三一神作到我們裏面 浸透我們全人
從一九七四年起,李弟兄釋放創世記生命讀經的信息,陳明神話語裏深奧的真理,並解決讀經的疑難,使我們能以明白聖經;然而這一切乃在於供應生命。至於結晶讀經,不僅是生命讀經作整理,更是具備了兩個特點:第一,根據神話語的素質;第二,陳明神話語的內在意義。我們要操練我們的全人,將心轉向主,並將心思置於靈,作敞開的器皿,好接受祂的光照和分賜。
首先,要指出三件非常重要的事:管治的異象、管治的原則、以及解經的根據。聖經中管治的異象,就是三一神將祂自己作到祂所揀選並救贖的人裏面,作他們的生命和生命的供應,並且用神聖的三一浸透他們全人。其次,管治的原則乃是整本聖經寫作所根據的原則。所以管治的異象成了管治的原則。
當神作為聖經的著者寫這本聖經時,雖然經過許多年代,卻把這樣的原則分授到整本聖經裏面。聖經的寫作乃是根據這原則:三一神將祂自己作到我們裏面。然後,這也成為我們解經的根據。李弟兄很着重的說到這一點,「這原則管治一切的生命讀經信息;」(長老訓練第二冊,一八五頁;)生命讀經的陳明,都是照着這原則。在主恢復中的每一篇信息,都必須受這樣異象和原則所管治。…我們在主面前所有的生活,更應當受這管治的異象指引。我們要照這管治的異象生活,讓三一神把祂自己作到我們裏面,以產生祂的子民。
關於神在人身上的對付,倪弟兄講了一段非常寶貝的話,…能使我們認識如何與聖靈的管治合作。倪弟兄說,「神在人身上的對付有三方面,一是零碎的,一是根本的,另一個是補滿的。神在人身上有時是零碎的對付,有時是根本的對付,另外還有補滿的對付。」(倪柝聲文集第三輯第十二冊,二二八頁。)
第一種零碎的對付,乃是那靈用一連串發生的事情和處璄,來摸我們這個人。譬如,以掃見自己的長子名分被雅各奪去,就要殺雅各,雅各只好逃到母舅拉班那裏。之後,雅各為拉班作工七年,為的是要娶拉結,結果拉班卻將利亞給雅各為妻(創二七~二九30)。雅各在拉班手下作工二十年,其間拉班十次改了雅各的工價(三一41),至終,雅各得着了四個妻子,十二個孩子。這些對雅各來說,都是零碎的對付。
有些聖徒經過主零碎的對付之後,巴不得別人能看見他們是受主對付的。然而事實上,他們並沒有真正被破碎,甚至連一點裂痕都沒有。雅各在拉班手下受對付二十年,神甚至用雅各的四個妻子、十一個兒子和一個女兒,來對付雅各。這些對付只不過是零碎的對付。倪弟兄用了醫學的說法說到這事:「零碎的對付如同中國人所說的,頭痛醫頭,腳痛醫腳。」這表明零碎的對付不過是對付病徵而已;然而,還需要有一個根本的對付,把我們這個人完全破碎。
李常受弟兄說到神對付我們,所使用的字眼更強烈;他說到神要粉碎我們,使我們消減成為無有,也就是使我們被了結。在雅各身上,那個根本的對付是從毘努伊勒與神摔跤開始(三二22~32);在那裏,雅各被破碎了。在根本的對付之後,還有補滿的對付。倪弟兄說,『補滿的對付就像零碎的對付,但意義上不同,乃是加添上去的,是在基本的對付之外加上去的。零碎的對付如同中國人所說的,頭痛醫頭,腳痛醫腳。根本的對付如同施大手術一樣,如同打了數針一樣。補滿的乃是在根本上有了工作之後,再加添一些東西,就如補藥,為叫身體更完全。零碎的對付,必須先有基本的對付,這樣零碎的對付纔有用,纔變成補滿的對付。否則零碎的對付會防礙根本的對付,而根本的對付後,再加上補滿的對付,就更有益處。外表看來,零碎的對付與補滿的對付似乎是一樣,但裏面則不一樣,主要是看有沒有根本的對付。有了根本的對付,零碎的對付就變成補滿的對付。』(二二八至二二九頁。)
作為服事主的奴僕,我必須在主面前嚴肅的說,在主的恢復裏,很少有聖徒實際經歷了根本的破碎。更令人傷痛的是,聖徒們年歲越長,卻只經歷了一些零碎的對付,沒有經歷根本的對付;並且那些零碎的對付,反而攔阻了他們經歷根本的對付。因此,主在他們身上無法突破。
我們要如何避免重蹈覆轍呢?我們不需要為着受苦而禱告。我們的神是一位對付人的神。許多弟兄都能見證,對我們而言,神對付人不是理論,也不是神學。我們經過許多零碎的對付,然後有一些重大的打擊。這些一而再的對付,都是為粉碎我們的自信,使我們天然的生命消減為無有,叫我們能向神敞開,被祂充滿,而成為神一切的豐滿(弗三16~19)。
