道善惡是非的。今天，人都是憑善惡知識活著，因為他們都在亞當裏墮落了。
問題研討
一、神救贖計畫的立定與目的為何？
二、人墮落的結果為何？
三、神如何把我們模成祂兒子的形像？
