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帳幕的八重意義

出埃及記末了記載帳幕的建造，給我們看見一個榮耀的結果，就是帳幕的建立；（四十17；）出埃及記結束於神的帳幕，神的居所，充滿了神的榮光。（34。）

我們需要看見並經歷基督的救贖。當我們思想或思考帳幕時，我們該有的第一個印象，就是基的救贖。帳幕豫表基督同着召會；銀卯座豫表基督的救贖，這指明救贖是一切的起頭，是帳幕的基礎和根基，也是帳幕最有意義的一方面。此外，帳幕不像聖殿有永久的結構，乃是可移動的，可以在曠野裏拆卸再組裝起來，所以卯座非常重要。曠野裏沒有堅固的基地，因此銀卯座為帳幕提供扎實的基礎和根基，使豎板能站立在其上。

卯座表徵穩定站立；表徵基督的救贖是信徒站立在神居所裏的穩固基礎。（約十四2~3與3註2。）帳幕的豎板不只是組合起來，被閂穿過，還需要安放在一個基礎上，好叫豎板能站立。豎板站立的基礎不是沙地，乃是根卯座。豎板又重又大，所以每個卯座重約一百磅。帳幕的結構中最沉重、最有分量的部分就是它的基礎；卯座是非常有分量的基礎，表徵基督的救贖。永遠不要忘記，召會乃是建造在基督的救贖這穩固的根基上。沒有救贖，就沒有召會；沒有救贖，召會就無法得建造。我們需要珍賞基督那滿了分量的救贖。此外，卯座也使帳幕和豎板與這地有分別。

帳幕表徵我們進到神裏面的這段歷程。主必須上十字架成功救贖，解決人與神之間所有的問題，就是人墮落之後而有的障礙。主在十字架上開了一條路，使幔子裂開，（來十19~20。）恢復神與人的交通。此外，主也在神裏面為我們眾人豫備了立場，這立場使我們得以在召會裏，也使我們能為着召會。召會以及召會生活的基礎和立場，乃是基督的救贖。

我們從外院子經過簾子進入帳幕，在掛簾子的五根柱子之間，有進入帳幕的四個入口。我們若進到聖所，並靠着主的憐憫繼續往前，通過四根柱子之間掛着幔子的三個入口，就會進入至聖所。聖所和至聖所合在一起構成帳幕；帳幕以外的範圍稱為外院子。在帳幕裏，無論我們往那個方向看，都只會看到金；我們好像置身於一個金的箱子、金的建築物裏。

在聖所裏，所有的器物都是金的。…這意思是說，在召會裏，我們看不見別的，只看見神；召會中沒有別的，只有神聖的性情彰顯出來。我們來到召會裏，應該看不見別的，只看見神聖的性情。在所有的信徒，也就是基督身體一切的肢體上，應該彰顯出神聖生命的神聖性情。這是召會生活正確的彰顯。

提前三章十五節說到，神的家就是活神的召會。十六節保羅接着說到召會時，他說，『大哉！敬虔的奧祕！』敬虔就是神在召會中活出來。召會應當活出這位活神，召會中處處都該是神。林前十四章二十三至二十五節說，『若全召會聚在一處的時候，…若眾人都申言，有不信的，或是不通方言的人進來，他就被眾人勸服，被眾人審明了；他心裏的隱情顯露出來，就必面伏於地敬拜神，宣告說，神真是在你們中間了。』我們可以用這個來核對我們的召會生活。召會生活必須有神的性情和彰顯，召會必須裏裏外外全是神。

在召會建造的事上，神聖的性情非常在於我們的人性；金站立的力量乃是因着皂莢木。建造需要的不只是我們的人性，還需要我們的性格。每塊皂莢木豎板大約有十五英呎高，二又四分之一英呎寬。豎板是為着建築的結構用的，可以作為牆。

我們需要耶穌的人性。惟有耶穌是真正的皂莢木。我們需要以基督作我們變化過的人性和性格，使我們能像豎板一樣站立，以托住召會的見證。…我們需要新的人性、新的性格，就是和耶穌一樣的人性。

