認識身體
為何我們必須到靈命第四層，纔題起認識身體這個問題？因為我們這裏所說的身體，乃是指着基督那奧祕的身體，就是召會說的。這身體，乃是基督那在我們眾人裏面的生命，和我們調和而成的。當我們的生命經歷還在第二、三層裏面的時候，我們還是活在自己的生命裏，對主調成這身體的生命就無法認識。乃是當我們的己生命徹底解決了，有了過約但河的經歷，而進入第四層了，我們纔能摸着這身體生命的實際，而認識這身體。
我們每一個得救的人，都是基督身體上的一個肢體。那麼，我們每一個人裏面的生命，是一個肢體的生命，還是一個身體的生命？聖經和經歷都證明，我們每個人雖是基督的一個肢體，但我們每個人裏面所有的，絕不是肢體的生命，乃是身體的生命。我們身體上所有的肢體，都是共同有身體裏面那一個生命。所有活在身體上的肢體，牠裏面所有的生命，都必是其他的肢體所有的生命，也就是全個身體裏面的生命。就如身上一隻耳朵，除非被割下來，牠裏面的血，必同時是眼裏的血，鼻裏的血，也同時是全身的血。照樣，在基督奧祕的身體上，任何一個肢體，如果和身體是聯貫的，是有交通的，就他的生命必是身體的生命；身體的生命，也必是他的生命。他離開眾肢體不行，眾肢體離開他也不行。因為他和眾肢體裏面所有的生命，都是一個身體的生命，是無法分別，更是無法分開的。就是這個生命，是把我們眾人聯起來，成為基督的身體的，說得更準確、更透徹一點，是和我們眾人調成基督的身體的。
但這件事，在我們還未把自己身上的難處對付乾淨以前，是沒法清楚經歷到的。我們若是還憑肉體活着，還活在自己裏面，還憑天然的能力事奉神，基督在我們裏面那身體的生命，就沒法彰顯出來，我們也就沒法認識這身體。人越憑肉體活着，就越不覺得需要這身體的扶持。人越憑己意而行，就越不覺得需要召會的托住。人越憑天然事奉，也就越不覺得需要肢體的配搭。乃是一個人肉體受了對付，己意受了破碎，天然生命受了擊打，然後他裏面的生命纔給他一個感覺，叫他覺得，他不過是身體上的一個肢體，在他裏面的生命是沒有法子獨立的，所以這生命也就要求他，帶着他，去和別的肢體交通，和別的肢體聯結。到這時候，他纔開始認識一點身體，也纔有資格來摸屬靈的爭戰。
所以一面說，人要有屬靈的爭戰，來解決神的難處，必須先對付肉體、自己、和魂生命，先解決自己的難處；另一面說，人要有屬靈的爭戰，必須先認識身體，而要認識身體，活在身體裏，也必須先對付肉體、自己、和魂生命。所以不論是從爭戰一面說，或是從認識一面說，都需要人經過前三層的對付，脫離了肉體、自己、和魂生命，而達到第四層的生命經歷纔可以。
我們若在經歷裏…是一，也感覺一，也摸到一，那就是我們認識身體，而活在身體裏了。但事實卻不簡單。首先我們要知道，這對『一』的認識與經歷，和屬靈的年齡有絕對的關係。幼稚浮淺的人，對於一的認識和感覺就淺、就輕；老練成熟的人，對於『一』的認識和感覺就深、就重。比方一個初蒙恩的弟兄，覺得自己是剛得救的，而別的弟兄，有的是五年前得救的，有的是早十幾年就得救的，那差別太大了。等到他有一點愛主了，就覺得那些不愛主的弟兄姊妹，比他太不如了。他若學了一點屬靈的功課，就感覺他比那些沒有學過的弟兄姊妹，強得多了。他有時和比他幼稚的弟兄姊妹一同聚會，就感覺他們的禱告不行，內容發表都跟不上，所以他就不願開口。他這樣一直覺得和別人不同，就是沒有一的感覺，也就是證明他自己還是在幼稚中，還不認識身體是甚麼。
老練的弟兄姊妹，就不是這樣。他們常有兩面好像是矛盾的感覺。一面覺得那些幼稚的弟兄姊妹，實在和他們相差太多；另一面又覺得他們和弟兄姊妹們都是一樣。弟兄姊妹感覺怎樣，他們也能隨着感覺怎樣。人在靈性上越幼稚，就越感覺和別人有分別。人在主裏越深，屬靈經歷越高，這個分別的感覺就越沒有了。所以我們在經歷裏不能一的原因，就是在於幼稚浮淺。若是我們在生命裏的經歷，深到第四層了，自然就沒有分別的感覺，而有一的感覺。這就是認識身體了。
