帳幕與聖殿
當神的帳幕建造成功，豎立起來了之後，立刻有兩件事發生。第一件事，神的榮耀充滿了帳幕。那可以說是有史以來，神的榮耀第一次有形有體的彰顯了出來。甚麼是神的榮耀？神的榮耀就是神顯出來了。
那一天神的榮耀充滿了帳幕，實在是一件大事，因為神在地上得着了一個居所。你我應該信，無論在甚麼地方，若是有一班神的兒女，真肯學習在神的生命裏互相配搭，彼此聯結，同被建造，成為一個身體，作神屬靈的居所，使神得以安息於其中，那就是神在他們中間彰顯祂自己，榮耀祂自己的時候！我想在地面上，恐怕再沒有第二件事，能比這更榮耀了！
第二件事，神的話語得以在帳幕裏啟示出來。…從這時候起，以色列人便以帳幕為他們的中心。他們安營是以帳幕為中心，他們行動也是以帳幕為中心；他們敬拜是以帳幕為中心，他們爭戰也是以帳幕為中心。可以說以色列人生活中的一切，都是以帳幕為中心；而帳幕又是以約櫃為中心。今天召會在地上也是這樣。神的兒女，無論是工作、事奉、敬拜、或是爭戰，也都應該以召會為中心，而召會又必須以基督為中心。當初在帳幕的裏面必須有約櫃，在約櫃的外面必須有帳幕；在今天也是這樣，有基督就必須有召會，有召會也需要有基督。基督是召會的內容，召會是基督的彰顯。這兩者兩相配合，就是正常的光景。
現在我們來看聖殿的故事。聖殿不光是比帳幕擴大了、穩固了、分量加重了，並且它裏面的器具也都重新作過了，尺度加大了。無論是祭壇、洗濯盆、陳設餅的桌子、金燈臺、香壇，都是重新作過了，並且幾乎每一件的尺度也都加大了。從前在帳幕那裏，祭壇是五肘見方，三肘高，現在是二十肘見方，十肘高。從前的金燈臺只有一個，現在有十個。從前陳設餅的桌子只有一張，現在也變作十張，洗濯盆也由一個變作十個。你看甚麼都更新了，都加大了。
在聖殿裏只有一樣沒有改變，沒有更換，也沒有加大，就是約櫃。我們知道約櫃就是豫表基督自己。我們的主，昨日、今日、一直到永遠，都是一樣的。祂是永遠常新的主，不需要更新；祂也是永遠完全、完備的，不需要加大。
不過我們對於基督的經歷卻有不同。我們經歷十字架，經歷聖靈，經歷基督作我們的生命，作我們的亮光，作我們的悅納和馨香，常會更新、加深、擴大，這非常合乎聖殿的原則。聖殿擴大了，說出召會加強了；聖殿裏面的器具更新了、加大了，說出眾聖徒對於基督的一切經歷更新了、加大了。
這一幅圖畫給我們看見，屬靈的經歷必須配上召會的度量。我們不能有一個很大的召會，而其中卻非常缺少屬靈的經歷。這就如有一個大聖殿，卻只有一些小燈臺、小桌子、小祭壇、小洗濯盆，兩者就非常不相稱。所以在一個有相當規模的召會裏，祭壇（就是十字架的經歷）必須相對的加大。這裏的福音要傳得更響亮，人一進到這裏馬上受到厲害的審判和救贖；同時人給神的奉獻也要加多，真正是一個大祭壇。另一面召會擴大了，也必須有一個大的銅洗濯盆。這裏聖靈的光照、聖靈的潔淨，都是強烈的、經常的、更新的。同樣，這裏陳設餅的桌子和金燈臺，就是基督作人生命的供應和亮光，也必須擴大。此外，金香壇，（就是人和神交通，在基督裏蒙神悅納的經歷，）也都必須加強、加多、加大！
所以親愛的弟兄姊妹，我們要看見，在聖殿這裏，乃是以這一位不改變的基督作中心。換句話說，基督是召會的中心，也是眾聖徒一切屬靈經歷的中心。基督是永不改變的，但是召會卻必須逐漸的加強擴大，眾聖徒的屬靈經歷也必須逐漸的更新、加大。這兩者必須互相配合，缺一不可。這樣就不至於光有外面的空殼，而沒有裏面豐滿的內容；或是光有內容，卻沒有外面的配合。必須裏外都齊全了，召會建造正常的光景纔顯出來了。願神恩待我們！
【摘自「教會建造的異象」第五篇】
竭力的靈 往前的靈
腓三12~13，『這不是說，我已經得着了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的。』
