享受基督作我們的逾越節
逾越節是基督美妙救贖的豫表。神賜下逾越節的確是為了一個特定的目的。神不只是要拯救祂的百姓脫離審判，給他們一些食物喫，讓他們能出埃及，更是要祂的百姓知道如何享受祂作逾越節。在聖經詳細的記載裏，神不僅要以色列人將血塗在門楣上，更啟示他們如何如宰殺羊羔，又如何抹血，如何喫無酵餅、苦菜等。這些詳盡的記載，不僅是要神的百姓快快離開埃及，更是要他們知道如何享受基督作逾越節。神要祂的百姓享受祂，喫祂作為羊羔的肉，並取用祂的血。基督徒強調逾越節裏羊羔的血，事實上是次要的。在神的思想裏，祂要祂的百姓學習如何享受基督，作為他們的逾越節。神拯救祂的百姓出埃及並脫離審判，不過是次要的事；最要緊的是給他們看見，該如何在他們一生的旅程中享受基督。
首先，彼前一章十九至二十節說，『乃是用基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。基督在創世以前，就豫先被神知道。』神照着祂的豫知，甚至在創世以前就豫定了羔羊。根據啟示錄十三章，基督是從創世以來就被殺了（8），所以基督這羔羊的豫備，不是突如其來的。神豫備基督作羔羊，並不是因為我們需要逃離審判，需要羔羊為我們流血；在創世之前，神就豫定了羔羊。當神來到地上成為一個人時，約翰就說，『看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！』（約一29。）我不知道約翰從那裏得着這個啟示，當他看到耶穌來的時候，就說，『看哪，神的羔羊。』基督作為羔羊來成就神的經綸；一面藉着流出寶血救贖墮落的罪人，另一面把祂的肉給他們喫，滋養他們，作生命供應他們，使他們能脫離埃及。到新天新地新耶路撒冷的時候，在山頂有寶座，其上坐着神和羔羊（啟二二1）。
我們對於羔羊的享受，不是僅僅因為領悟自己有罪，需要神的羔羊為我們流血，以得着赦免。事實上，神早就豫定羔羊，並且到將來的永遠，基督還是羔羊。在永世裏，我們還要看見這位神的羔羊。我們要對此有深刻的印象，不要覺得羔羊的救贖不過是給初信者基礎的事。事實上，到了新天新地，坐在寶座上的仍是神和羔羊。當我們看見羔羊坐在那裏，不僅題醒我們是蒙恩的罪人，為祂的血所救贖，也題醒我們祂是可喫祂的。我們不僅接受祂救贖的血，也領受祂作為羔羊給我們喫。祂的肉是可喫的，祂的血是可喝的。所以我們要看見，神在已過永遠的設計裏有羔羊，在時間裏祂作為羔羊而來，直到將來的永世，祂仍是神的羔羊；神的羔羊是一件永遠的事。
第二，照着出埃及十二章十四節，神期望祂的百姓守逾越節，要記念這日，作為世世代代永遠的定例。因此，不僅當我們出埃及時要守這節，甚至在我們整個人生，都要記念這日，作為永遠的定例。我們一生都要享受祂，作為世世代代永遠的記念和定例。
第三，在逾越節那一夜，主耶穌和祂的門徒喫過逾越節羊羔（太二六17，20）之後，就設立祂的筵席，以餅和杯頂替了舊約的逾越節（26~27）。當主設立筵席時，祂囑咐門徒，『你們要如此行，為的是記念我。』（路二二19。）這樣的筵席是陳列主的死，直等到祂來（林前十一26。）主期望祂的門徒一直這樣作，直到祂再來的時候。祂說，『我絕不喝這葡萄樹的產品，直到我在我父的國裏，同你們喝新的那日子。』（太二六29。）事實上，主的筵席乃是逾越節的應驗和實際。這是我們每週在召會生活中所實行的，我們不要當作例行公事，乃要領會其中深奧的意義。主的筵席乃是逾越節的實際，在這筵席中，有神羔羊給我們喫喝、享受並有分。因此每主日，當我們聚集來赴主的筵席，桌上的餅杯就題醒我們，不僅要在客觀法理上記念主，更要藉着喫喝祂有分於祂。我們要喫喝主，直到永世。主的筵席乃是主第一次來和第二次來之間的橋梁；藉着我們享受主的筵席，我們要將親愛的主耶穌帶回來。由此可見，逾越節的重要。
