基督是那聖別的、真實的,拿着大衛的鑰匙
啟示錄三章八節給我們看見非拉鐵非召會的情形。首先,這個召會『稍微有一點能力』。我們通常把非拉鐵非召會估得太高,以為這個召會非常剛強、得勝,其實不然。…能討主喜悅的,不在於我們多剛強,而在於我們盡我們所能的用上這一點點的能力。所以不要想作剛強的人。剛強的人可能沒有像那些盡我們所能的用上這一點能力的人,那麼討主喜悅。你絕不能越過主所給你的。只要花上你從主所領受的就好了,不必強求主的恩典。我們中間沒有人能說,他從來沒有從主那裏領受過甚麼;就是我們中間最小的一個,也從主領受過一分恩典。你當花費這恩典,盡力使用這恩典。你若這樣作,主必稱讚你說,「好,你稍微有一點力量,但你卻用這一點力量,遵守我的話。」
在八節主說,在非拉鐡非的召會遵守了祂的話。非拉鐵非的特徵,就是她遵守了主的話。按照歷史,沒有別的基督徒像非拉鐡非召會的聖徒,那樣嚴謹的遵守主的話。靠着祂的恩典,我們今天也同樣遵守祂的話。雖然很多人定罪我們是異端,但今天在眾多的基督徒中,沒有人比我們更尊重主的話了。我們持守主的話,不是照着傳統,乃是照着祂純正的話。這就得罪了那些要保持他們祖宗傳統的人。在非拉鐵非的召會不在意傳統,只在意神的話。
在八節主又說,在非拉鐵非的召會沒有否認祂的名。…話是主的發表,名是主自己。背道的召會偏離了主的話,成了異端。雖然改革的召會多少有點恢復到主的話上,但他們否認了主的名,以許多別的名稱呼自己,如路德會、衛斯理會、聖公會、長老會、浸信會等。恢復的召會不但完全回到主的話上,也棄絕了主耶穌基督之外一切的名,恢復的召會絕對屬於主,與任何公會(任何名稱)無關。偏離主的話就是背道,以主的名之外稱呼召會,就是屬靈的淫亂。召會如同貞潔的童女許配基督,(林後十一2,)除了她丈夫的名以外,不該有別的名。一切別的名,在神眼中都是可憎的。在恢復的召會生活裏,沒有巴蘭的教訓,(啟二14,)沒有尼哥拉黨的教訓,(15,)沒有耶洗別的教訓,(20.)也沒有撒但深奧之事,(24,)惟有主純正的話。阿們!恢復的召會沒有稱謂的公會(名稱),惟有主耶穌基督這獨一的名。…從一切的異端、傳統回到純正的話,並棄絕一切別的名,高舉主的名,是恢復的召會中最感人的見證。這就是為何主恢復中的召會,有主的啟示和同在,並且活潑的彰顯主,滿了亮光和生命的豐富。(啟示錄生命讀經,二二一至二二四頁。)
啟示錄三章七節陳明基督是『那聖別的、真實的,拿着大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的』。對於在非拉鐵非的召會,就是弟兄相愛的召會,主是『那聖別的、真實的』,召會憑着祂並以祂作元素,就能成為聖別,從世界分別出來,並對神真實而忠信。
對於在非拉鐵的召會,主也是那『拿着大衛的鑰匙』,(7,)就是國度的鑰匙,有權柄開關的。在此我們需要考量『大衛的鑰匙』一辭是甚麼意思。大衛所拿着的鑰匙,就是神整個管治權的鑰匙。…這個管治權有一把鑰匙,歸那位曾為國度爭戰,且為聖殿豫備一切的人所有,這人的名字是大衛。大衛代表神在地上建立祂的國。因此,他有神管治宇宙之權柄的鑰匙。不過,大衛只是豫表,並不是實際。基督乃是真大衛,比大衛更大。(太十二1~8。)祂是建造神的殿,召會,又是建立神國的那一位。(十六18~19。)…祂拿着大衛的鑰匙;這鑰匙代表神,為神開啟整個宇宙,表徵基督就是神經綸的中心。祂是彰顯神,並代表神的那一位,祂拿着鑰匙,要開啟神管治權下的一切事物。(新約總論第十四冊,一○三至一○五頁。)
主是那拿着大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,祂給恢復的召會一個敞開的門,無人能關。多年來,主的恢復一直經歷主是這樣的一位。從十九世紀初期,正當召會生活的恢復開始,主的恢復始終有敞開的門。從正當召會生活的恢復開始,神的仇敵就竭盡所能的要關閉這門。組織的基督教越想關閉這門,這門就越敞開。今天儘管有許多反對,這門在世界各地總是敞開的。鑰匙是在召會元首的手中,不在反對者的手中。無論有多少反對臨到主的恢復,向着恢復的眾門是越過越敞開,並且鑰匙是在祂手中。只要我們在祂的恢復裏,門向着我們總是敞開的。雖然許多反對者起來敵擋祂的恢復,竭盡所能要關閉這門,但基督纔是有大衛鑰匙的那一位。祂所開的無人能關,祂所關的無人能開。今天我們該為世界各地敞開的門讚美主。
