在一裏而有命定生命的福
詩篇一百三十三篇和一百三十四篇，在引經的這一段，可以看見，事實上是在描繪召會生活，用不同的方式來描繪。詩篇不是道理，不是教訓或者要點，詩篇就是詩，是感覺，是一種情感，作者經歷並享受的，藉此他就被神感動來寫下這些詩。不僅如此，第一百三十三篇和一百三十四篇乃是所謂上行之歌的最後兩篇，這是一百二十到一百三十四篇這一段詩篇，叫作上行之歌，意思就是，是以色列人每年三次照着耶和華所要求來到神所揀選的地方時要唱的。那裏神將祂的名放在那裏，立祂的名在那裏，叫祂的民敬拜祂，祂也與他們相會，並且使他們得以飽足。他們要上錫安山時，要唱這一批詩篇，要像在聚會中唱。
從前我們如何，但是我們失落了，這裏也說到召會生活。我是不是全地眾召會都能彀有一個新的實行，就是我們能彀唱着詩去聚會？你可能說我從來沒有這樣作過，你作看看。不要說太難了，不要說很奇怪，所有的實行都藉着操練而來。這不是很難操練的事。如果在全地，今天成千上萬的召會，不論大小，弟兄姊妹都實行，這樣，當他們上車，當他們穿鞋，當他們走去聚會，在停車場時，他們都有這樣的實行，這成為他們的習慣，就是唱詩。我們看看這會如何衝擊這個聚會，這一定會造成改變。我們是不是都這樣作呢？好，我們要像上錫安一樣去聚會。讓我們上錫安去吧，讓我們一同唱詩。
耶路撒冷獨立的立場，建造的立場，建造神居所的地方在錫安山上，是表徵神在祂的選擇裏獨一的地方。這是獨一的地方，也就是惟一的地方。只有一個地方，只有一個立場，神只選擇這一個立場，而這個立場要蒙保守，保守我們的一。所以，當我們說『一地一會』，召會的界線，召會的立場，這是一個非常特別的發表。我們所講特別的發表。基督教不講這個，他們只講基礎，不講立場。但是我們寶貝立場，寶貝基礎，就是基督。我們也寶貝召會的立場，就是一個場地，讓聖殿能彀建造，召會能建造。這就是一。我們會看見這個一，不是一個普世運動合一的一，不是組織上的和諧，這個一是三一神自己的一。當我們與三一神調和，當我們聯於三一神，我們與三一神合併，就有這一。不是在神格裏，這個一是在三一神裏的一，事實上，一就是三一神自己。
詩篇一百三十三篇是一位聖民上錫安時，因弟兄在一裏同居，有耶和華所命定生命的福而有的讚美；每當弟兄們在膏油之下合而為一，就有神命定的福，就是『永遠的生命』，一道豐滿、暢通、無止息的生命流。
在回頭讀摩爾維亞的歷史，你就會看見那裏確實發生這樣的事。那裏沒有別的，而有樂意把自己的背景、不同放下，而成為只作弟兄的一班人。在一裏而帶進那靈的澆灌，充滿大能的見證，滿有能力的召會生活的見證。
弟兄在一裏同居的事。第一是由一個人所豫表，在這裏就是大祭司亞倫；另一個是由一個地方所豫表，那就是錫安這個地方。這兩者就是豫表一個人、一個地，豫表召會的一。所以，首先亞倫他是表徵甚麼？一個新人，這是個人。一個新人，表徵一個新人，宇宙的新人，包括頭，就是那一位基督自己，還有身體，一起就是團體的基督。所以，亞倫是團體的基督，就是基督與召會，也是個團體的祭司體系。他是大祭司，我們也是眾祭司。
真正的一是由流淌的膏油（不只是膏油，是流淌的膏油，是在運行的膏油，是在行動的膏油）還有降下的甘露（不是靜止的，而是降下的），使基督的身體在神聖三一的神聖分賜裏漸漸得以建造。這是一個過程。就好像我們正在被建造成為一，漸漸得以建造，是在神聖三一的分賜裏，流淌的膏油和降下的甘露，這二者都是神聖分賜，神聖三一的神聖分賜。
這樣的膏抹，膏抹的靈是一個豫表，豫表包羅萬有複合的靈，不只是創世記裏神的靈，而是一個經過過程的靈。三一神經過過程，最終成為一個終極完成的那靈，是包羅萬有、複合的靈，就像膏油由一欣橄欖油和四種香料，這些都表徵基督的死和復活，這些都複合成為這包羅萬有的靈，而這靈今天應用到我們身上。我們都聯於這受膏者，我們也就受了膏，被神所膏。作為基督的身體，我們也受膏。所以，這裏就是複合的靈，膏油臨到我們，達到我們，甚至流淌到我們全人，全身，逐漸的流到我們全身。這就是今天的召會生活。這就是維持我們真正有一的路。在世上，他們的一就是你容忍我，我容忍你，不是這樣，你忍不了那麼多。真正的一是三一神。
祂今天是那靈，加給了我們，浸透我們，取代了我們，充滿我們。惟有那個一的因素，纔是真的。藉着祂的分賜，祂一切神聖的屬性，人性的美德，包括恆忍、謙卑。今天我們所需要的一切，使我們能彀竭力保守那靈之一的因素都在靈裏成為我們的分。
那靈是為了身體，那靈不是為了任何外面的義務。那靈是為了身體，那靈是給身體用的。所以要享受那靈，我們已經被浸入了一位靈裏，成為一個身體，所以我們得以在身體裏喝那靈，成為身體。
保羅得着耶穌基督之靈全備的供應，是藉着身體的代求。他是在監牢中，但是他是在身體的實際裏，這樣，他就能彀得着身體的供應，藉着弟兄姊妹的代求和交通得着供應。所以，那靈全備的供應只能為着在身體裏的人，就是那些在召會裏站住的人。我們不能沒有供應而離開，我們需要一直在身體的交通裏。如果有人要看見光，他需要進入召會，就是聖所裏。
黑門表徵諸天，是神寶座的地方。那裏有甘露逐漸降下，以一種最新鮮的方式降下，最滋潤的方式，最溫和的方式。那不是暴風，而是甘露，是甘露，就這樣流下、降下，也就是三一神作我們生命的供應，給我們享受。若有基督徒要有分這甘露，要從這甘露得益處，就必須在這裏，在真正的地方召會裏，就是錫安的眾山頭。