當我們享受基督，喫基督作逾越節的羊羔時，我們就會經歷無酵餅和苦菜的果效，這要持續一整週，也就是基督徒生活的整個期間。這個果效乃是我們要過一種無罪、純誠、純淨、平衡的生活。神吩咐以色列人說，『在你那裏不可見有酵的物。』（出十三7。）要除掉我們身上所有的罪，是辦不到的；然而，神要我們對付暴露出來、顯明出來的罪，正如在以色列人那裏不可見有酵的物一樣。神並沒有要我們對付我們所有的罪，祂只要我們對付顯明出來、看得見的罪。這不是靠我們自己，乃是藉着神的光、神的生命，以及我們留在與祂的交通裏。
「生命的經歷」一生說到靈命經歷第二層的第一個經歷，乃是奉獻。當我們奉獻給主之後，首先要對付的，就是罪。對一個基督徒而言，這是非常基礎的。罪就是不義（約壹五17），就是不法（三4）。有時候，我們很輕易的讓罪過去，我們會撒謊、偷竊。加拉太五章十九至二十一節題到罪的許多項目，包括『淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派、嫉妒、醉酒、荒宴。』淫亂、貪婪和發怒都是罪。我們的脾氣也是一種罪。在召會生活中，有些弟兄姊妹公然向其他聖徒發脾氣，而不以為意。請記得，那是酵，那是罪。所有的貪婪、忌恨、惱怒、私圖好爭都是罪。千萬不要輕看罪這件事。我們經歷了基督作我們的逾越節之後，還要在我們基督徒生活的整個期間持續過除酵節。我們需要享受基督作無酵餅；這樣，我們這些喫祂的人，就要與祂一樣過無罪的生活。
【摘自「出埃及結晶讀經（一）信息摘要」第五篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（一）」第六週。聖經恢復本讀經進度：太四12~五12。
二、本週在信基三樓之例會：
（一）2/16~2/21（週一至週六）7：00「晨興」。
（二）2/17（週二）19：30「分區禱告聚會」。
三、2015年國際華語特會訂於2/21（週六）、2/22（主日）在南港展覽館舉行：
（一）大會赴會須知：
1、所有聖徒赴會必須憑大會統一格式之名牌入場，若有未取得名牌者，請各區服事者向湯玉蘭姊妹申請。
2、須按本會所的區域（【2/21（週六）E6】、【2/22（主日）C2】）入座，實際狀況請務必配合場內招待指揮。
3、本次大會入場規定禁止飲食。
4、大會規定，聚會不帶包，當場會發聚會手冊（供兩天使用），亦不可佔位，若離開就得讓別人坐，若有坐位不足現象（報名2.6萬，座位2萬），請青年聖徒讓座。
5、入場時間：2/21（週六）11：30， 2/22（主日）8：00。鼓勵聖徒搭乘大眾運輸工具赴會，從國父紀念館捷運站至南港展覽館捷運站（從出口1出站），車程約十三分鐘。搭乘捷運者，一律從南門出入。
6、會場備有輪椅區，正門入口右側。亦有翻譯區，只提供實際有需要者，並需自備FM收音機。
（二）2/19（週四）18：00於信基十三樓有相調同工愛筵聚會，由本會所服事，需要豫備白飯20人份，生菜沙拉、鹹湯、水果、甜點各150人份（主菜將由其他會所送來），請各區聖徒們一同配搭。
（三）2/20（週五）~2/23（週一）本會所接待美加及中國大陸聖徒，接待時間共計四天三夜，請各區為此多有禱告、交通及豫備：
1、接待聖徒需豫備小禮物，俟被接待者送禮時，有所回應。
2、每位被接待者，均領有一資料袋，包含名牌，（若沒有領到者，向服事者反應，）請接待者將個人聯絡資訊及會所資訊註記於後。
（四）2/21（週六）18：45於信基十三樓有為着來訪聖徒之全會所愛筵，請接待家與海外聖徒一同用餐相調。
四、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。敦南區】林鈺堦（多重病發）。【光復區】潘陳仁慈姊妹（跌傷）。
請為得救新人代禱：【會一區】戴譽莉姊妹，【會二區】黃齡慧姊妹。【安和區】陳三郎弟兄、陳劉秀柧姊妹。【光復區】鄒季如姊妹。【延吉區】黃志豪弟兄、朱佳莉姊妹。【學生區】陳玟卉姊妹。
