價值觀的改變
馬太福音二十三章十六至二十六節：『瞎眼領路的，你們有禍了！你們說，凡指著殿起誓的，算不得甚麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。愚拙瞎眼的人，那個是更大的，是金子，還是叫金子成聖的殿？你們又說，凡指著壇起誓的，算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。瞎眼的人，那個是更大的，是禮物，還是叫禮物成聖的壇？所以指著壇起誓的，就是指著壇和壇上的一切起誓；指著殿起誓的，就是指著殿和那住在殿中的起誓；指著天起誓的，就是指著神的寶座，和那坐在其上的起誓。假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們將薄荷、芹菜、茴香，獻上十分之一，卻撇開律法上更重的事，就是正義、憐憫、信實；這些原是必須行的，那些也是不可撇開的。瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們潔淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。瞎眼的法利賽人，你先潔淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。』
一個人對任何事物價值的衡量，常是看他對那件事物的認識有多少。一個人在還沒有信主之前，他所有的價值觀都是顛倒的。但是每一個信主的人，都有一個特點，就是必定有一種價值觀的改變：從前所認為寶貝的，現在都不寶貝了；從前所不寶貝的，現在都寶貝了。這就叫作價值觀的改變。
林前一章十八節說，『因為十字架的話，對那正在滅亡的人為愚拙，對我們正在得救的人卻為神的大能。』十字架原來是那滅亡的人所藐視，並且看為愚拙的；卻是得救的人所尊重，並且當作神的大能來接受的。這說出人在信主之前與信主之後，對十字架之價值的判定有何等的不同。人信主之前，看十字架是不中用的；但人信主之後，卻看十字架是神的大能，是可喜愛、可寶貝的。一個人一信主，價值觀定規立刻改變，他看十字架的救恩乃是寶貴的。
馬太六章三十二至三十三節說，『因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。』一個人（特別是貧窮的人）信主以前，為著每天的日用之物，總是念念不忘。衣食的事，在世人之中總是最大的事，他自然也不例外；但他一信主之後，卻能轉而先求神的國和神的義。我們信徒總要認識：人活在世上，沒有什麼比神的國更寶貝。馬太十三章四十四節說，天國是好像寶貝藏在地裡；人遇見了，就去變賣一切所有的，來買這地。這是指主發現天國的寶貝，就捨了自己和所有的，去買這寶貝。主看見天國是寶貝的，但人看不見它是寶貝的。只有信主的人才有主的眼光，能認識天國的寶貝。
馬太十六章二十六節說，『人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的魂生命？』這裡是拿人的靈魂和全世界來比較。到底是靈魂寶貴，還是世界寶貴呢？人常常看重世界的寶貴，而不認識靈魂的寶貴。今天撒但想要人的靈魂，許多人不必他出價都願意賣，因為人不信自己的靈魂有什麼價值。路加十五章的浪子離家，不是人用筵席將他請去的，乃是豬的豆莢將他拉下去的。靈魂在不信的人身上，是何等的不值錢！然而主說，縱然是全世界，都不能買到人的靈魂。只有一次撒但是出高價的，那就是當撒但把主帶到山上，指著萬國與萬國的榮華給主看，要主拜他一下，就把一切都給主。全本聖經就這麼一次，記載撒但出這極高的價，要買人的靈魂的。當然撒但沒有成功。假定有這麼一次，撒但也要將全世界給一個拜他一下的人，你想這人怎麼揀選呢？這裡完全是價值觀的問題。他是捨靈魂來得世界呢，還是得靈魂而捨世界？今天撒但沒有拿全世界來和我們換靈魂，他看我們的生命不值那麼多；他只用小利益、小便宜來引誘我們。許多神的兒女為著少納五斤大米就撒謊，可以因為五斤大米就不跟隨主的道；這就如巴蘭為利自甘墮落，咒詛神的百姓。所以我們必須要初信的人看見，誠實是比金子、比世界、比大米都值錢。為著保守靈魂的清潔，我們是可以犧牲任何東西的。當一個人初信的時候，你就要在起頭時好好帶領他，使他對價值的看法有改變，你要叫他在正路上走。這是極其重要的，這個責任乃是在我們身上。
希伯來十一章二十四至二十六節說出苦樂價值的改變。摩西在這裡看見另一個東西，就是所有在埃及的享樂，都是罪中之樂。他看與神的百姓同受苦害，乃是最寶貴的。摩西能享受罪中之樂，因為他是法老女兒的兒子，是全地上最有財有勢的人。但他不肯稱為法老女兒之子；因他看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴。對於價值的改變，他看得最清楚。任何的苦害、凌辱，他都願意受，因為他看見那不能看見之賞賜的重大。
最末了，我們引耶利米十五章十九節的話作結論，那裡的話告訴我們，我們若將寶貴的與下賤的分別出來，就能作神的口。今天你我如果不會分別價值的問題，神就會棄而不用我們了。神要求我們能分別尊卑貴賤，好作祂的口。所以我們必須認識價值觀改變的重要。求神給我們亮光，叫我們的價值觀有徹底的改變，叫我們知道如何揀選上好的。（倪柝聲文集第三輯第十四冊第四十八篇）