靠主憐憫，我們要禱告：『主，為着你定旨的緣故，為着你經綸的緣故，將我們構成你今日的得勝者。那些活在錫安山上的人，成為那些能達到那個地位的人，所以，在這個時代，在這個我們生活的時代，在這個我們所生活的世紀，你的祝福能臨到你所有的兒女，全地所有的兒女，因為我們而臨到他們。』
詩篇一百三十四篇，『耶和華的眾僕人，夜間站在耶和華殿中的，你們當頌讚耶和華。你們當在聖所舉手，頌讚耶和華。願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。』
【摘自「召會的恢復信息摘要」第六篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「召會的恢復」第七週，聖經恢復本讀經進度：林後四1〜6。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（週一~週六7：00）「晨興」。
（二）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（三）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19： 00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。
（四）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（五）（週四8：30）「長青排」。
（六）（週六19：30）「青少年排」。
三、臺灣福音書房推出Android、iOS應用軟體，含二十六種APP，十套團購，每套特價3000元；期使神的話在眾召會、眾聖徒中間更加擴展繁增。請各區聖徒向負責弟兄登記並繳費。
四、11/26（日）12：20在六十會所（忠義捷運站對面）有「六會所兒童服事者、家長交通相調」，中午一同用餐、交通；下午將走訪關渡自然公園。請有參加的聖徒互相題醒。
五、12/3（主日）9：15在信基B2有「信松、港湖集中主日聚會」，將交通感恩節特會信息，請各區廣邀聖徒參加。
六、12/3（主日）11：40在信基大樓有「信松、港湖初信成全」，對象為二年內得救新人，費用每人100元，請各區廣邀新人報名參加。
七、12/3（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區事務服事，二中區聚會服事 。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。
八、明年2/16（五）〜2/18（主日）在南港展覽館有「2018年國際華語特會」，請各區鼓勵聖徒們參加，並於12/31（主日）前上點名系統完成報名。
九、購置六十九會所，本會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻1340 萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。
1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區，以利統計。
2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。
a.ATM 轉帳：銀行代號：「013」，帳號：「065500052001」。請列印交易明細表。
b.網路銀行：銀行代號：「013」，帳號：「065500052001」。若能備註請填記： 姓名+購 H69。
c.臨櫃匯款：收(解)款行：國泰世華銀行世貿分行，帳號：「065500052001」，收款戶名：財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記：姓名+購H69。
十、真理課程一級卷二即將進入最後一課，請各區統計欲購買一級卷三的數量（每本訂價100元；打折完為80元），於主日將費用交給鄭國鼎弟兄。
十一、 請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－葛聖佑、楊孟儒。【會二區】弟兄－李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄－黃宗龍、張耀元、焦韵光 ；施函岑姊妹。【會四區】弟兄－廖有毅、林仲威、吳彥廷；姊妹－郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹－何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹－黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生；姐妹－楊月雲、劉張月裡。【忠駝區】任大同弟兄；姊妹－張鳳鈴、陳宥心。【光復區】劉東安弟兄、姊妹－黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹－黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】連翌洲弟兄。
