主對召會生活的恢復（第五至九章）
李常受文集一九六九年第三冊
『李常受文集─一九六九年第三冊』包含李弟兄於一九六九年七月至十二月所釋放的信息。本段係十二月二十二日，在美國賓州匹茲堡（Pittsburgh）所釋放的一篇信息，內容乃根據一位與會者的個人筆記整理而成。
信息內容
本書第五、六章由使徒行傳來看主行動的原則，第七至九章則延續第二至四章的負擔，由哥林多前書的許多事例，給我們看見關於召會生活的一些原則。
真理要點
一、從使徒行傳十一章十九至二十六節和十六章六至十節這兩段話，我們看見兩個主行動的原則。第一個原則，將聖徒們聚集成為中心，作主行動的站口。為著主的行動，我們不只需要地方召會，也需要由一些有功用的聖徒聚集所形成的站口。在記載裏，耶路撒冷就是第一個站口、安提阿是第二、哥林多是第三，以弗所是第四。第二個原則，當主打發使徒們去傳福音時，他們是照著生命的水流，就是基督身體的水流出去的。藉此，我們看見主行動的原則，總是有一道水流，同一些站口。
二、正如人需要家庭，照樣，我們需要正確的召會生活。我們需要為著作耶穌見證的召會而活，也需要在聚會中盡功用。哥林多前書二章四節說，保羅用那靈的明證，操練他的靈講說基督；十四章四節說到那申言的，乃是建造召會。在召會的聚會中，我們需要為基督說話，並對其他與會者說到基督。
三、召會在性質上是屬天的，但召會不是在天上而是在地上。我們若沒有地方召會，就絕無法充分認識神，或豐富的認識基督。召會是地方的。然而，眾地方召會雖在地理上有分隔，在基督裏卻是一個身體。保羅在眾地方召會都是教導同樣的事。所有的召會也該彼此幫助、彼此效法。
生命經歷
一、將聖徒聚集成中心這原則，可比作年輕人入伍服役。那些入伍服役的人要歸隊形成站口，受訓練而形成軍隊，然後被打發去爭戰以贏得勝利。同樣的原則，分散的聖徒需要聚集成中心，成為站口，受訓練並形成軍隊，然後被打發到各處，去打屬靈的仗，贏得勝利，為主恢復全地。
二、我們必須思考我們在地上是為著甚麼。我們在這裏不是為著我們的工作、學業或家庭，乃是為著主的恢復。主再來的日子近了，我們不該浪費時間尋求個人屬靈，反而我們要付代價進入基督身體的水流。我們進入主的水流，就會贏得基督作我們的一切。
三、我們的聚會很貧窮，因為我們日常生活太鬆散了。我們與主來往必須非常嚴格。甚至要買肥皂，都該藉呼求主並與主交通而受規律。在哥林多前書十章三十一節保羅說，『所以你們或喫、或喝、或作甚麼事，一切都要為榮耀神而行。』我們需要到主面前去，就著我們日常生活每一細節，我們日常行事每一方面，蒙祂光照。
四、地方召會除了基督以外，不該彰顯別的─不該彰顯教育、事業、甚至天然的愛。我們都必須對基督有豐富的經歷，然後當我們來在一起，基督就彰顯出來。基督必須是我們話語和讚美的本質。一天過一天，我們必須活基督，並將祂的豐富帶到聚會中。
問題研討
一、從使徒行傳的記載，我們可以看見主行動的原則是甚麼？
二、為何需要將聖徒聚集成中心、站口？
三、我們的聚會貧窮的原因為何？
