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浸潤在三一神裏被金包裹

我們需要更多的神作為金。帳幕的豎板給我們看見帳幕所豫表在三一神裏的一。帳幕的四十八塊豎板，完全由金包裹，不是一層薄薄的金，而是一層厚重的金。若非如此，豎板就會散開來。由此可見，我們需要深深的浸潤在三一神裏面，完全被祂作為金所包裹。

我們都需要進入「真理信息」這本書的最後三篇信息。李弟兄說，這些信息「不是查經的結果；乃是極度受苦的結果。」（一一五頁。）一塊豎板約十五英呎高，比兩個成年人垂直疊在一起還要高。寬度是二十七英吋，比一個成年人的肩膀還要寬。這樣一塊巨大的豎板包裹了金。不僅如此，許多這樣巨大而沉重的豎板要聯結在一起，需要足量且厚重的金包裹，好叫豎板能在金裏成為一；這說出我們需要大量的神作為金。然而我們都缺少神作金。任何缺少神作金的人，都可能持異議。在我們中間造成分裂的四件事，第一是屬世，第二是野心，第三是自高，第四是意見。惟一能使我們成為一的乃是金。我們乃是在金子裏，就是在三一神裏成為一，直到我們完全被祂包裹。我們的問題在於缺少金，我們最大的需要就是更多得着神。主的恢復乃是在於神以自己包裹神所恢復的人。我們都需要禱告說，『主阿，今天用你自己包裹我，用你作為金來包裹我。我今天要得着更多的金。』

啟示錄三章十七至十八節給我們看見，老底嘉召會認為自己是富足的，一樣都不缺，然而主說，『你…知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足。』我們需要買金子，需要付代價，纔能彀更多的得着三一神。

在帳幕豎板的豫表裏，我們看見金環、包裹的金、以及包金的閂所表徵「一」的三方面。「一」的第一方面與聯結的靈有關，這就是每塊豎板上的三個金環所表徵的。每一塊豎板上有三個金環，讓聯結的閂穿過，就把豎板聯結在一起。（參出二六28註１。）閂也要用金包裹。這說出我們在金裏是一。

我們需要有聯結的靈，這聯結的靈也是蓋印的靈。三一神具體化在基督裏，實化為蓋印的靈。古時的戒指常用來蓋印。在路加十五章，浪子所戴上的戒指表徵蓋印的靈。在創世記二十四章，當老僕人到利百加那裏去的時候，把一個金鼻環戴在她鼻子上。（22，47。）金鼻環也表徵蓋印的靈。我們有金鼻環，表徵我們有屬靈的鑑別力，能分辨甚麼是出於神、甚麼不是出於神；鼻環也表徵一種美麗的彰顯。在雅歌七章四節我們看見，佳偶的鼻子彷彿朝着大馬色的利巴嫩樓，意思是她在屬靈的感覺上，有高而敏銳的辨別能力。

當我們有蓋印的靈時，我們就有那靈印塗的素質如同墨一般，與我們調和。你蓋印在一個東西上，就表示這個東西屬於你，你是擁有者。我們已經由三一神所蓋印，指明我們屬於三一神。因此，神聖素質與屬人素質的調和，也指明神聖的擁有權。不僅如此，一個東西被蓋印時，也得着那個印的印記，那個形像。所以我們被聯結的靈蓋印，就有神聖的素質，有神聖的所有權，也有神聖的形像。

「一」的第二方面與包裹的靈有關，這就是金包裹皂莢木豎板所表徵的。我們天天都需要由那靈來包裹。「一」的第三方面與橫過的靈有關，這就是金閂橫過豎板所表徵的。帳幕的南面和北面各有二十塊板，西面有六塊板，拐角有兩塊板。每一面有五條皂萊木包金作閂，（出二六26~27，）就是聯結的閂，橫過的閂。每塊板上有三個環套住這些閂，在板上面及下面橫過的，各由兩條閂構成；在板腰間的中閂，是從這一頭通到那一頭。（28。）這與以弗所四章三節的經文相符，就是『以和平的聯索，竭力保守那靈的一』。我們的靈和眾聖徒的靈聯結在一起，使我們成為一。