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求「真正的召會生活」第五週，聖經恢復本讀經進度：林後七1〜16。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。
（二）（週一~週六7：00）「晨興」。
（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（四）（週三、週五8：00~9：00，週三、週五19：00~21：00、週六15：00~17：00）「福音行動」。
（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（六）（週四8：30）「長青排」。
（七）（週六19：30）「青少年排」。
三、2018年1/7（主日）18：00於信基B2有「全會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」，除請眾聖徒共同參與外，特邀請弟兄姊妹的家人、親友及鄰舍一同歡聚。團圓愛筵場地：【十三樓】會一、會二、會三、會四區；【十六樓】安和、敦南、敦信、忠駝、光復、延一、延二、學生區。
四、2018年1/8（一）〜1/13（六）、1/15（一）〜1/20（六）每早晨6:30~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求，鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。
五、2018年1/13、14、20、21（六、日）15：00〜20：30在信基大樓B2有「二○一七年信松、港湖區冬季現場訓練」，請各區鼓勵聖徒們報名。
六、2018年1/13、1/20（六）13：30〜14：30在信基三樓有「信基港湖區青職詩歌相調聚會」，請各區多加利用電子邀請卡廣邀青年人參加。
七、2018年1/14（日）〜1/16（二）在林口長庚養生村有「二○一八年台北市召會大安一、信松港湖區大學院校期末特會」，費用每人1500元（全程參加者，會所補助一半），請各區廣邀大學聖徒參加，並向林渝致弟兄報名。
八、2018年1/25（四）16：00〜1/27（六）中午在開南大學有「台北市召會二○一八年寒假中學生特會」，費用：1300 元 （全程參加者，會所補助一半），請各區廣邀青少年參加，並向陳一靈弟兄報名。
九、2018年2/16（五）〜2/18（日）在南港展覽館有「2018年國際華語特會」，請各區鼓勵聖徒們參加，並於12/31（日）前上點名系統完成報名。
十、購置六十九會所，本會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻1680萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。
1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區，以利統計。
2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒，無論是否需要奉獻證明，都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內；以便會所和總執事室對帳。
a.ATM 轉帳：銀行代號：「013」，帳號：「065500052001」。請列印交易明細表。
b.網路銀行：銀行代號：「013」，帳號：「065500052001」。若能備註請填記： 姓名+購 H69。
c.臨櫃匯款：收(解)款行：國泰世華銀行世貿分行，帳號：「065500052001」，收款戶名：財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記：姓名+購H69。
十一、 請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－葛聖佑、楊孟儒、黃啟文；姐妹－陳逸儒、徐琬晴。【會二區】弟兄－李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄－黃宗龍、張耀元、焦韵光 ；施函岑姊妹。【會四區】弟兄－廖有毅、林仲威、吳彥廷；姊妹－郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹－何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹－黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄－陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基、Then；姐妹－楊月雲、劉張月裡、張原禎。【忠駝區】任大同弟兄；姊妹－張鳳鈴、陳宥心。【光復區】劉東安弟兄、姊妹－黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹－黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄－連翌洲、鄧貢麟；黃曼怡姊妹。
