神對祭司的呼召
神一開始創造人，就是把人擺在這個地位上。創世記一章說，神創造人，叫人有祂形象，有祂的權柄。（26）之後二章接着說，神把人擺在伊甸園裏生命樹跟前，同時還有一道水流從伊甸園流出。（8，10）這意思就是神要向人啟示：受造的人哪，來喫吧，來喝吧，我耶和華就是以食物的方式，把自己擺在你跟前。我不是僅僅給你敬拜、給你推崇；我乃是要給你喫、給你喝的。你要來接觸我，接受我，吸取我，就像喫飯、喝水，接受食物一樣。我要進入你裏面作你的生命，作你的性情，我要被你吸取，將你浸透，並且要從你裏面流出來，以致你裏面有我的生命和性情，外面也有我的形象和榮耀。如果你是這樣的人，你就能代表我，為我掌權。這幅圖畫不是在講別的，就是在講作祭司。
我們要看見，人一被造，神就要人認識作祭司的事。我們常說，要親近神，與神交通，然而什麼叫做親近神，與神交通？希伯來十章十九至二十節告訴我們，親近神，與神交通，就是進到至聖所。照着舊約的豫表，進入至聖所的人乃是祭司，不是祭司就不能進入至聖所；因此，所有進入至聖所的人，都是祭司。（出二八1，35，民十八1，7）這就給我們看見，一切親近神的人，都是進入至聖所的人，也都是祭司。
現在我們來看祭司的生活，看看祭司是怎樣的人。在聖經裏，作祭司首要的條件，是被分別出來。（出二九1）一個作祭司的人，就是一個分別出來的人，是一個聖別的人。你要作神的祭司，總得是分別出來的人。
第二，祭司所喫的都是獻在祭壇上的祭物，而那些祭物都豫表基督。換言之，祭司所喫的食物，都是基督自己。祭司的食物就是基督，他們是靠基督為生，他們裏頭所享受的全數是基督。一個人越常盡祭司職任，就越有祭物可喫；越喫祭物，就越能作祭司。今天也是如此，你越作祭司親近神，就越享受基督；同時你越喫主，喝主，享受主，你就越親近神，越作神的祭司。那些離開聖所的祭司，都是挨餓的祭司；那些不盡職的祭司，都沒有食物喫。你今天挨餓，裏頭不滿足，就是因為你不親近神，不作祭司。你缺少與神的交通，沒有和神接觸，沒有活在神的面光中，所以你就享受不到神的祭物基督。享受基督和親近神，二者乃是不能分開的。
不僅如此，祭司所穿的衣服也全數是基督。他們所戴的華冠，是基督作了他們的榮耀；他們所穿的袍子，是基督作了他們的義。不僅如此，祭司身上所穿的一切，就其材料而言，就等於整個帳幕，因為帳幕如何有細麻，有金子，有藍色、紫色、朱紅色線，祭司的服裝上也照樣有。（二八8）白細麻表徵基督作他們的義；金子表徵基督作他們的生命和性情；藍色表徵基督屬天的光景，顯在他們身上；紫色表徵基督君尊的光景，顯在他們身上；朱紅色表徵基督救贖的功效，顯在他們身上。
此外，祭司身上還有寶石。聖經起先說到寶石，是在創世記，從伊甸流出的那條河裏有紅瑪瑙，是一種寶石。（二12。）到了出埃及記，在祭司的肩帶上，有兩塊紅瑪瑙，鑲嵌在金框內；（二八9）胸牌上也有十二塊寶石，鑲嵌在金框內。這個光景如同聖經末了的新耶路撒冷。（16～20，啟二一18～20）聖城新耶路撒冷城牆的根基是十二樣寶石，而城的基礎是純金；這與祭司胸牌的十二塊寶石鑲嵌在金框內相呼應。祭司作為披戴基督，並彰顯基督的人，他們身上的金子和寶石不是散落的，乃是聯結的，描繪出一種配搭、建造的光景。在那些寶石上，刻着以色列十二支派的名字，意思是，整個以色列十二支派都同被建造，成為一個完整的體系。
舊約這幅祭司生活的圖畫給我們看見，祭司喫的是基督，穿的也是基督；裏面充滿的是基督，外面彰顯的也是基督。他們從裏到外都是基督，所以，他們身上有白細麻，有金子，也有寶石，並且都是配搭、建造的，成為一個體系。不僅如此，他們活在帳幕裏，和帳幕完全調在一起，帳幕就掛在他們身上；有他們就有帳幕，有帳幕就有他們。帳幕是代表神的建造、神的居所，而神的建造和居所，完全是繫在祭司身上。神的百姓以色列人雖是寶石，卻不是散着、脫開的，乃是掛在祭司身上，成為一個體系。