當我們經歷一些事的時候，神所渴望的乃是要在我們的經歷中，將祂自己分賜到我們裏面，為着祂永遠的定旨，就是得着基督的身體，得着新耶路撒冷。我們一切的經歷，都必須由神的經綸來回答，祂要將祂自己分賜到我們裏面。

神所要的乃是神人，金人，就是被神作為金來包裹的人。我們乃是在這包裹的金裏是一。召會的一不在於我們這人，而完完全全在於三一神。

十二籃第五輯中有一篇信息－「神的工作」，其中一段話論到「被工作的人該有的態度」，在那裏我們看見馬利亞有一個最好的態度，態度包括四個點：第一，她是在主耶穌的腳前親近主，不是在別人的腳前。這就是在生命長大最短、最快的路程。時時刻刻親近主，愛主，敬拜主，不住的與神交通，與神同在－沒有一個辦法能趕上這一個。許多認識神最深的人，就是找到了這一條路的人。蓋恩夫人說，「親近神，包括了一切的事奉。」保羅也曾說，要不住的禱告。（帖前五17。）人若敞開臉和住在他裏面的基督有不斷的交通，結果就要變成主的形狀。（林後三18。）

第二，她是坐在主的腳前。這裏強調的是「腳前」，意思就是說，她是在一個極謙卑的地位上。謙卑是得神祝福最要緊的一個態度，因為神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。（彼前五5。）謙卑，並非小看自己：謙卑，乃是不看自己，或者說沒有自己，看自己一無所是、一無所有、一無所能。我們若常常以極深的謙卑去親近神，神必定賜恩。

第三，她是坐着。馬利亞並沒有同時作很多事。在主的事上我們不能同時作很多事。馬利亞不像她姐姐那樣忙亂。安靜常是屬靈的能力。人最大的難處，就是不能在神面前安靜，常被眼睛和心思帶到外面的世界去。我們身上的肢體中，眼睛是最忙的；在我們的魂裏，心思是最忙的。忙亂的人，是最不容易得着啟示的。流蕩的心思，起伏的思潮，好像湖面的波浪一直動盪不休，以致在湖岸的花木不能很清楚的映在湖面上。所以，人若要主的形像印在他裏面，叫他變成主的形狀，就安靜是必需的。

第四，她在那裏聽主講話。主所說的話就是靈，就是生命。主的自己是藉着話給人的。馬利亞的聽話就是給主機會將主自己交通給她，好叫她得着主，像主。她在那裏一直作一個接受主自己的人。她所聽的不只是聲音，她乃是在那裏遇見主。我們聽話，若只聽見人的聲音，而沒有遇見聲音裏面的基督，那實在是一件可惜的事。（參十二籃第五輯，五四至五五頁。）

所以變化在於我們聽祂的話，也在於我們向祂禱告。歌羅西四章二節，『你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩。』儆醒是指不睡着；有時我們雖然在肉身上不睡着，但注意力卻無法集中，靈裏的知覺也遲純了，這表示我們的靈和心思在睡覺。我們需要堅定持續的禱告，並儆醒感恩。我們也需要照着靈而行。我們若有以上這五樣－愛主，接觸祂，聽祂的話，向祂禱告，以及照着靈而行－我們就是活基督，也能被神作為金子包裹。【摘自「出埃及記結晶讀經（四）信息摘要」第六篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（八）」第四十三週，聖經恢復本讀經進度：徒二1~21。

二、本週在信基三樓之例會：

（一）9/11（主日）20：00「夜間擘餅」。

（二）9/12~17（週一~週六）7：00「晨興」。

（三）9/13（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）9/13（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）9/14（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）9/15（週四）8：30「長青排」。

（七）9/16（週五）8：00「傳福音」。

（八）9/17（週六）17：30「高中、大學聖徒成全聚會」。

三、9/18（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

四、9/23（週五）19：30~9/24（週六）12：00在信基B2有「台北市召會姊妹事奉成全聚會」。請各區加緊鼓勵有心事奉者參加。

五、各區八月份財務奉獻統計表：

請為得救新人代禱：【會二區】張國興弟兄。【安和區】姊妹－高敦香、曾秀蓮。【敦南區】曾冠傑弟兄。【光復區】弟兄－陳彥均、盧昰任；游子霈姊妹。