因着聖徒的鼓勵和邀約，使我進到感恩節特會的禱研背講，在這六篇的信息裏特別被「竭力的靈、往前的靈」所摸着，保羅寫腓立比書是他得救二十六年後，但他依然有個負擔要竭力的追求。為甚麼需要這篇「往前」的負擔？李弟兄在生命信息（第五十七篇）內容提到『你說今天的眾召會是在哥林多前書嗎？我們是在享受基督作逾越節，而人還在埃及嗎？或者我們已經從埃及出来，現在正在曠野，接受啟示，建造帳幕，並且喫嗎哪？有帳幕為神的建造當然好，但是帳幕缺少堅實性；帳幕是可攜帶的，没有根基。這個建造的結構裏没有石頭，只有木頭。曠野没有供應品來建造殿。嗎哪和活水都不能用来作建造的材料。只有在美地纔有適合建造殿的材料。我們是否在魂的曠野裏遊蕩，享受從天上来的嗎哪，從磐石來的水，抬着浮動的召會生活，没有扎實的根基？』我們的目標是繼續往前直到美地，所以我們不滿意於只停在這裏，還必須往前到美地，對基督的需要更往前。
聖殿是帳幕的擴大，表徵召會的加強和穩固，聖殿裏面器具的更新並加大，表徵我們對基督的經歷需要更新並擴大。從約櫃和帳幕的歷史，可以知道以色列人不直接信靠神，卻信靠神所設立的制度，最後約櫃被擄去，帳幕成為一個虛空的器皿，然而神卻在那個時代興起撒母耳，好得着大衛，並藉着大衛得着所羅門，以建造祂的殿。而召會正確的光景就是做基督的彰顯，然而今天我們若失去了基督的實際與同在，召會就成了虛空的器皿，正如約櫃被擄去的光景。所以今天祂仍在作工，要把我們恢復到殿的召會生活裏，成為祂合適的居所。對照我的經歷，很享受與聖徒在開展的事上一同蒙恩，雖然在職生活，不容易每次的時間都搆得上，但每當弟兄們有呼召，我裏面就覺得需要向弟兄們說：『阿們』，經歷不憑自己，我所需要的就是向這位建造的神敞開，好讓祂建造到我的裏面，使我能在召會中與人有合適的建造，使祂得着擴大並擴展的彰顯。
【安和區 闕立凱弟兄】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「召會作神的殿－神永遠經綸的目標」第二週，聖經恢復本讀經進度：路二21~三。
二、2016年2/7（主日）9：00~12：30於南港展覽館有「二○一六年臺灣北區眾召會新春相調大會」。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於12/20（主日）前向各區負責弟兄報名。
三、本週在信基三樓之例會：
（一）12/20（主日）20：00「夜間擘餅」。
（二）12/21~26（週一至週六）7：00「晨興」。
（三）12/22（週二）10：00「國語詩歌排」。
（四）12/22（週二）19：30「分區禱告聚會」。
（五）12/23（週三）9：30「台語詩歌排」。
四、12/24（週四）9：00~12：00於七會所有「秋季台北市召會東區聖徒成全」，會後備有午餐。請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
五、12/24（週四）18：00~19：00於信基三樓有「兒童排」，17：30~18：00簡餐。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。
六、12/26（週六）9：30於信基B2有「六、四十會所兒童福音聚會」，將有兒童詩歌展覽及傳講「人生的奧祕」，中午在十三樓有愛筵，請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加。
七、12/26（週六）18：30~21：30於信基三樓有「青少年讀書園」，請各區聖徒廣邀青少年踴躍參加。
請為得救新人代禱：【會一區】李宏君弟兄，姊妹－鄭王靜美、林子暄。【會二區】姊妹－林子馨、王聆瑜、楊宜珒。【會三區】姊妹－吳怡潤、林豔、林惠珍。【會四區】弟兄－郭書瑞、邱靖前，連解瑗姊妹。【安和區】弟兄－陳震丑、陳致勝，姊妹－李萊恩、郭雅莉。【敦南區】弟兄－王淳賢、匡家鵬、彭仁華。【光復區】弟兄－李冠志、趙凱寧、謝秉坤，姊妹－車謙慧、鄧惟、許碧慧、李蔚琦、方儷潔、徐珮玲、程寶蓮。【延吉區】弟兄－連叡斌、潘俊宏。【學生區】弟兄－馬彥騰、詹竣翔、程彥傑，陳詩婷姊妹。
