神的啟示和神的目標
神帶祂的百姓出埃及的原因，就是為着祭司的國度。（出十九6。）…第一，當我們思想神的時候，必須知道神對我們有一個蒙福的要求，就是馬可十二章三十節所說，聖經裏最大的誡命，『你要全心、全魂、全心思並全力，愛主你的神。』這節顯然是引用申命記的話（六5）。我們若不愛主我們的神，怎會有心要思想關於祂啟示的許多方面呢？
和受恩姊妹在她的聖經裏，曾在馬太二十二章三十七節，『你要全心、全魂並全心思，愛主你的神。』批註說，「主阿，我感謝你，因為你有這樣一個命令。」（參得勝的生命，一一二頁。）她為着主賜給我們這一條命令，要我們愛主而感謝主。為了避免你們落入內顧自己或定罪自己的情形裏，請你們不要衡量自己到底愛主到甚麼地步，乃要轉過來看主耶穌。我要帶着許多的珍賞說到祂，祂就是那愛神的神人；惟有祂能站在父神面前，也站在仇敵面前說，「我是全心愛主我的神。」在約翰十四章末了，主說，『要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。』（31。）我們都需要接受基督作我們的人位；祂這位神人就是那向着神的愛，祂是全心、全魂、全心思、並全力的愛神。
第二，關於神藉着摩西向法老所說的話；這包括兩部分。首先，在出埃及五章，摩西與法老第一次衝突時，摩西和亞倫對法老說，『耶和華以色列的神這樣說，讓我的百姓去，他們好在曠野向我守節。』（1。）在十章，當法老攔阻以色人離去，摩西抵擋他說，『我們要和我們少的老的、兒子女兒同去，且把羊羣牛羣一同帶去，因為我們務要守耶和華的節。』（9。）『務要守耶和華的節』，就是要以神所尋找的敬拜來敬拜祂。在這樣的敬拜裏，我們團體的享受神藉着祂的分賜作我們的供備；神也與我們一同享受安息，並享受我們對祂的享受。在整個主的恢復裏，有許許多多聖徒需要得釋放脫離仇敵的壓制，得以享受守耶和華的節。
其次，神藉着摩西說出另一個要求。在七章十六節，『耶和華希伯來人的神差我來見你，說，讓我的百姓去，他們好在曠野事奉我。』神的子民不僅要向神守節，更要事奉神。以色列人以前一直事奉法老，現在他們必須得釋放來事奉神。在這訓練中，主要光照我們，摸着我們，並且供應我們；所以，我必須在主面前，向整個恢復擺出這個問題，好叫我們能清明、誠實的在主面前思想：在主恢復的眾召會中，每位聖徒都在真實的事奉神麼？
我必須說，並不是每一位信徒都事奉神，甚至不是每一個在召會裏的人都事奉神。然而，每位聖徒都要事奉神，這乃是神在出埃及記一再表明祂拯救祂子民出埃及的目標。如果每一位信徒都真實的事奉神，為何主耶穌在馬太五至七章，論到諸天之國的憲法時，還要說，『沒有人能事奉兩個主；因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。』（六24。）在主恢復中的眾召會裏，每一位弟兄姊妹，能否站在主面前，站在仇敵面前說，「我單要事奉神，不事奉瑪門」？瑪門是亞蘭文，指錢財、財富。瑪門與神對立，指明錢財或財富是神的對頭，奪取神子民對神的事奉。只有主知道，主的恢復在富裕國家，被瑪門轄制到甚麼地步？
當然，按照神的律，我們需要工作謀生。然而，我們中間到底有多少人，在我們的所是裏，真正從瑪門的轄制得自由？在全地的某些地區，有聖徒被監禁，甚至殉道，遭受極大的反對。但是，在別的地區，幾十年來，卻有這樣的妥協偷偷進來，叫人事奉兩個主。所以我們重複主的話，這一次不是向法老說，乃是向撒但說。我們要根據主的得勝，並且帶着主的權柄向撒但說，『讓我的百姓去，他們好在曠野事奉我。』
但願以上兩點向我們開啟，使我們因着愛神，渴慕認識神的啟示；並且我們的愛能增長，因為我們有主新鮮的說話，不只客觀的對仇敵說，更是主觀的對那使我們滿了憂慮，在奉獻上妥協的仇敵說，「讓我的百姓去，向我守節，事奉我。」神要與我們一同過節，在曠野與我們一同享受，是我們在世界裏從未有過的享受，並且神要我們直接的事奉祂。神帶祂的百姓出埃及，要使他們作祭司的國度。在這個國度裏，每一個人都在事奉神；這國度裏的人不管作甚麼，都是在事奉神，那就是祭司的體系。
