在復活裏的召會生活 我們在經歷上、在召會生活中，該學會一個非常重要的功課：召會存在於基督復活的生命裏。復活的生命就是經過死，又從死裏出來的生命。這生命是得勝的，勝過死亡。 我們必須與基督成為一靈。這樣，基督的歷史就成為我們的歷史，祂的經歷就成為我們的經歷。祂藉着永遠的靈將自己獻給神（來九14），祂死的功效、復活的大能，都在這包羅萬有的靈裏。當我們與主是一靈，那靈就把基督的經歷應用於我們，使這些經歷成為我們的經歷。…這就是我們基督徒生活與召會生活的基礎。 現在，我們乃是復活的人，過召會生活。就豫表而言，正如挪亞所作的，我們該作的頭一件事，就是築壇；壇乃是十字架的豫表。在舊約的會幕前面有祭壇，人若要進入會幕，就是進到召會生活裏，首先要經過祭壇。詩篇四三3~4，『求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的帳幕。我就到神的祭壇，到我最喜樂的神那裏。』在祭壇那裏，我們能根據救恩的喜樂，繼續不斷的享受；這就是召會生活的起頭。地上任何一個人要走這條路，必須知道這乃是進窄門，走狹路…憑復活的生命往前。 在約翰福音裏，我們看見在復活裏之召會生活的圖畫。十二章一至十一節是在基督復活裏之召會生活的小影－由復活生命所產生的團體生活，就是有主同在的筵宴生活，以及有服事、作見證、並愛主之功用的生活。馬大服事，拉撒路作見證，馬利亞愛主，這都是在一種令人喜悅的筵宴空氣裏。 在主的恢復裏，我們常題起馬利亞打破玉瓶，把一切傾倒在主身上，於是屋子裏就滿了香氣，（可十四3，約十二3，）這是非常寶貝的。然而，因着召會生活有許多的馬大，我們在此題到關於馬大的三個點。在馬大身上最顯著的點，就是有實際服事。她對於事情看得很細，她的服事也很實際，祂能應付很多的需要。所以，召會生活中不能缺少馬大。 在馬大身上的第二個點，乃是己大強，有許多的意見。在路加十章，當馬利亞在主耶穌腳前，坐着聽祂的話時，馬大卻因着伺侯的事多，各方忙亂。那時，馬大對主說，『主阿，我妹妹留下我獨自一人伺候，你不在意麼？請吩咐她同我作她分內該作的事。』（40。）由此可見，馬大是一個在己裏很強的人。然而主這位神人，在祂最高標準的人性美德裏回答她，『馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾；但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那美好的分，是不能從她奪去的。』（41~42。）一面，我們過召會生活不能缺少馬大，否則就沒有人服事了；但是另一面，我們也不能過一種只有馬大的召會生活，因為她的己太強了。 在馬大身上的第三個點，乃是她必定進到復活裏。在約翰十一章，馬大有很強的意見，她非常主觀，責怪主耽延。在她與主的談話中，她一再插進她的意見（20~40。）然而到了十二章，聖經記載馬大的話卻很簡單，只說『馬大伺候』（2）。所以，在召會生活中若有姊妹像馬大，請不要放棄她，因為她必定會進到復活裏。你要先進到復活裏，然後你就可以供應復活的生命給她，而不是用天然的力量壓制她。你可以很真誠的對她說，「我們知道你服事很忙碌，但是請不要失去我們的中心點，就是主自己。」至終，眾召會所有的馬大都要被帶到復活裏，不再有怨言和抱怨，不再命令主作事，只有簡單的服事。 事實上，我們所有的人都是「馬大－馬利亞－拉撒路」。按照馬太二十五章的比喻，我們都是愛主的童女（1~13），也應當是忠信的奴僕（14~30）。在召會生活中，我們應當作個愛主的童女，就是馬利亞，我們也應當是忠信的服事者，就是馬大，並且我們都必須像拉撒路一樣，作主復活的見證人。在身體裏，我們不能沒有馬大，也不能沒有馬大在復活裏的服事。 召會乃是國度的實行。神有祂的行政，而干犯神行政的罪比干犯神聖別的罪更嚴重。…神不直接說行政的話，乃是藉着那些真正作代表權柄的人說行政的話。那就是國度生活的一部分。…從含的這一面來看，我們有要學習的功課。我們不知道我們這人深處，還有甚麼背叛的成分，會在某個時候從裏面發出來。此時我們應當願意蒙光照，取用基督作贖罪祭，求神憐憫，使我們不作含所作的事。