認識升天 要認識升天，第一需要認識基督的救贖。因為升天就包括在基督的救贖裏面。在基督的救贖裏，可說共有三大部分：第一是死，第二是復活，第三是升天。在基督的救贖這三大部分裏，基督的死是重在消極方面的脫離，就是救我們脫離罪惡、世界、肉體、天然等一切和神不合的東西；基督的復活是重在積極方面的進入，就是帶我們進入神在基督裏一切新造的豐盛；而基督的升天乃是祂死而復活一個榮耀的結局。 要認識升天，第二需要認識我們得救的地位。以弗所二章五至六節說，當我們死在過犯中的時候，神便叫我們與基督一同活過來，又叫我們與祂一同復活，一同坐在天上。這就給我們看見，每一個得救的人，不僅是一個罪得赦免的人，也不僅是一個從死裏活過來有神生命的人，並且還是一個坐在天上的人，是一個升天的人。基督救了我們，就是叫我們與祂一同升天，而坐在天上。所以升天纔是我們得救最終的地位。 要認識升天，第三需要認識屬靈的功用。基督徒所有屬靈的恩賜，都是主在升天裏面賜下的，（弗四8，）也都是我們在升天的地位上來應用的。所以我們若不認識並守住升天的立場，就不能應用屬靈的恩賜。屬靈恩賜的功用，必須在升天的立場上，纔能顯明出來的。 創世記一章十七節說，神把天上的光體擺列在天空，所以就普照在地上。這話很有豫表的意思。日頭、月亮、星宿，所以能普照大地，就是因牠們乃是擺列在天空的。甚麼時候一個星從天上落下來了，那個星的功用就失去了。牠那個照亮的功用，完全是根據牠在天上的地位。照樣，我們無論傳福音，看望人，或是造就聖徒，治理召會，那個真實的功用，也都是根據我們升天的地位。何時我們一失去升天的地位，也就必失去這些屬靈的功用。比方許多時候，弟兄姊妹看望人，並沒有甚麼果效，原因就是在於他們已經從升天的地位落下來，而活在地上的光景中。 要認識升天，第四還需要認識爭戰的地位。屬靈爭戰的地位，絕對是在天上。我們何時失去升天的地位，何時就不能有屬靈的爭戰。…創世記三章十四節，說到在蛇引誘夏娃以後，神就審判蛇，叫牠用肚子行走，並且終身喫土。用肚子行走，就是限制牠活動的範圍，叫牠只能在地上爬行；終身喫土，就是限制牠吞喫的對象，叫牠只能以屬土的東西為食物。所以何時我們活在亞當屬土的生命裏，何時就是屬土的人，也就是在地上的，這時我們不但不能和撒但爭戰，反而落在他活動的範圍裏，成了他吞喫的對象。但何時我們活在基督屬天的生命裏，何時就是一個屬天的人，並且也就是在天上的，因此就超出撒但活動的範圍，不再是他吞喫的對象，所以能攻打他，並勝過他。 這個爭戰的原則，在實際的生活中，也是非常明顯的。我們無論在召會中、在家庭中、或在事業上，何時一沾染罪惡，貪愛世界，或是動了血氣，用了手腕，活在屬土的生命裏，我們就不能在仇敵面前剛強，而與仇敵爭戰，因為這時我們已經是屬地的人，已經落在仇敵的手下了。反過來說，若是我們常與主交通，並隨從靈而行，活在屬天的生命裏，我們就是一個屬天的人，居在升天的地位上，所以就能居高臨下，對付撒但。此時，在召會中若發生難處，我們就能在神面前有厲害的禱告，要神出來審判祂的仇敵。我們能起來向神表示態度說，我們不許可這些事發生在召會中。我們也能向撒但厲害的說，我們厭煩這個，反對這個。我們一有這樣厲害的宣告，這樣剛強的表示，撒但全軍就必潰退，他的作為也必消蹤滅跡。但我們若活在屬土的生命裏，憑天然的方法，用天然的手腕，我們就不能解決這些難處，因為我們已經從天上摔下來，失去了爭戰的地位，沒法對付神的仇敵，消除他的作為。 為何升天的地位，能叫我們在爭戰中得勝？這是因為只有在升天的地位上，纔有屬天的權柄。要有屬靈的爭戰，必須靠着屬天的權柄。但只有一個地方能得到屬天的權柄，就是天上。人能彀經過死和復活，而達到升天的境界裏，就定規有屬天的權柄，所以也定規能在爭戰中取勝。 我們在升天的地位上，所得着的權柄，就是對付撒但，勝過撒但的根據。