我們應該對亞伯拉罕的神有經歷:經歷神從迦勒底的吾珥,將我們呼召出來;或者過祭壇與帳棚的生活,作一個寄居者;或者學習以父為源頭。此外,我們也應該對以撒的神有經歷,對祂有更豐富的享受。然而,我們卽使有了這一切的經歷,若是還沒有以雅各的神為我們的神,還沒有雅各的經歷,我們就無法達到神的目標。
一切零碎的對付、根本的對付、和補滿的對付,都是主所量給的。聖靈管治我們的目的,是要破碎我們,使我們消減,使神聖的生命能在我們裏面成熟。所以,我們不需要為着破碎禱告,反而要積極的禱告,「主阿,把你自己更多作到我裏面,讓神聖的生命在我裏面長大,以至於成熟。」當有些事發生時,我們可能會向主抱怨,「我禱告要得着構成,要長大以至於成熟,怎麼會有這樣的事臨到?」那時,主會回答我們,「你不曉得,我正在答應你的禱告麼?」試想,雅各到他一生的末了會懊悔麼?他會不會對拉班有怨言?在關於約瑟的事上,雅各受了兒子們的欺騙,喫盡苦頭;但在雅各臨終的時候,他能扶着杖頭敬拜神(來十一21),說到神是『一生牧養我直到今日的神』(創四八15)。雖然雅各曾經與神摔跤而得勝(三二24~28),但至終雅各被神對付而成熟,成了以色列,成了君王。但願在主恢復中,聖徒們個個都被主對付,成為神的以色列,好叫神能得着團體的以色列。
【摘自「創世記結晶讀經(二)信息摘要」第一篇】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程二級卷二追求第二十三課壹~叁。晨興聖言追求「創世記結晶讀經(三)」第十四週。聖經恢復本讀經進度:弗五22~六。
二、1/19(主日)15:00於信基B2有「東區眾會所冬季現場訓練-創世記結晶讀經(二)」。
三、1/20~28(週一~週五)8:00於信基三樓有「冬季錄影訓練-創世記結晶讀經(二)」,請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
四、1/20(週一)10:30於信基三樓有基督徒信仰研究學會開幕大會。
五、本週例會正常。1/21(週二)19:30有「分區禱告聚會」。
六、1/25(週六)19:30於劉紘嘉弟兄家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:敦南區。鼓勵各區聖徒家中的國高中生,寒假多使用會所晨興、讀書,過團體神人生活。
七、2/1、2(週六、主日)於小巨蛋有「臺北市召會新春特別聚會」,請各區聖徒邀約家人、神家裏的親人、新人與福音朋友一同與會,共沐主恩。
八、102年12月各區財務奉獻統計表:
區 |
12/1 |
12/8 |
12/15 |
12/22 |
12/29 |
合 計 |
會所區 |
2,200 |
東區集中主日聚會 |
89,003 |
43,000 |
7,700 |
141,903 |
忠駝區 |
1,600 |
93,000 |
2,400 |
3,000 |
100,000 |
|
光復區 |
5,000 |
97,500 |
16,000 |
80,000 |
198,500 |
|
安和區 |
3,500 |
10,600 |
1,000 |
6,100 |
21,200 |
|
敦南區 |
10,000 |
11,800 |
6,000 |
116,000 |
143,800 |
|
延吉區 |
3,200 |
1,000 |
2,100 |
20,000 |
26,300 |
|
青少年 |
|
3,000 |
|
|
3,000 |
|
合 計 |
25,500 |
305,903 |
70,500 |
232,800 |
634,703 |
九、請各區聖徒彼此邀約參加每週六早上7:00~8:00晨興及8:00~8:30會所整潔相調,每區目標五位(會所區十位)聖徒到會。
十、請為病痛者代禱:【會所區】吳俊緯弟兄(異位性皮膚炎);姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱);連劉家允小姐(連冠勳弟兄之妻,術後恢復)。
十一、 請為新人代禱:【會所區】林戴春桃姊妹。
請為考學者代禱:【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓。