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那終極完成的靈

聖經裏講到三一神，從來都不是空洞的道理。它講到神的靈，是在神復造的時候。當時地荒廢空虛，神的靈運行在水面上。（創一2。）後來祂這位神和人發生關係，祂的靈來了，就稱為耶和華的靈，於是有了耶和華的靈這個名稱。後來祂來成為肉身，要把肉身從凡俗聖別出來，這時就需要聖靈，所以聖靈出來了。（太一18，20。）祂成為肉身三十三年半以後，就藉着死而復活，完成了祂的經綸。但是神的經綸完成之後，還需要實施；所以祂吩咐祂的門徒出去，使萬民作祂的門徒，把他們浸入父、子、聖靈的名裏。（二八19。）在神的經綸要實施的時候，父、子、靈就完全啟示出來了。這一切都給我們看見，有這個需要，是這個場合，三一神纔啟示出來。

等到三一神─父、子、靈啟示出來之後，這個靈就來實施。所以你要看見，神經綸的實施，完全是靠三一神中最終的那位，就是靈。你們千萬不要以為說，靈是父、子、靈中間末後的一位，不是首，而是尾，所以不重要。不是這樣的！父、子、靈並沒有首尾之分。靈是父、子、靈最終的一位，乃是一個總結。靈就是三一神的總結。神不是三位，祂是一又是三。三的總結在那一位呢？總結不是在父；開始是在父。總結也不是在子；經過是在子。三一神的總結乃是在靈，所以靈是三一神的總結。…但這不是說，總結在靈身上，就和子或父沒有關係了。因為父的化身就是子，子的實化就是靈，所以說到靈是總結的時候，靈就包括子，也包括父。…在總結的靈裏，就包括子，也包括父，也包括靈；父、子、靈都總結在靈裏。

基督成了賜生命的靈，這個「成了」是個不得了的「成了」。神的靈成了終極完成的賜生命之靈，是經過了成肉身、經人生、死與復活的過程。祂先穿上人性，然後又在祂的復活裏把人性帶到神性裏；從這裏就出來一個賜生命的靈。這位賜生命的靈乃是經過了這種種的過程。沒有這些成肉身、經人生、死與復活的過程，神的靈就只是神的靈，是不會變的。神的靈成了賜生命的靈，是經過了種種的過程，帶着加進來的成分而成的。所以末後的亞當成了賜生命的靈，這個「成」字裏頭的講究太大了。我盼望在主的恢復裏，這些啟示都能釋放得清清楚楚。

不僅如此，出埃及三十章是一段記載建造會幕的話，但是在二十二至三十節，神忽然吩咐摩西要製造聖膏油。製造的方法乃是用一欣的橄欖油，加上四種香料調在一起，油就成了膏了。…這聖膏油有四個講究，表明在基督身上也有四個講究：祂死了，因此有死的效能，祂復活了，因此有復活的能力。這是四個講究。所以神性調在人性裏，這人性也帶着這四種的講究。聖膏油的豫表描寫得很清楚，那靈今天有神性，有人性，還帶着死和死的功效，復活和復活的大能。這一切調在一起，就成了聖膏油。所以到了新約，約壹二章二十七節就說，我們從主領受了膏油塗抹；那就是聖膏油所豫表之複合的靈。

基督完成神的經綸之後，這複合的靈就把神的經綸實施到神所揀選的人身上。祂是怎麼實施的？祂來了，就和我們調在一起。祂這位複合的、終極完成的靈，裏頭有神性、人性、基督的死、基督死的效能、基督的復活、和基督復活的大能這些成分。這位靈一進到你裏頭，神就進來了，基督那個人進來了，祂的死也進來了，祂死的功能也在裏頭了，祂的復活也來了，祂復活的大能也都在這裏頭了。這是個萬靈丹，其中包括神的供應，包括基督的供應，包括基督之死的解決和殺死的功能，還有復活和復活的大能。照希伯來文看，那大能是指着防止、排除毒蟲和毒蛇的毒說的。古代猶太人的住處，常常有蛇蟲害人，所以他們為了保護自己，就放一些桂皮在家裏。桂皮就發射出一種能力，把蛇、蜈蚣、蠍子這些東西都排逐出去了，這指明基督復活的大能，能排除撒但、邪靈和鬼魔。