今天，你在事奉神麼？弟兄姊妹，你們有沒有想過，自己是神的僕人，是基督的奴僕？在你們裏面，是否有這樣一個渴慕要事奉神？是否覺得有責任事奉神呢？但願主釋放整個恢復，脫離撒但的控制，使主的恢復能在一個分別的範圍裏，新鮮的充滿節期的享受，以及對神的事奉。
神的目標乃是要得着一個榮耀的、團體的彰顯。…當你盡所能的向主敞開，向祂禱告，「主，願你心頭的願望成為我心頭的願望，使你的目標成為我的目標，」就會有一個大的、內在的、深入的改變，在你全人裏面發生。我們在人的一面的確需要作些事，要受教育，要學得一技之長，要成家，要殷勤工作，但那些都不是我們的目標。我們得救不是為着那些；那些不是主餧養我們並給我們神聖啟示的目標。我們要活在神聖啟示之下，為着神的目標。我們是為此而活，一切都是為這個目標，都是朝這個方向移動。不要因為細節而失去了焦點，要知道神的建造纔是目標。
哈該書一章說到，神召喚乾旱臨到地土、山岡、五穀、新酒和新油，並地的出產、人民、牲畜，以及人手一切勞碌得來的（11）。因此，以色列人撒的種多，收的卻少；他們賺的工錢，都裝在破漏的囊中（6）。這是因為他們各人都『奔向自己的房屋』，只顧自己的房屋，以至於神的殿荒涼（9）。然而，他們若歸向神，就會有祝福臨到。
有些聖徒也許不解，他們屬靈的光景為何會變得如此枯乾、虛空和輭弱。事實上，他們活在自己裏面，只顧到自己的需要、自己的屬靈，忘記神的殿。當保羅向腓立比人推薦提摩太時，說，『因我沒有人與我同魂，真正關心你們的事，因為眾人都尋求自己的事，並不尋求基督耶穌的事。』（腓二20~21。）主是無所不能、無所不知的。祂知道在主的恢復裏，有多少人只顧自己的事，多少人顧到神家的建造。但願我們都悔改，心思轉變，顧到神家的建造。
我們必須把我們所據有、經歷、並享受的基督作為在復活裏的舉祭獻給神。這樣，主會將更多的基督賜給你們，你們就能一再有舉祭可以獻上，為着神的建造。我們經歷基督，享受基督，被基督構成，乃是為着神的建造。
這就是我們整個基督徒生活的方向。我們原是在埃及，在黑暗的權勢之下，沒有指望，沒有神，沒有基督，乃是在世界裏；但是基督作為我們的救贖進來了，拯救進來了，供備進來了，啟示進來了，我們就開始我們的旅程，而這旅程的目標乃是神的居所。
但願主向我們施憐憫，使我們從主得着一個心，因着愛祂而渴慕認識祂，並且願意以祂的目標為我們的目標。不論我們身在何處，我們人生都是朝着神的建造、神的居所這同一個方向往前。為着神和神的目標，讚美祂！
【摘自「出埃及結晶讀經（一）信息摘要」第一篇】
◆代禱與報告事項
一、本週真理課程追求四級卷一第四課捌~拾壹。晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（一）」第二週。聖經恢復本讀經進度：太一1~10。
二、1/18（主日）15：00~21：00於信基B2 有「東區眾會所現場訓練－出埃及記（一）結晶讀經」。
三、本週在信基三樓之例會：
（一）1/19~24（週一至週六）7：00「晨興」。
（二）1/20（週二）19：30「分區禱告聚會」。
（三）1/21（週三）9：30「台語詩歌排」
（四）1/22（週四）8：30「長青排」。
四、1/19~27（週一至週五）8：00於信基三樓有「冬季結晶讀經－出埃及記（一）錄影訓練」。
五、1/24（週六）19：30於信基三樓有「青少年聚會」，點心愛筵服事：安和區。
六、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【安和區】陳傑夫弟兄（心臟功能復原）。【敦南區】林鈺堦（多重病發）。【忠駝區】金哲民弟兄（腫瘤）。【光復區】潘陳仁慈姊妹（跌傷）。
七、請為得救新人代禱：【會一區】戴譽莉姊妹，【會二區】黃齡慧姊妹。
