柱子的建造者
所羅門建造的殿外面，最顯着的東西是兩根柱子。（王上七15～22。）在舊約中，許多東西就如帳幕和殿，都是影兒，豫表。我們需要知道這一切豫表的實現。王上七章的柱子是指舊約中神殿的建造；加拉太二章九節的柱石，是指新約中神家的建造；而啟示錄三章十二節的柱子，乃是指要來國度和永世裏的新耶路撒冷。神家的建造完全在於柱子。年輕人，我的負擔是要你們看見自己的責任何等重大。今天我們都有黃金時機來得成全，成為柱子。我信幾年以後你們許多人都要成為柱子。
現在我們要來看戶蘭的構成成分，或說他的構成。我們需要知道建造者的構成，他們不是一般建築的人，乃是特別建造柱子的人。第一，戶蘭的母親是但的一個婦人。戶蘭的父親是推羅人，是屬推羅，一個異教國家的人。因此，戶蘭的母親是來自聖地，他的父親是來自異教國家。似乎很希奇，聖經又說，戶蘭本人是屬拿弗他利支派的。（王上七14。）因此，他的母親屬於但，他的父親屬於推羅，他自己屬於拿弗他利。既然他母親屬於但，他父親屬於推羅，他怎麼會屬於拿弗他利支派？聖經沒有告訴我們。這是個秘密。在新約的光中，我們也許可以懂得這個秘密的意義。新約向我們揭示，我們生來就是有罪、屬世的人；但我們重生且變化了，成為在復活裏的人。藉着重生和變化，成為在復活裏的人，就是轉入「拿弗他利」支派，不再屬於「但」或「推羅」。
摩西從猶太母親所生，卻在埃及王家長大。行傳七章二十二節說：「摩西在埃及人的一切智慧上受了訓練，說話行事都有能力。」他在埃及是個學者。保羅是宗教知識的學者，摩西是世俗知識的學者，原則還是一樣。至終，摩西和保羅都成了柱子的建造者。在林前三章十節保羅說，他是「一個智慧的工頭」。摩西和保羅都有「但」母親和「推羅」父親。埃及的王家是摩西的「推羅」父親，因為在那裏，他在埃及人的一切智慧上受了訓練。這是他埃及技能的源頭。迦瑪列的教導是保羅知識的源頭。由此，迦瑪列成了保羅的「推羅」父親。
現在我們必須來看一個關鍵的點：所有的「推羅」父親必須死去。戶蘭從推羅父親學了技能，但最後他這推羅父親死了。就摩西而論，埃及王家死了，也斷絶了。摩西學了埃及人的一切以後，埃及的源頭就了結了。同樣，保羅從迦瑪列學了一切以後，迦瑪列的源頭也斷了。同樣，我們都必須是寡婦的兒子。我們的父親必須死去，但我們的母親可以留下來作寡婦。我們的埃及父親或迦瑪列必須死去，把我們留下作寡母的兒子。這就是說，我們世俗或宗教技能的源頭必須斷絶，但我們屬人的源頭必須仍然存留。今天，我們都必須有一個故去的父親，和一個寡居的母親。
在摩西的時候，沒有人能像他那樣懂得神對帳幕的計劃，因為沒有人學得埃及一切的智慧。摩西在四十歲以前得了埃及人的智慧。他得了智慧之後，自以為有資格把他的同族從埃及人手中拯救出來，（徒七23～25，）但他的努力失敗了。摩西從埃及逃亡以後，在曠野生活了四十年。他八十歲的時候，認為自己是已死的人。他在他的詩篇九十篇說，人一生的年日不過七十歲，強壯的可到八十歲。（10。）當摩西八十歲時，他可能對自己說：「我完了。我能作什麼？四十年前我能作些事，但今天我什麼都不能作了。我雖然還沒死，卻快要死了。」當摩西在曠野快死的時候，有一天他看見了焚燒的荊棘。（出三2。）荊棘雖然在焚燒，卻沒有燒燬。在焚燒的荊棘這異象中，神似乎告訴摩西說：「摩西，我要叫你燒着，卻不把你燒燬。我不需要你作燃料。你在四十歲時有很多燃料，但現在你已年老枯乾，再也沒有燃料了。我現在來使你焚燒。」摩西看見這異象的時候，他的「推羅」父親終於死了。後來，他在曠野帶領以色列子民，他在王宮所學的一切都有了用處。因為沒有別人學得埃及人的一切智慧，沒有別人能作他在曠野所作的工作。
今天在主的恢復裏，需要受過最高教育的人。青年人，你們必須努力獲得最好的教育。你們每天的時間表要這樣安排：睡眠七個半小時，吃飯一個半小時，運動一小時，讀書八小時，作屬靈的事六小時。你們若這樣使用你們的精力，到三十歲時，你們就能像主耶穌一樣開始盡職。（路三23。）繼續讀書直到三十歲。如果許多人採取這種作法，我們就不會缺少建造柱子的人。