今天那終極完成的靈裏一切所有的，全給我們得着了。因着這個靈給我們得着了，那靈就產生了召會。召會就是基督的身體，（弗一23，）基督的身體和這個靈是不能分開的。因此以弗所四章四節說，『一個身體和一位靈。』這裏就把身體和那靈聯起來了。那靈產生了召會，但是召會在產生之後，不久就墮落了。所以那靈就成了七靈，來應付墮落召會的需要。（啟一4，四5，五6。）這是整卷啟示錄所給我們看見的。

我們今天活在那裏？阿利路亞！我們不光是活在一靈裏，我們也還不光是活在三一神裏，我們乃是活在七靈裏。…所以新約告訴我們，我們生活行動，不僅要在那靈裏，還要照着那靈。（羅八4。）那靈包括神、人、基督的死和死的功效、基督的復活和復活的大能。你一跟隨這個靈，照着這個靈而行，你身上一切的消極就都消殺了。所以羅馬八章十三節說，你要靠着靈治死身體的行為。我們自己不能死，我們乃是接受那靈作膏油的塗抹。這膏油把基督死的功效塗到我們身上來，就在我們身上發生功效。就像今天的膏藥，一塗在身上就殺菌了。同時，那靈作膏油塗抹，其中也有供應。因此，腓立比一章十九節就說，這個靈，就是耶穌基督的靈，有全備的供應。在這裏我們看見，消極方面有殺死的解決，積極方面有全備的供應；這兩面都在這終極完成的靈裏面。【摘自「神經綸的總綱與神人該有的生活」第二篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「主今日恢復之主要項目的重點」第五週，聖經恢復本讀經進度：可十二18~十三。

二、本會所張繼正弟兄已安息主懷，訂於11/8（主日）14：00在第一殯儀館景行廳舉行安息聚會，請各區聖徒前往扶持並為此代禱。

三、11/8（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

四、本週在信基三樓之例會：

（一）11/9~14（週一至週六）7：00「晨興」。

（二）11/10（週二）10：00「國語詩歌排」。

（三）11/10（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（四）11/11（週三）9：30「台語詩歌排」。

五、11/12（週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。費用：每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。

六、11/12（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

七、11/14（週六）9：30~11：30於信基B2有「兒童生命教育及美語課程」，會後在十三樓備有簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。

八、11/14（週六）19：30於信基三樓有「青少年教育系列講座」，18：30愛筵。主題：「愚拙人的讀書方法－勤能補拙」。請各區聖徒廣邀青少年與青少年家長踴躍參加。

九、11/14（週六）19：30於信基B2有「信松區青職福音聚會」，本會所目標到會人數150人（含聖徒與福音朋友）。請各區廣邀福音朋友踴躍參加。

十、11/21（週六）9：00~11/22（主日）12：00於中部相調中心舉辦「全臺眾召會初信成全聚會」，費用：每人800元（凡一同搭遊覽車往返並全程參加者，本會所將全額補助），請各區廣邀近兩年得救之新人踴躍參加，並向各區負責弟兄報名並繳費。

十一、            請為得救新人代禱：【會一區】李宏君弟兄，鄭王靜美姊妹。【會二區】姊妹－林子馨、王聆瑜、楊宜珒。【會三區】姊妹－吳怡潤、林豔。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前，連解瑗姊妹。【安和區】陳震丑弟兄，姊妹－李萊恩、郭雅莉。【敦南區】弟兄－王淳賢、匡家鵬。【光復區】弟兄－李冠志、趙凱寧、謝秉坤，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦、方儷潔、徐珮玲、程寶蓮。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】陳詩婷姊妹。

十二、            各區十月份財務奉獻統計表：