『非拉鐵非』的意思是弟兄相愛。在地方召會中我們需要『非拉鐵非』,我們需要彼此相愛。我們彼此相愛,因為我們愛主。我們需要弟兄相愛,因為在這愛裏我們纔有敞開的門。在一個得勝的地方召會中,門總是大大敞開的,因為弟兄們彼此相愛。只要弟兄姊妹彼此相愛,門永遠不會關。我們越相愛,門越敞開。如果我們邀請人來召會的聚會,只要讓他們看見我們的相愛、合一與和諧,單單這個就能說服他們。得着敞開的門的路就是彼此相愛。敝開的門是擺在非拉鐵非面前。我們若要有敞開的門,就必須彼此相愛。這就能征服世人。(一○八至一○九頁。)
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「回歸召會的正統」第八週,聖經恢復本讀經進度:徒十六19~十七。
二、2017年1/14、15、21、22(週六、主日)15:00~20:30於信基B2有「信松、港湖區冬季現場訓練」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加,並於12/11(主日)向各區負責弟兄報名並繳費。
三、本週週間在信基三樓之例會與行動:
(一)(主日20:00)「夜間擘餅」;(下週主日9:00)「分區主日聚會」。
(二)(週一~週六7:00)「晨興」。
(三)(週二、週五8:00~9:00,週三、週五19:00~21:00)「福音行動」。
(四)(週二10:00)「國語詩歌排」;19:30「分區禱告聚會」。
(五)(週三9:30)「台語詩歌排」。
(六)(週四8:30)「長青排」。
(七)(週六17:30)「高中、大學聖徒成全聚會」。
四、12/15~12/22(每週四)9:00~12:00於信基三樓有「台北市召會信松、港湖區週中成全」,請各區聖徒彼此邀約踴躍參加。
五、12/18(主日)各區年終數算主恩聚會,鼓勵聖徒們加強邀約新人、新遷入、久不聚會聖徒及未得救的家人。邀約目標為年初基數之二倍,到會一.五倍。
六、臺灣福音書房出版「橫排」新約聖經恢復本,由南京愛德印刷廠印製,可於中國大陸地區合法攜帶。目前開放聖徒團體訂購,整箱每本新台幣500元(定價900元)。請弟兄姊妹於12/18(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。
七、12/25(主日)19:30於信基三樓有「福音聚會」,18:30愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
八、各區十一月份財務奉獻統計表:
區 |
11/6 |
11/13 |
11/20 |
11/27 |
合計 |
會所區 |
63,310 |
24,400 |
10,800 |
4,300 |
102,810 |
忠駝區 |
8,200 |
2,100 |
2,000 |
3,100 |
15,400 |
光復區 |
22,000 |
15,000 |
5,000 |
14,000 |
56,000 |
安和區 |
6,500 |
11,000 |
6,000 |
6,000 |
29,500 |
敦南區 |
3,600 |
8,700 |
6,000 |
2,000 |
20,300 |
延吉區 |
4,000 |
7,500 |
23,000 |
10,500 |
45,000 |
青少年 |
200 |
900 |
4,200 |
|
5,300 |
合 計 |
107,810 |
69,600 |
57,000 |
39,900 |
274,310 |
請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-張皓閔、張皓淳;姊妹-王嵐、尤薇雅。【會二區】弟兄-張國興、周聖偉、林金獅;姊妹-王秀珍、黃夢絲、管修禾。【會三區】弟兄-謝長宏、毛里求;姊妹-謝燕玉、徐懿馨。【會四區】弟兄-王芃凱、涂瑋成、林俊銘;姊妹-黃靖蓉、黃琦。【安和區】吳登國弟兄;姊妹-高敦香、曾秀蓮、楊家喬。【敦南區】弟兄-曾冠傑,洪秉宸、劉子豪、鄭丞祐;姊妹-夏燕、李麗文、李麗文、阿娣、盧孟圓。【忠駝區】弟兄-張惟閔、黃建平、劉寶文;劉李淑芳姊妹。【光復區】弟兄-陳彥均、盧昰任、陳智榮、詹樹印、陳銪廷;姊妹-游子霈。【延吉區】陳為明弟兄;姊妹-吳春樺、邱湘怡。【學生區】弟兄-王沛騰、姜學諾、孫暐勇、吳東嶸、廖友振、謝承霖、張育嘉;姊妹-胡筱彤、陳品昀。