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蒙悅納的禱告

今日，如果我們要作真正的祭司，我們就必須燒香。換言之，就是我們必須禱告。禱告的意思乃是取用基督作一切的祭物，享受基督作供應，然後從深處發表一些出於基督的東西。這種基督的表現正像馨香的香升到神前。它（禱告）把我們帶到神裏面，也把神帶到我們裏面。結果，我們不只與基督相調，並且也與神相調 。

正確的禱告乃是應用基督作一切的祭物，喫喝享用基督作充足的滋養，然後從我們深處發表基督。這三項是真正禱告的三個階段。

假定我們早起禱告。首先我們必須取用基督作一切的祭物。…這包括我們向神認罪。我們必須承認在這事上或那事上有虧缺，在這事上或那事上有錯。我們也需要承認我們所有的弱點。乃是當我們承認這一切事時，我們纔應用基督作贖罪祭，贖愆祭，平安祭，素祭，與燔祭。

第二，我們需要在神面前享受基督，有時藉讀祂的話來享受祂。我們藉着禱告祂的話，藉着禱讀接受基督，我們在神面前享受祂。

第三，從裏面我們發表，表現一些基督。當我們這樣禱告的時候，禱告的不只我們，而是基督在我們裏面禱告。藉着禱告，我們與基督，基督與我們成為一了。到這時我們向神的禱告正如香一般升到祂面前。我們越多像這樣藉獻上上升的香而禱告，神的榮耀也就越多降下。香升上，榮耀降下。這是真正的相通，真正的交往，真正的交通。禱告如香升到神前，榮耀，就是神的亮光，照下照入我們裏面。結果我們就要充滿基督，並被神聖所的榮耀飽和。

祭司體系的主要任務是燒香。我們必須深刻的記得，燒香乃是會幕，就是神居所裏每一件事的中心。我們知道有外院，再有帳幕，包括聖所與至聖所。在至聖所裏有約櫃，那是基督的豫表。就在這約櫃上，神與祂的子民相會；這就是人能與神相會的地方。然後有燈臺和陳設餅的桌子，又有金香壇，祭司們可以在其上燒香。這些都是在會幕裏面的東西。在帳幕之外，外院內還有兩件東西，就是潔淨用的洗濯盆，以及獻燔祭用的燔祭壇。

如果用一幅會幕的圖畫來表示這一切東西，就可以看出香壇乃是整個會幕的中心。它乃是神的建造、神的居所的中心。香壇乃是為着讓人在在約櫃那裏與神接觸。

這一切乃是召會的豫示，影兒。會幕乃是召會作神在人中間居所的豫表。今日召會乃是神的真會幕。在召會裏，有基督的實際作約櫃，在約櫃裏面，在約櫃上面，並藉着約櫃，神能與人相會，人也能與神相會。在召會中，人能在基督上，在基督裏，也藉著基督，與神相會。但是這件事如何得成就呢？只有藉着祭壇，供應生命的陳設餅桌子，以及光照的燈臺。這一切東西都是為着燒香，藉此人能在基督裏與神相會 。

陳設餅桌子是為着燈臺，因桌子是為生命的，而燈臺是為亮光的，約翰一章四節說，『生命在祂裏面，這生命就是人的光。』生命就是光。在陳設餅桌子那裏有生命的供應，從這生命裏就產生光。光是出自生命的。我們越多享受生命供應，我們就越在光中。生命產生光。如果我們不取用並享受基督作我們生命的供應，我們就只能留在黑暗裏。當我們充滿了基督生命的供應，我們就有光。生命的享受給人亮光。

有些人讀經的時候接受光，但這樣接受光相當在於對生命的享受。我們越有生命，從聖經接受的光也越多。我們生命長進成熟越多，我們接受光就越多。亮光根據生命的長進。我們更多享受基督作生命供應，就會有更多的光。

燒香需要光，而光又要求生命的供應。為使我們能正確的燒香，我們需要光；但要得光，我們需要生命。我們必須學習喫基督作生命供應，像喫陳設餅一樣。不是一勞永逸的接受祂，乃是繼續不斷，天天的喫祂。在喫主的事上，我們永遠畢不了業。我們必須一直喫祂，好接受生命的供應。我們所接受的生命供應要變作光。生命就是光，而這光是燒香給神的必須條件。燒香有賴於亮光，亮光有賴於生命的供應。

