人對神一切的事奉,都必須根據於祭壇的火
聖經給我們看見,人對神一切的事奉,都必須根據於燔祭壇上的火。在舊約,所有到神面前事奉的人,都必須在神面前燒香;燒香代表人在神面前所給神的事奉,並且燒香的火必須取自燔祭壇。(利十六12~13。)如果不是用燔祭壇的火來燒香,人在神面前的事奉,非但不蒙悅納,反而要遭受死亡的審判。(十1~2。)所以舊約清楚給我們看見,所有在神面前的事奉,都是根據於燔祭壇上的火。
﹝以色列人﹞作了甚麼纔把天上火帶下來呢?沒有別的,他們只作了一件事,就是獻上燔祭;(利九22;)因為天上的火只能因着燔祭降下來。光有祭壇不彀,還必須在祭壇上擺上燔祭纔可以。把燔祭牲殺了,剝了,切了,洗了,然後擺在祭壇上,到了這個時候,天上的火纔降下來。從那時起,神要他們藉着這個火,到神面前事奉。他們在神面前所有的事奉,都該是這個火燒出來的。他們到神面前燒香,就是他們在神面前的事奉,而他們燒香所用的火乃是取之於祭壇上的火。這就給我們看見,人在神面前所有的事奉,都必須源於燔祭壇上的火,都必須是燔祭壇上的火燒出來的。
火在宇宙中乃是一個巨大推動能力;直到今天,物質界的各種動力,原則上都是來自於焚燒所產生的熱力。同樣的,一個人在神面前的事奉,要有一股熱力,也是要經過燒的,也是要有火的。然而這火不是凡火,不是出乎人的,不是出乎地的;這火乃是聖火,是出乎神的、出乎天的。人在神面前所有的事奉,都應該是神的火燒出來的。神的火就是我們裏面的熱力,我們裏面的推動力。這絕對不是我們自己有的,乃是從神來的。
以色列人在迦南地,在聖殿裏一切的事奉,都是根據於燔祭壇上的火。他們每一次到神面前燒香事奉,都要經過燔祭壇,用其上的火燒香。這火多年、長久的燃燒,直燒到聖殿被毀壞為止。
等到新約時期,主耶穌來到地上,祂就是神的會幕,祂就是神的聖殿。(約一14,二21。)人要事奉神,非經過祂不可,非到祂這裏不可。在神面前,祂也設立了祭壇,這個祭壇就是各各他的十字架。祂把這個祭壇設立起來之後,就把自己獻上為燔祭。等祂把這個燔祭獻到神面前,到了有一天,也有火降下來。這火是甚麼呢?就是五旬節的聖靈。(徒二1~4。)因着主耶穌肯到十字架上,把自己獻給神,並且帶了彼得、約翰、雅各,以及另外一百多位愛祂、跟隨祂的人,和祂一樣把自己獻給神,神就悅納了他們,當作馨香的燔祭。在五旬節之前,他們一百二十人在耶路撒冷的一間樓房上。(一13~15。)他們真像祭物一樣,把自己的一切都擺在神面前。所以五旬節那天,聖靈就像火焰一樣燒在他們身上。請記得,新約的事奉就是從那時候開始的。
所以,新約事奉的熱力和動力不是出自人,不是出自那些加利利的漁夫,而是出自天上的火。乃是天上的火降下來燒在人身上,燒在那些加利利漁夫身上,作了他們裏面的熱力,作了他們的動力;因此從五旬節那天起,他們就能站起來,替神說話,傳揚福音,拯救罪人,設立召會。這些工作的能力,一點都不是出於他們自己,那個能力的源頭是出於天,出於從天上降下來的火。
那個火為甚麼只燒他們,不燒別人呢?在那個時候,在耶路撒冷眾多的人口中,為甚麼天上的火只燒他們這一百二十人,而不燒別人?乃因為只有他們是在燔祭壇上;聖靈的火只降在燔祭壇上。…這個火是燒在甚麼人身上?乃是燒在那些愛神、把自己獻給神,肯捨棄一切的人身上。是燒在那些甘願自己被殺、被破碎,肯把自己擺在神手裏的人身上。神的火燒在這樣的人身上,他們從這個燒裏,就生出一個事奉。所以,人在神面前的事奉,不論在舊約的豫表,或是在新約的事實裏,都是出自於祭壇的火。
神對人的事奉,只作一件事,就是把祂的火燒到人身上。我們要看見,甚麼叫事奉,甚麼叫工作。事奉和工作乃是人與神聯合,神與人相調。好像是人事奉神,卻不是出於人,乃是出於神,是神從人經過。光是神自己,不能事奉;光是出乎人,所有的事奉也不蒙悅納。乃必須是神來了,經過人,藉着人而事奉,這纔有屬靈的價值,纔蒙神悅納。
使徒保羅在羅馬十二章,勸我們把身體獻上,當作活祭。(1。)這就是要我們自願對付自己,為着神肯出代價,捨棄一切。你若肯這樣把自己擺在祭壇上,神的火就必降下,燒在你身上。神的火因着經過你這個人,藉着你這個人,就燒出一個事奉。