今天必須有人出來作祭司，裏面所享受的是基督，外面所披戴、彰顯的也是基督；這樣，才能叫神的眾兒女在這種光景裏配搭、建造，成為一個體系。這樣才有神的帳幕、神的居所、以及召會的建造。因為在新約時代，被建造的召會就是一個祭司體系。你我若不是這樣活在神面前作祭司，就沒有祭司的體系，也就沒有召會的建造。
末了，千萬不要以為，這裏所說的只是平常所謂的親近神，禱告神而已。不全然如此。你們要看見，神在宇宙間乃是要得着一班人作祭司。這班祭司是活在神面前，讓祂通過、浸透，讓祂充滿，並且讓祂從他們身上活出來的人。不僅如此，禱告親近神，可以自己單獨作，但作祭司必須是團體的。今天基督教裏所說的禱告親近神，多是偏重個人一面，是單獨的；但聖經裏所說的作祭司，乃是經過編組，是在一個體系裏面的。你越活在神面前，越在裏頭享受基督，越在外面彰顯基督，你就越能和別人在神的生命、神的靈和神的交通裏，調和為一，彼此配搭。你一變化成為金子、珍珠和寶石，就同被建造在一起。在祭司身上的金子、寶石，都不是散落的，乃是經過配搭、建造的。然後，才有烏陵的放光和土明的完全。到這時，人才能懂得神的心意，知道神在祂子民中到底要作什麼。
乃是當召會這樣盡祭司的職分，眾人在祭司交通的靈裏，同被建造時，召會才真是滿了神的光，滿了神的同在，神的心意才能一步一步的啟示出來。盼望每一位弟兄姊妹都看見，這是神在末後時代的一個呼召，呼召大家都來作祭司。但願你我能答應神這個呼召，不僅追求一點屬靈，有一點親近神、禱告神的光景，更是來作祭司，讓神在這裏有路，能達到祂建造的目的。
【摘自「祭司職分與神的建造」第九篇】
◆代禱與報告事項
一、本週晨興聖言追求進度：「利未記結晶讀經（三）」第十四週，聖經恢復本讀經進度：弗六1〜13。
二、本週週間在信基三樓之例會與行動：
（一）（下週主日9：00）「分區主日聚會」。
（二）（週一〜週六7：00）「晨興」。
（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。
（四）（週三9：30）「台語詩歌排」。
（五）（週四8：30）「長青排」。
三、7/29（日）15：00〜 20：30在信基大樓B2有「信基大區夏季現場訓練」。
四、8/4（六）〜8/5（日）在信基大樓有「信基大區暑期親子健康生活園」，費用：600元。請以區為單位向陳意涵姊妹報名並繳費。
五、8/18（六）08：00在新北市召會三重會所（新北市三重區大同北路36號）有「六及六十九會所年中外出事奉相調」，費用：每人200元（含中餐不含車費）。除兒童免費外，每人由會所補助一半，自付100元。請於8/5（日）前向各區負責弟兄報名並繳費。（詳見通啟）
六、9/22（六）10：00〜9/24（一）12：00在中部相調中心有「二〇一八年台北市召會青職特會」，請鼓勵青職聖徒踴躍參加。
七、請為得救新人代禱：【會一區】弟兄－李海萍、陳奕永；陳嘉美姊妹。【會二區】姊妹－許錦惠、蕭小惠。【會三區】弟兄－林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖；張瑛青姊妹。【會四區】弟兄－糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽；楊緒影、張書郁姊妹。【忠駝區】弟兄－陳殷得、陳名輝；姊妹－王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄－方新宗、董淨、邱家慶；姊妹－依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄－李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡；蘇姵卉、林珊如、張秀菁姊妹。【學生區】侯均成、李全訓弟兄；姊妹－陳郁庭、陳佑美。