如果以對付來說，認識身體也可算作一種對付，就是對付單獨。所有不認識身體的人，都是單獨的人。他們的看法是單獨的，他們的行動是單獨的，他們的生活是單獨的，他們的工作也是單獨的。人所以有這些單獨的光景，都是因着還活在肉體、自己、和天然裏面。單獨這個東西，是靠着肉體、自己、和天然而活的，也是繞着這些而生的，正像藤蘿是繞着樹木而生的一樣。所以只有等肉體、自己、和天然這棵樹被對付倒了，單獨的藤蘿纔能死了。人不單獨了，就是認識身體了。
所以認識身體，並不是一個道理，講一講，聽一聽，就能懂了。認識身體，乃是已往許多經歷的結果，經歷到末了，就認識這個東西了。這就如我們要去遊覽一個名勝，必須先走一段路，路走完了，地方到了，也就看見了。認識身體，也是這樣。我們若要認識身體，要在經歷中摸着身體的實際，也就要好好在屬靈的路程上走一段路，爬一段坡。我們要從了結已往起，經過對付罪，對付世界，對付良心等等，一站一站緊緊的爬，一個一個功課好好的學，特別是對付肉體、自己、和天然，更要嚴格的學，等到靈命的前三層我們都經歷了，爬到第四層了，自然而然我們就達到一個地步，能認識基督這奧祕的身體了。
實在說，一切真實屬靈的認識，都不能離開經歷，都是根據經歷而有的。經歷達到甚麼地步，屬靈的認識纔能達到甚麼地步。比方一個聖經中的真理，起初因着我們經歷搆不上，就不能透徹認識，最多不過在裏面有一點感覺而已。但我們若能跟隨那個感覺，好好去經歷，到有一天，這個真理就會在我們裏面放光，一面是真理印證了經歷，一面是因經歷而認識了真理，所以我們就有了一個真實的屬靈認識。
比方人若沒有生命交通的經歷，就不會懂得甚麼叫作住在主裏面；人若沒有隨從靈而行的經歷，也就不能知道膏油塗抹的教訓究竟是甚麼。照樣，人若沒有對付肉體，棄絕自己，破碎天然的經歷，也就不能認識甚麼叫作身體；對於身體的道理可能知道一點，但那個究竟，那個實際，卻是摸不着的。基督的身體不是一個道理，基督的身體乃是一個實際。人必須爬過一段經歷的坡，纔能看見，纔能摸着。所以我們要認識身體，並不在於苦求。不是說我們禁食禱告三晝三夜，就能看見了，這沒有用。對身體的認識，乃是經歷的結果，乃是走屬靈路程的結果。經歷彀了，路程到了，自然就認識了。
我永不忘記，在已往一次特別聚會中，一位年長同工…一再着重的說，必須先有羅馬八章，纔能有羅馬十二章。必須經過羅馬八章的治死肉體，纔能達到羅馬十二章的認識身體。所以我們必須從開頭就嚴格的對付，尤其到了對付肉體、己、和天然，更要認真，更要厲害，直到我們有了羅馬八章治死肉體的經歷，就能看見羅馬十二章的身體。我們的身體（即肉體）治死了，基督的身體就顯出來。這是一個屬靈的實際，沒有假冒，也無法假冒。好像別的屬靈東西，還可以假冒，謙卑可以假冒，溫柔可以假冒，信心可以假冒，愛心可以假冒，甚至屬靈都可以假冒，但認識身體這件事沒法假冒。經歷到了，認識了就是認識了，經歷不到，不認識就是不認識，道理講得再多也沒有用。【摘自「生命的經歷」第十五篇】
◆代禱與報告事項
一、5/27（主日）19：00於信基三樓有「福音聚會」，請弟兄姊妹廣邀福音朋友踴躍參加。
二、本週例會正常。惟5/29（週二）19：30於信基三樓有「全會所集中禱告事奉聚會」。
三、6/2（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，地址：敦化南路2段103巷8號4樓，電話：2704-7761，點心愛筵服事：敦南區。
四、6/3（主日）9：30於信基B2有「東區眾會所集中主日聚會曁國殤節特會信息交通」；8：00在三樓有「全會所主日豫備聚會」。請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。
五、請為病痛者代禱：【敦南區】徐鴻福弟兄（中風）。【光復區】潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。