當我們早晨一起來，頭一件該作的事就是禱告。但是如果要我們禱告得好，禱告得蒙神悅納，像香一樣，有基督在其中，我們不能立即禱告。這條路不是直線的。首先，我們必須取用血。換言之，我們必須到祭壇那裏，承認所有的虧欠、罪惡、污穢。等到承認這一切之後，我們必須接受寶血的潔淨。

當我們認罪，應用寶血之時，我們也就能享受基督作滋養。這位救贖我們的基督，要成為陳設餅來供應、餧養我們。當我們如此藉喫祂而享受祂時，我們便飽足了。自然的，從這裏面的飽足出來一些光照，那就是點燈。然後我們方知該向神發表甚麼。這樣，無論我們對神說甚麼，都是馨香的香。這是出於聖靈的，有基督作為馨香的成分；我們的禱告也就像香一樣獻給神。

我並沒有意思給你們一些關於豫表的教訓。我的負擔是要指給大家看一條與神接觸正確的路。這不是一種教訓，而是一種指引，給我們看見，與神接觸，在神面前享受並經歷基督一切豐富之正確的路。

我們不能作一件速成的事，在屬靈的事上沒有捷徑。無疑，主對我們是便利的，但我們不能那麼急。我們必須留在祭壇那裏，然後經過一條曲線來到陳設餅桌前，花一段時間享受基督作食物。然後再彎到燈臺那裏。有時必須收拾燈臺，好將燈芯燒焦的部分去掉；有時必須加油。這樣燈臺就能發出正常足彀的亮光。到這時我們纔知道向主有所發表並蒙神悅納。

我們的虧缺、罪惡和失敗必須承認，血必須取用。燈芯陳舊、燒過頭的部分必須被剪去。我們必須是一個乾淨的燈芯；我們也必須照管燈油，使它不致短缺。然後，我們的燈纔有正常的燈芯，和足彀的燈油。這樣纔能發出光來，使我們在光照之下，知道當如何禱告。如此，我們就進到神的同在裏。【摘自「祭司體系」第二部分第八至十篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「為着神的建造之祭司職分的恢復」第五週。聖經恢復本讀經進度：太十三24~50。

二、5/3（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，6：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事，請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會：

（一）5/4~9（週一至週六）7：00「晨興」。

（二）5/5（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）5/5（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）5/6（週三）9：30「台語詩歌排」。

四、5/7（週四）9：00於桃園市八德區埤塘生態公園有「台北市召會長青聖徒戶外相調」，7：45出發。本次相調將展覽補充本詩歌848首「聽我唱奇妙愛」第一節，請聖徒們利用機會練唱並背誦。

五、5/9（週六）19：30於劉立禧弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：光復區。

六、請為得救新人代禱：【會一區】戴譽莉姊妹，【會二區】王力弘弟兄，姊妹－黃齡慧、張燕鳳、鄭麗華、江佩潔、劉宥佑。【會三區】弟兄－吳宗憲、蕭伯倫，鍾聲怡姊妹。【會四區】弟兄－劉玉堂、李嘉祐、吳弼鈞，林珊琪姊妹。【安和區】陳三郎弟兄，姊妹－陳劉秀柧、沈湘瑜、賴善、翁巧芸。【敦南區】弟兄－高鴻文、賴晨端、彭武雄、黃仁杰，黃林之琪姊妹。【忠駝區】弟兄－曾柏皓、沈建宇、彭琳博，姊妹－吳芊蓉、鄭虹生、安娜。【光復區】鄒永盛弟兄，姊妹－鄒季如，鄒陳素美。【延吉區】弟兄－黃志豪、林孝倫，朱佳莉姊妹。【學生區】弟兄－周凝、程子豪、張博淳、陳宇寰、吳振華，陳玟卉姊妹。

七、請為考學者代禱：【升高中】黃揚銘、吳哲豪、陳瑞璇、王泳麒、桑允禕。【升大學】陳居豪、何政恕、江立翔、諶志鎧、李孟霖、王宇涵、嚴逸臻、陳瑞涵、張競文。

八、各區傳福音時間原則安排如下：