反之，我們願意受神管治，卽使代表權柄失敗，或者人以為權柄失敗了，我們也願意倒退着進去遮蓋那種情形。所以按原則說，當神的代表權柄真的犯錯，或者人以為他們犯錯時，我們若有正確的反應，會給我們帶來祝福。否則，我們會受咒詛。全地都有像含那樣觸犯代表權柄的人，那樣的人沒有神的祝福，並且連於咒詛。 在伊甸園裏，人是在神直接的管治之下。人墮落之後，是在良心的管治之下，那是人透過良心而自行管治。但是因着進一步的墮落，就發展為人治（創十32）。當我們得救、被帶進召會生活裏，我們裏面就經歷一個回歸起初的過程。一面來說，我們與人的行政沒有問題；但我們也經過了生命經歷的第二層，包括對付良心。（參生命經歷上冊。）許多聖徒只停留在這裏，有無虧的、合乎倫理道德的、甚至所謂屬靈的良心，但他們仍然是在自己管理之下。藉着生命的經歷和長大，主要我們帶回到神直接的管治之下。正如詩歌七百四十六首第三節所說，「基督在我心中登極，就在我心建祂國度。」我們一切的感覺、動機、言語、決定，都需要由祂來管理；這主要是透過直覺和交通，也有良心作見證。然後我們就會發現，這是何等有福、何等的享受。仇敵是撒謊者，他叫人懼怕神的管治。然而，神愛子的國，是人可以想像到最甜美的範圍，在生命、愛和光中，沒有任何懼怕，卻有何等福分。神的國就是公義、和平、並聖靈中的喜樂。（羅十四17。） 主是藉着祂的照耀來管理我們，因此當我們就近祂，向祂敞開，我們的良心就被潔淨，直覺也變得敏銳。我們與主交通，向祂敞開，就是在至聖所裏觀看祂的面，祂就把自己照射到我們裏面。當我們願意只在祂面前，這就是受管治，這就是國度。不要一直留在自己的管治之下，按照對錯而活。我們已經受欺太久；我們要活在至聖所裏，活在主的面光中，讓主的榮光從我們射過。 【摘自創世記結晶讀經（一）信息摘要第十二篇】 ◆代禱與報告事項 一、 本週真理課程二級卷二追求第十七課壹。晨興聖言追求「進入生命經歷的第四層，達到長成的人以完成神的定旨」第一週。聖經恢復本讀經進度：林前十三~十四。 二、 本週例會正常。10/15（週二）19：30有「分區禱告聚會」。 三、 為開展臺北市召會第五十二會所，10/19（週六）13：30~17：30於七會所有福音叩訪行動，請忠駝區與延吉區聖徒配搭，（需至少各八位聖徒）；19：00~20：00有福音聚會。 四、 10/19（週六）12：00~14：00於信基三樓有「六、四十會所青少年福音聚會」，備有愛筵。請各區廣邀請青少年福音朋友踴躍參加。 五、 各區九月份財務奉獻統計表： 區 9/1 9/8 9/15 9/22 9/29 合計 集 中 52,100 52,100 會所區 53,500 53,000 21,000 49,000 176,500 忠駝區 32,000 4,000 6,100 12,000 54,100 光復區 22,500 28,000 12,300 21,000 83,800 安和區 10,100 10,100 12,000 36,100 68,300 敦南區 8,500 10,000 8,000 7,700 34,200 延吉區 22,100 103,000 3,000 5,000 133,100 青少年 3,000 3,000 合 計 52,100 151,700 208,100 62,400 130,800 605,100 六、 請為病痛者代禱：【會所區】季孫錫芳師母（摔傷），吳俊緯弟兄（異位性皮膚炎）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。 七、 請為受浸新人代禱：【會所區】吳建國弟兄，姊妹－林品育、李美玲、陳幸珠、張佩琪。【安和區】弟兄－陳振民、王鼎峙，李秀蘭姊妹。【敦南區】弟兄－廖竟延、何飛宏、周冠廷。【忠駝區】弟兄－阮有福、蘇俊禕。【光復區】蕭越弟兄。【延吉區】弟兄－謝源芳、蒲仲威、郭俊暉、周文傑。【學生區】弟兄－吳哲豪、周嘉紹，姊妹－黃雨秦、朱映蓉、胡瑋育。 八、 各區福音行動，19：00~21：00叩訪： 區 會所 安和 敦南 忠駝 光復 延吉 叩訪日 週四 週五 週三 週六 週三、五 週六 ※10/20（主日）19：30有「福音收割聚會」。