帳幕裏金的彰顯在於木頭，沒有木頭，金就無法包裹在器物上。金需要與木調和，並被木支撐；就這面來說，卽使神自己也需要我們這些被變化過的人，來支持並擔負祂的見證。

在基督的救贖裏，我們不僅有穩固的立場，也需要受身體裏其他肢體的平衡，也就是需要我們身旁的人的平衡。這是我們今天能持續過召會生活的原因。

每塊豎板下面的兩榫安在兩個卯座裏，就能讓豎板支撐在正確的位置上；此外還需要閂將豎板聯結在一起，如此就能抵擋外力，不致動搖。豎板靠兩榫安在卯座裏，可能表徵我們對基督的救贖有完全的信心，這信心給我們一個穩固、不動搖的立場。林後一章二十四節說，『你們是憑信而立。』我們這些『豎板』有兩榫，這兩榫就是信心。信心使我們被安置在祂的救贖裏，使我們有堅實不動搖的立場。羅馬五章二節給我們看見，『我們…因信得進入現在所站的這恩典中。』我們需要因信而站立。

拐角的豎板是雙的，（出二六23，）我們都知道，轉角處在建造上非常重要。聖經啟示，在神的建造裏，主自己是房角石，將猶太和外邦信徒聯結在一起。沒有人能代替主作為房角石的地位。因此在帳幕轉角的地方，需要有主來作成雙、加強的工作。成雙的意思是加倍，因此是尺寸的加倍、力量加倍、速度加倍、數量也加倍。在此主的行動得着加強並堅固。這是一個重要的原則。

豎板上有閂，閂的功用就是將豎板聯結在一起；沒有閂，豎板就是分開的板。在這建造裏沒有釘子，只有閂，將豎板緊密的聯結在一起。在神的建造裏，需要有聖靈作聯結的工作，將我們聯結在一起，成為站立的牆。神要的不是單獨的板，祂要的乃是牆，就像耶路撒冷的牆一樣。牆能將一切外來、外在的元素都擋在外面，同時也提供一種內在的光景，使人能接觸、事奉神。這就是我們的召會生活。閂的第二個功用，就是穩定豎板。豎板若是剛強穩定，足以抵擋任何外力的衝擊。

有人可能會問：召會如何能被建造？成千上萬的信徒能建造在一起？惟有藉着基督神聖的性情和神聖的生命裏，並在作為那靈的三一神裏，纔能建造起來。

【摘自「出埃及記結晶讀經（四）信息摘要」第十篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「出埃及記結晶讀經（八）」第四十七週，聖經恢復本讀經進度：徒六~七29。

二、10/9（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、本週在信基三樓之例會：

（一）10/10~15（週一~週六）7：00「晨興」。

（二）10/11（週二）8：00「傳福音」。

（三）10/11（週二）10：00「國語詩歌排」。

（四）10/11（週二）19：30「分區禱告聚會」。

（五）10/12（週三）9：30「台語詩歌排」。

（六）10/13（週四）8：30「長青排」。

（七）10/14（週五）8：00「傳福音」。

（八）10/15（週六）17：30「高中、大學聖徒成全聚會」。

四、四十會所程陶蘭英師母已安息主懷，特訂於10/13（週四）11：00在第二殯儀館懷恩廳舉行「安息聚會」，備有交通車：10：20在街底發車，本會所聖徒在信基後門上車。請弟兄姊妹前往扶持並為此代禱。

五、10/15（週六）9：00~12：30於七會所有「信松、港湖區弟兄事奉相調特會」，會後備有午餐。請各區弟兄彼此邀約踴躍參加。

六、11/3~12/22（每週四）9：00~12：00於信基三樓有「台北市召會信松、港湖區週中成全」，備有午餐。每人：100元（含教材、文書、獎品費），請各區聖徒彼此邀約踴躍參加，並於10/16（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。

七、各區九月份財務奉獻款：

請為得救新人代禱：【會一區】王嵐姊妹。【會二區】弟兄－張國興、周聖偉；王秀珍姊妹。【會三區】弟兄－謝長宏、毛里求；謝燕玉姊妹。【會四區】黃靖蓉姊妹。【安和區】姊妹－高敦香、曾秀蓮。【敦南區】弟兄－曾冠傑，洪秉宸；姊妹－夏燕、李麗文。【光復區】弟兄－陳彥均、盧昰任；游子霈姊妹。【學生區】王沛騰弟兄。