在路加十章十九節，主說，『我已經給你們權柄，可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有甚麼能害你們。』主所說的蛇是指撒但，蠍子是指邪靈，就是撒但的使者。這些就是我們的仇敵。他們所有的是能力，而主所給我們的是權柄。主就是給我們權柄，來對付仇敵一切的能力。這就如汽車在馬路上行駛的時候，能力雖然很大，但警察站在崗位上，卻有權柄，用棍一指，汽車就得停住。再如百萬大軍，能力雖然壯大，但總司令卻有權柄，命令一發，全軍都要聽從。這都是證明權柄能控制能力，所以權柄比能力更大。 但權柄又完全是在於地位。有地位纔有權柄，沒有地位就沒有權柄。警察若脫下制服，不站在崗位上，就沒有權柄指揮車輛。總司令若離了他的職務，也就沒有權柄號令軍隊。照樣，我們屬靈的權柄，也完全是根據我們升天的地位，何時我們一失去升天的地位，何時也就失去屬靈的權柄。所以我們要有屬靈的爭戰，第一要認識升天的地位，第二要守住升天的地位。只有這樣，我們纔能對付仇敵。 可惜今天召會中的禱告，權柄的吩咐太少了，幾乎都是哭求哀告，所以不能對付仇敵，只能求神憐憫。這就證明我們實際的光景還在地上，並沒有升到天上。我們不在升天的地位上，當然就沒有屬天的權柄。這是假裝不來的。但人一有升天的光景，他不必耀武揚威，也不必裝模作樣，身上自然就披戴天上的光景，滿有天上的空氣，那美麗如月亮，皎潔如日頭的光景，就使他顯為可畏可怕。不只人怕他，連鬼也怕他。這樣的人，纔能站在屬天的地位上，使用屬天的權柄而有屬靈的爭戰。所以要認識升天，也必須認識爭戰的地位。 升天的地位，我們一得救就得着了，但我們如何纔能有升天的經歷？簡單的說，升天的經歷，乃是因着我們經歷死而復活而有的。基督如何是藉着死而復活達到了升天，我們也如何是藉着經歷死而復活，而有升天的經歷。 升天就是死而復活的結果。我們一經過十字架的死，一進入復活，就達到升天的境地。因此我們要有升天的經歷，就要先追求死而復活的經歷。我們要嚴格的藉着主的十字架，把一切罪惡、世界、血氣、肉體、自己、天然，都帶到死地，並要藉着聖靈而進入主的復活，然後我們就能有升天的經歷，在升天的境界裏，作一個屬天的人。 【生命的經歷第十六篇】 ◆代禱與報告事項 一、 本週真理課程二級卷二追求第十八課貳。晨興聖言追求「進入生命經歷的第四層，達到長成的人以完成神的定旨」第四週。聖經恢復本讀經進度：林後二~三。 二、 11/5~27（每週二、三）9：00~12：00於七會所有「臺北市召會秋季東區聖徒成全訓練」，費用：每人100元（含材料、文書、獎品費），全勤者有獎勵。現仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。 三、 本週例會正常。11/5（週二）19：30有「分區禱告聚會」。 四、 11/9（週六）19：30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵：會所區。 五、 請為病痛者代禱：【會所區】季孫錫芳師母（摔傷），吳俊緯弟兄（異位性皮膚炎）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。 六、 請為受浸新人代禱：【會所區】弟兄－吳建國、包美如、顧哲瑋，姊妹－林品育、李美玲、陳幸珠、張佩琪、蘇麗華。【安和區】弟兄－陳振民、王鼎峙，李秀蘭姊妹。【敦南區】弟兄－廖竟延、何飛宏、周冠廷、王寶進。【忠駝區】弟兄－阮有福、蘇俊禕、羅福全、黃泰清。【光復區】弟兄－蕭越、郭維紳。【延吉區】弟兄－謝源芳、蒲仲威、郭俊暉、周文傑、李文顥。【學生區】弟兄－吳哲豪、周嘉紹、黃智勳、王建文，姊妹－黃雨秦、朱映蓉、胡瑋育。 七、 各區福音行動，19：00~21：00叩訪： 區 會所 安和 敦南 忠駝 光復 延吉 叩訪日 週四 週五 週三 週六 週三、五 週六 ※11/17（主日）19：30有「福音收割聚會」。