真正基督徒的事奉,都不是出於人的,乃是出於神而經過人的。神的原則不是勉強人讓祂經過,神不作拉夫的工作。神是把一個祭壇擺在這裏,凡願意的人,凡愛祂的人,都可以甘心前來,對付自己,破碎自己,把自己沒有條件的擺在這個祭壇上,對神說,「神阿,我在這裏,我只求能滿足你的需要。」你若是這樣誠心的獻上自己,天上的火就會燒到你身上。這一個燒就變作你裏面的熱力,變作你裏面的動力。這樣的燒,就從你裏頭燒出一個事奉。今天在這個宇宙中,神所要作的事,就是把祂的火,這樣的燒到人身上。(建造神家的事奉,一八至二五頁。)
有一天,這個火還要出來,試驗我們。(林前三13。)如果原初我們的工作,是這個火燒出來的,那一天這個火來試驗時,這個工作當然經得起火燒。金、銀、寶石都是出於神,被神燒出來的;當神的火再來試驗的時候,必然經受得起,作這工作的人就要得賞賜。(14。)若是這人一切的工作都憑自己,靠自己,出於自己,並且是照着世界,那個工作就是木、草、禾稭。有一天,當那個火出來試驗的時候,他的工作就經不起,必定被燒掉,而他這個人就要受虧損。(三二至三三頁。)
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「建造召會的事奉」第七週,聖經恢復本讀經進度:約七10~八20。
二、6/5(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
三、本週在信基三樓之例會:
(一)6/6~6/11(週一至週六)7:00「晨興」。
(二)6/7(週二)10:00「國語詩歌排」。
(三)6/7(週二)19:30「分區禱告聚會」。
(四)6/8(週三)9:30「台語詩歌排」。
四、6/2~6/23(每週四)9:00~12:00於七會所有「信松、港湖區週中成全」,會後備有午餐,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
五、6/10(週五)19:30~20:30於信基三樓有「兒童排」,請各區聖徒廣邀兒童踴躍參加。
六、陳受湛弟兄之兄陳葦洲弟兄已安息主懷,訂於6/11(週六)15:00在信基B2舉行「追念聚會」,請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。
七、6/18(週六)15:30~17:00於信基三樓有「學生畢業聚會」,請各區廣邀兒童、學生、家長與關心召會下一代之聖徒們參加,鼓勵邀約福音朋友一同有分。
八、各區五月份財務奉獻統計表:
區 |
5/1 |
5/8 |
5/15 |
5/22 |
5/29 |
合計 |
會所區 |
26,700 |
57,500 |
5,500 |
8,300 |
46,100 |
144,100 |
忠駝區 |
5,100 |
6,700 |
2,000 |
5,100 |
5,000 |
23,900 |
光復區 |
9,000 |
7,000 |
4,000 |
13,000 |
9,000 |
42,000 |
安和區 |
1,000 |
20,500 |
1,000 |
10,000 |
1,000 |
33,500 |
敦南區 |
2,000 |
6,500 |
3,000 |
3,000 |
4,000 |
18,500 |
延吉區 |
4,000 |
87,000 |
5,000 |
3,000 |
4,000 |
103,000 |
青少年 |
|
|
|
500 |
|
500 |
合 計 |
47,800 |
185,200 |
20,500 |
42,900 |
69,100 |
365,500 |
九、請為考學者代禱:【升高中】林宜頡、呂威、江立安、陳昱涵、吳茹軒。【升大學】張涵、邱存華、范斯閔、林宇順、江長晉、李孝嶔、鍾李濬、陳宇寰、張博淳、張譽文、簡嘉佑、林宜臻。
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張成柱、李游銓、陳政雄、胡星海;姊妹-林美信、林君凡、劉芸彤。【會二區】徐福龍弟兄;姊妹-李純、葉碧玨、黃李阿桃。【會三區】弟兄-胡明、胡文罡、馮俊傑、阮雍鋼;胡吳孟玟姊妹。【會四區】楊博凱弟兄;陳彥合姊妹。【安和區】弟兄-黃柏堯、莊仁旭、黃紹恩、梁啟軒、張謀維、張瑋晨;黃仁怡姊妹。【敦南區】弟兄-麥克力、楊傑翔、劉展耀、齊自強、林恩平;姊妹-阮氏海、林肇華。【忠駝區】楊恩琦姊妹。【光復區】邱錦和弟兄;姊妹-陳玟利、李紫瑋。【延吉區】弟兄-黃建超、范雅甯、周文仁。【學生區】弟兄-周安德、宋迪生、陳泓融、黃盛緯、孫博、王秉洋、朱峻賢;楊雅茹姊妹。