你急於作戶蘭麼？如果是，你就必須與「推羅」父親有關係，學習「推羅」技能和行業，並獲得「埃及人」的智慧。不要太早輟學。你應當得碩士學位，更好是得博士學位。所有召會的人都必須是有學問的人。我們不是不學無術的人，我們要受最高的教育。我們要獲得一切「埃及人」的智慧，但我們不為「埃及人」工作，我們要為神聖的帳幕工作。我們應當能說：「我懂得醫學、核子科學，但我不為此工作，我為召會的建造工作。雖然我學了一個行業，但我不為這行業所霸佔，我在為我神的殿建造柱子。「為此，我們的「推羅」父親必須死去，我們的「但」母親必須是寡婦，我們必須屬於「拿弗他利」支派，就是變化支派。要成為一個富有學問的人，但你的學問不要為着世俗的事業使用，要完全為着主建造的工作使用。你的生命和你的全人，不僅必須變化，也必須轉換。你必須不再屬於「但」或屬於「推羅」，乃是絶對屬於「拿弗他利」。像被釋放的母鹿，我們要信靠神，行走在山頂上，並且為着召會生活活在復活裏，說出生命、恩典、救恩、知識、和建造的話。若是這樣，我們就要成為建造柱子的人。
【摘自「為主惜取少年時」第三章】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求進度：「在召會生活中並為着召會生活，以基督為我們的人位並活祂」 第三週，聖經恢復本讀經進度：弗一15〜23。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日 9：00）「分區主日聚會」。
（二）（週一〜週六7：00）「晨興」。
（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（四）（週三及週五8：00〜9：00、19：00〜 21：00；週六15：00〜17：00）「福音行動」。
（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（六）（週四8：30）「長青排」。
三、臺灣福音書房開始徵求第五十梯次「中文新書、晨興聖言暨職事文摘基本訂戶」，續訂戶及新訂戶每戶均豫繳1500元。此外，凡加入本梯次基本訂戶者，皆可獲贈電子版基本訂戶。請各區聖徒踴躍參加，並於6/17（日）前向各區負責弟兄訂購並繳費。
四、真理課程一級卷三即將追求完畢，欲購買真理課程一級卷四的聖徒，請向各區負責弟兄訂購並繳費（每本訂價100元；打折完為80元）。
五、6/3（日）11：40〜14：30，在信基大樓有「信基大區初信成全」，主題：「認識主的恢復，並享受召會生活」，報名費每人100元。請各區鼓勵兩年內得救新人報名。
六、下次福音收割聚會日期：6/3（日）19：30； 18：30愛筵。總管：丁子揚弟兄；信息：林盟翊弟兄；司琴：徐時喬姊妹；詩歌展覽及見證：第一組：忠駝及光復區；第二組：延一、延二及學生區。事務服事：會一及會二區。飯食服事：會三及會四區。
七、6/4（一）10：45〜12：15在信基七樓有「台北市召會兒童服事成全聚會」，內容：包括幼幼排、健康家庭生活、兒童排的經營，非常豐富，請各區鼓勵兒童家長及對兒童有負擔的聖徒踴躍參加。
八、6/16（六）15：00〜16：30在信基三樓有「六、六十九會所畢業聚會」，會後備有茶點。請各區邀請應屆畢業生及家長，以及已過畢業之學生，踴躍參加。
九、7/21、22、28、29（六、日）15：00〜20：30在信基大樓B2有「信基大區夏季現場訓練」，請各區鼓勵聖徒們報名。（詳見通啟）
十、8/5（日）〜8/16（四）有「保羅末次行程暨初期至中世紀召會歷史之旅」，尚未報名者請速向各區負責弟兄報名並繳交訂金20,000元（詳見通啟）（本週主日後將開放其他會所聖徒報名）。備註：本會所聖徒參加者若未超過八成，則改為明年舉辦。
十一、 請為考學者代禱：【升研究所】楊佳容【升大學】劉品家、陳泓融、朱峻賢、王秉洋、陳瑞璇、陳玟卉、楊鈺晨、陳品昀。【升高中】詹竣翔、陳信傑、邱盛冠、康恩綺、董慧心、胡曉彤。
十二、 請為得救新人代禱：【會一區】李海萍弟兄；陳嘉美姊妹。【會二區】姊妹－許錦惠、蕭小惠。【會三區】弟兄－林志昇、史元梧、蔡為中；張瑛青姊妹。【會四區】弟兄－糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠；楊緒影姊妹。【忠駝區】弟兄－陳殷得、陳名輝；王以薰姊妹。【光復區】弟兄－方新宗、董淨；姊妹－依愛夏、劉美玉。【延一區】弟兄－李慶仁、林家年、王嘉呈。【學生區】陳郁庭姊妹。
